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Opéra

« Trois coups :

C’est le début de l’œuvre (Opéra) au théâtre. – après les trois coups, c’est le lâcher prise, la véritable entrée dans notre histoireNote Rémi ALCINA –

Opératif

« Nous ne Descendons donc pas plus de la Grande Loge des Anciens que de la Grande loge des Modernes. En Réalité la Grande Loge des Anciens comme la Franc-maçonnerie Ecossaise, Descendent Toutes les Deux de cette Tradition Maçonnique Non-opérative Qui a Précédé la Grande Loge de Londres d’un demi Siècle.  » – HISTOIRE DU REAA – Antédiluviens et Modernes – Trébuchet 6012 Page 13 – Louis TREBUCHET 6012

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Antédiluvien : Avant Noé, avant le déluge, « Hors du temps et de l’espace, partout et toujours » – Note Rémi ALCINA –

L’Arche de la Tradition (FM et Au delà) pêche dans les eau trouble du « moi » Athéisme, Déisme, Théisme, et remonte à son bord les poissons (Ichtus) en Capax Dei. – Note Rémi ALCINA –

« La Dialectique ascendante : l’anagogie, c’est à dire la montée vers les Idées, La Dialectique contemplante : «la Noésis» c’est le sommet de la Dialectique ascendante, l’âme contemple intuitivement les Idées, Dialectique descendante : la Diairésis. – « De même la Franc-maçonnerie essaie de déterminer qui est Initiable en tenant compte de ses Mœurs, de son mode de vie et de ses moyens d’existence. Certaines Infirmités, comme les Trois « B », évoquées plus haut, étaient incompatibles avec l’exercice d’un Métier manuel et la Franc-maçonnerie Spéculative les a conservés comme marque d’une Dysharmonie Spirituelle Exprimée par le Corps , ce qui est très près des “conditions Karmiques” évoquées a contrario (au contraire) par le Bouddha. »-  » Hans Wolfgang Schumann, Le Bouddha historique, Ed. Sully, p. 198. – (envoi d’un App∴  suite à une discutions en Salle Humide sur la règle des « Trois B » RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴  6014) –

Réponse RA : Oui c’est ça, à part que dans le R∴E∴A∴A∴ tu ne trouveras nulle part quelque chose sur le sujet ! La seule trace que j’ai trouvé c’est dans «Ahiman Razon», qui est notre livre des « Anciens » (par rapport aux « Moderns » Andersoniens (Anglicans). C’est peut-être encore d’usage, dans une Maçonnerie liée à des Rites plus Religieux, mais pas chez-nous, à ma Connaissance ! Va voir dans le Glossaire «Boiteux, Borgne, Bègue», et l’explication de «Colnot», ainsi que celle de «Matthias». C’est à mon sens les seules explications Ésotérique corrects que l’on puisse en donner, ce qui justifie le fait que cela n’existe plus chez nousce fut passager, par analogie aux Opératifs, mais je le répète, l’Opératif manuel n’a rien à voir avec nous, sauf le but anagogique. Nous ne descendons pas d’eux ! C’est du bricolage Andersonien… Le reste c’est à mon sens du délire Exotérique. Attention au Bouddhisme, ce n’est pas une Tradition mais une Philosophie. – Échange avec un FrèreNote Rémi ALCINA – Télécharger : ahiman-rezon-français-complet-corrige

« … on peut toujours d’une façon très exacte, appliquer les termes « Opératif » et « Spéculatif », l’égard d’une Forme Initiatique quelle qu’elle soit, et même si elle ne prend pas un Métier comme « Support », en les faisant correspondre respectivement à l’Initiation Effective et à l’Initiation Virtuelle . – René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – « Opératif » et « Spéculatif » – Page 187 –  Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

