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» La Palingénésie est le terme employé par les Philosophes Stoïciens pour Désigner la Reconstitution ou Apocatastase du Monde après que le Feu l’a Détruit, cela dans un Éternel Retour. Le Mot employé, en Grec (παλιγγενεσία – Palingénésia), Signifiant « Naissance à nouveau », « Régénérer ». Telle est la Palingénésie Cosmique. De façon plus générale, la Palingénésie est plus simplement le Retour à la Vie des divers Éléments de la Nature. Les Plantes se Nourrissent de Minéraux, les Animaux se Nourrissent de Plantes, les Hommes se Nourrissent des Animaux ou de leurs produits ; en Respirant, Tout Vivant Assimile Germes et Poussières… Dans ce Cycle Toujours recommencé, les Composants de la Vie s’échangent, se Redistribuent après la Mort. C’est la Palingénésie Universelle. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Paling%C3%A9n%C3%A9sie –
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« …Si elle est rénovée, elle le sera par le Grand Architecte qui, peut-être vous prendra avec six autres, ou avec mille autres, ou bien, vous, ne vous prendra pas, comme un instrument, comme un outil inerte, passif, pour cette reconstruction. S’il vous prend, ce ne pourra être que quand vous aurez abandonné toute volonté propre, quand vous aurez quitté tout désir de rénover quoi que ce soit, tout désir de faire aucune chose particulière, quand vous serez, vis-à-vis de Lui – mais de Lui, et non d’une organisation humaine « comme le cadavre entre les mains du laveur des morts » ou « comme le bâton entre les mains du vieillard ». -Jean Reyor – Télécharger : jean