«Vous avancez que la notion Guénonienne de Tradition se Limite à l’aspect Sacré. Il ne faut pas oublier que pour Guénon la Civilisation Traditionnelle est Un Tout . Tout est Sacré. Il s’agit de la Différence entre Tradition et Coutume, entre Sacré et Profane. Est-ce bien cela ? Quant au problème des Différences entre Traditions et Coutumes, pour Moi les Traditions au Pluriel sont Inséparables des Coutumes dans les Civilisations Traditionnelles. Sur le Plan du Transmittere, je Crois que les Coutumes ont Nécessairement des aspects Traditionnel. Dans certains cas, on peut dire qu’il n’y a pas une seule Coutume Qui n’ait une Racine Sacrée. Même celles Qui semblent les plus éloignées de l’approche Initiatique, en Réalité s’y rattachent. En ce Qui Concerne la Différence entre le Sacré et le Profane, l’approche de Rudolph Otto, dont je vous ai parlé Tout à l’heure, me paraît très Valable : ce Qui est Sacré est le «Tout Autre», le «Numineux». L’Histoire telle qu’elle est Comprise par l’Humanisme classique ne Reconnait pas la Nature du Sacré, puisque c’est le «Tout Autre». Donc il n’y a pas de critique Historique du «Tout-Autre». Et c’est à la fois la Force et la Faiblesse du Sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est Ressenti. Le Sacré Lui-même, n’étant pas Spéculatif, Nous contraint à l’Opératif . C’est parce que la Philosophie reste dans le Domaine Spéculatif que Nous ne pouvons Franchir le pas entre la Philosophie et l’Initiation. Alors que dans la Maçonnerie Initiatique, Celui Qui Participe Vraiment aux Travaux de la Loge Effectue des Opérations Rituelles sans cesse «Recrées». – ACTES DU COLLOQUE INTERNATIONAL RENÉ GUENON et l’actualité de la pensée traditionnelle – Sous la direction de René ALLEAU et Marina SCRIABINE – Cerisy-la-Salle : 13-20 juillet 1973 – Télécharger : « rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate »  –

« En Vertu de la Triade, le « Bijou » du Vénérable Maître, l’Équerre, Qui est un Compas Fixe Ouvert à 90 Degrés est l’équilibre Parfait. Le Détenteur de cet Outil Conjugue Volonté, Foi et Providence, pour Subjuguer le Destin. – Note Rémi ALCINA – Guénon en Parle ainsi : « Selon la Doctrine Pythagoricienne, suivie d’ailleurs sur ce point comme sur tant d’autres par Platon, «la Volonté évertuée par la Foi (donc associée par même à la Providence) pouvait Subjuguer la Nécessité elle même, Commander à la Nature, et Opérer des Miracles.» «  – René GUENON – LA GRANDE TRIADEProvidence, Volonté, Destin – P. 1271 de Tout Guénon  – Page 187 –  Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Je te joins l’article de Pierre Hadot sur la Conversion (in Encyclopédie Universalis), afin peut-être de Compléter sa Définition par la Conversion dite Métanoïa qui renverrait plutôt à celle qu’Opére le Maître en Mutant, en Renaissant sur l’Axe Vertical de la Création. La Conversion épistrophe s’Adressant à celle du Profane qui fait Retour Vers son Principe, Vers l’Intériorité.  » – Vin∴ GEO∴ – Article à télécharger en PDF : conversion-vin-geo

Note Rémi ALCINA Il semblerait que ce soit plutôt l’inverseerreur des modernes ? Le plafond de verre de la pensée occidentale ? –

« J’opérai Alors un Volte-face, et Déverrouillai la Porte de mon Intériorité au moyen d’une Clef Découverte Sous une Couronne de Laurier et d’Olivier.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ « Connaissance, Secret, Spiritualité » – 6018 –

 

« Après la séparation et la purification vient l’heure de la régénération. C’est la troisième étape, l’Œuvre au Rouge, que les alchimistes nomment l’entrée dans le Royaume de l’Esprit. Elle se manifeste au 18ème degré avec le Che∴ R∴-C∴ et voit L’Eco∴ Tri∴ au 26ème degré parvenir au Ciel de la Clairvoyance, doit s’accomplir le Grand Œuvre pour l’opératif, pour se terminer au 28ème degré avec le Che∴ du Sol∴. « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

VoirAnagogieCogitatioContemplatio – Diairésis – Dialectique –   Échelle – Lectio Divina – Lectio – Lion – Ruminatio – Meditatio – Moment – Noésis  – OratioUnio – 

Opération

« Ce […] temple alchimique de la sagesse dû à l’alchimiste Michelspacher (1650) qui abrite les époux alchimiques et qui représente la montée des sept marches symbolisant les opérations du processus alchimique que l’adepte doit réaliser avant de pénétrer dans le Royaume, se réalise le Grand Œuvre. »- A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« Étymologiquement, sublime vient du latin « Sub liminus », haut, suspendu en l’air, élévation en pente. La sublimation est une opération chimique qui permet à un élément de passer de l’état solide à l’état gazeux. » – « Ordo Ab Chao » – N°88 – Page.256 -Juin 2024- « L’aspect initiatique de la Titulature du 5° au 12° degré » – Francis Car∴ –

Shekina (Prononcer Shérhina  « rh » guttural idem Jota espagnole – Note Dan∴ PAR∴) –

« Au Plan du Sens littéral Transformer c’est « Former Au-delà ». Souvenons nous également que le latin transformare signifie outre Transformer, Métamorphoser. De plus, la Transformation est également l’Opération par laquelle on Transforme.  » – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. »

« D’Outil Énergétique à Outil des Dieux, d’Outil Opératif, Symbole du Travail à Symbole d’autorité et du Commandement comme d’Honneur, le Maillet participe à la Transformation du Profane en Initié. Il donne l’Impulsion initiale puis le Tempo. Il est approprié pour signifier le Passage du Profane au Sacré, rythmer le cours des tenues par les Vibrations et Résonances qu’il instaure de et entre l’Orient et l’Occident, le Septentrion et le Midi. […] Le Maillet est l’Outil des constructeurs dans toutes les civilisations qui ont voulu Transmettre « l’Esprit des Formes », car il Établît cette continuité, ce fil continu de la Transmission et de la Tradition. […] il Guide et met en Résonance… Symbolise l’autorité… Associé au Ciseau… représente la Volonté.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rapport de la 2° Que∴ à l’étu∴ des Log∴ – 6012 –

« Les différentes Opérations Alchimiques sont longues et fastidieuses et les Philosophes les appellent leurs « Aigles » ou Sublimations Philosophiques ; Faire voler l’Aigle, c’est faire sortir la Lumière du Tombeau.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ « Symb∴ 2° temple » – 6013 –

« Le Noir absorbe la Lumière, on l’associe donc aux Ténèbres, à l’Obscurité. En Occident le noir est Noir de Deuil, c’est à dire à un départ sans Retour, une Perte définitive tandis que le Blanc Couleur de Deuil évoque au contraire une absence provisoire destinée à être comblée. Dans sa Qualité Symbolique de Couleur de Deuil le noir peut, du fait qu’il évoque un départ sans Retour, laisser suggérer qu’il s’agit du départ du Corps, de sa Matérialité Qui Deviendra Non présence. Le Noir c’est l’irrémédiable absence du Corps Physique.  » […] « Le Noir et le Blanc, si l’on se réfère au Langage Hermétique, nous suggèrent que l’Initié doit Accomplir l’Œuvre au noir avant d’aborder l’Œuvre au blanc. En fait, il s’agit d’une alternance car le Retour au Noir devra être réitéré afin de multiplier les Opérations de Régénération et ce dans toutes les Directions, c’est-à-dire dans la Totalité de l’Être dans une Recherche de Perfectionnement de soi. On peut bien entendu sourire sur le Nom de Maître Parfait, Le Noir et le Blanc nous indiquent bien qu’il ne s’agit pas d’un Etat mais d’une Potentialité qui Suppose le Passage incessant de l’Œuvre au noir à l’Œuvre au blancet vice versa… et ce dans toutes les Dimensions de l’Être… » […] « Pour l’Alchimie le Rouge est la Couleur de la Pierre Philosophale, la Pierre Qui Porte le Signe du Soleil. Si le Grand Œuvre commence par l’Œuvre au noir et culmine par l’Œuvre au blanc, le Néophyte Qui Parcourt les Étapes de Passage est Dénommé l’Homme Vert et l’Homme Rouge. « – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm Voir : Oeuvre au jaune et Arc en cielNote Rémi ALCINA –

«Vous avancez que la notion Guénonienne de Tradition se Limite à l’aspect Sacré. Il ne faut pas oublier que pour Guénon la Civilisation Traditionnelle est Un Tout . Tout est SacréIl s’agit de la Différence entre Tradition et Coutume, entre Sacré et Profane. Est-ce bien cela ? Quant au problème des Différences entre Traditions et Coutumes, pour Moi les Traditions au Pluriel sont Inséparables des Coutumes dans les Civilisations Traditionnelles. Sur le Plan du Transmittere, je Crois que les Coutumes ont Nécessairement des aspects Traditionnel. Dans certains cas, on peut dire qu’il n’y a pas une seule Coutume Qui n’ait une Racine Sacrée. Même celles Qui semblent les plus éloignées de l’approche Initiatique, en Réalité s’y rattachent. En ce Qui Concerne la Différence entre le Sacré et le Profane, l’approche de Rudolph Otto, dont je vous ai parlé Tout à l’heure, me paraît très Valable : ce Qui est Sacré est le «Tout Autre», le «Numineux». L’Histoire telle qu’elle est Comprise par l’Humanisme classique ne Reconnait pas la Nature du Sacré, puisque c’est le «Tout Autre». Donc il n’y a pas de critique Historique du «Tout-Autre». Et c’est à la fois la Force et la Faiblesse du Sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est Ressenti. Le Sacré Lui-même, n’étant pas Spéculatif, Nous contraint à l’Opératif . C’est parce que la Philosophie reste dans le Domaine Spéculatif que Nous ne pouvons Franchir le pas entre la Philosophie et l’Initiation. Alors que dans la Maçonnerie Initiatique, Celui Qui Participe Vraiment aux Travaux de la Loge Effectue des Opérations Rituelles sans cesse «Recrées». – ACTES DU COLLOQUE INTERNATIONAL RENÉ GUENON et l’actualité de la pensée traditionnelle – Sous la direction de René ALLEAU et Marina SCRIABINE – Cerisy-la-Salle : 13-20 juillet 1973 –  » – Télécharger : rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate

 

« J’opérai Alors un Volte-face, et Déverrouillai la Porte de mon Intériorité au moyen d’une Clef Découverte Sous une Couronne de Laurier et d’Olivier.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ « Connaissance, Secret, Spiritualité » – 6018 –

« L’opération américaine, Epic Fury : […] Il y a dans l’Iliade une discussion entre la Furie et l’intelligence stratégique, avec une déontologie de la guerre, ce qu’on appelle aujourd’hui le droit international, défendu par Athéna qui a un certain sens de la mesure. Cela s’oppose aux forces désordonnées du dieu de la guerre et de Dionysos, le dieu du désordre. […] C’est viriliste, mais ce n’est pas viril. Le virilisme c’est la violence, c’est la virilité dévoyée, qui veut dominer, s’autocratiser. […] En France aussi nous avons du virilisme ou du masculinisme conflictuels. Les extrême sont trés importants dans notre pays et ils veulent le conflit.[…] Il y a un abus de pouvoir, un désir d’écraser l’autre. C’est un désir humain déviant qu’on avait mis sous le boisseau dans le cadre démocratique qui équilibre les pouvoirs. Mais quand ça se déséquilibre, ce pouvoir hégémonique reprend sa place. C’est le pouvoir de l’empereur, de la monarchie absolue. » – Mariette DARRIGRAND – Midi Libre – 04/04/2026 – Page France/Europe/Monde – Trump… –

« Aussi, voyons-nous la première matière de l’Œuvre exprimée symboliquement par un livre tantôt ouvert, tantôt fermé, selon qu’elle a été travaillée ou seulement extraite de la mine. Parfois, ce livre est figuré fermé, — ce qui indique la substance minérale brute, — il n’est pas rare de le voir scellé par sept bandes ; ce sont les marques des sept opérations successives qui permettent de l’ouvrir, chacune d’elles brisant un des sceaux de fermeture. Tel est le Grand Livre de la Nature, qui renferme en ses pages la révélation des sciences profanes et celle des mystères sacrés. Il est de style simple, de lecture aisée, à condition, toutefois, qu’on sache le trouver, — ce qui est fort difficile, — et qu’on puisse surtout l’ouvrir, — ce qui est plus laborieux encore. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 61 – Télécharger : FulcanelliLe Mystère des Cathédrales –

Opérer

« Fixation, Solve Coagula. Au R∴E∴A∴A∴, on intègre aussi la démarche Alchimique : on part de la Materiæ Prima, de l’œuvre au noir , qui s’opère dans le cabinet de Réflexion, on poursuit par l’œuvre au blanc (Couleur du Tablier de l’Apprenti et du Compagnon) pour finir, tout naturellement, par l’œuvre au rouge, Couleur du Tablier de Maître.  » – http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm

« …Opérer une première rencontre entre Les « Croisés d’Occident » avec les « Initiés d’Orient » afin d’édifier leur temple spirituel. » – Rituel du 15 au 18° degré 2020 P.5 – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 231 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « l’aigle au 18° degré » – Jean-Michel CRO∴ –

« C’est qu’il faut comprendre que la mise en perspective du fameux « Être dans le monde sans être du monde » devient sensiblement plus claire lorsqu’on opère une vraie compréhension du sens de l’acédie. La modernité l’aurait-t elle supprimé des Sept Péchés capitaux car son entendement n’était accessible que par une infime proportion d’initiés, notamment les ascètes ? C’est pourtant une clé qui ouvre une immense porte. » –  https://www.attikalesire.com/post/ac%C3%A9die-et-catholicisme-la-grande-oubli%C3%A9e

« Thomas d’Aquin précise que «La vertu humaine, qui est un habitus d’action, est un habitus foncièrement bon et qui opère le bien.» – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Oli∴ CUQ∴ – « l m’a été appris d’être prudent … » – 6025 –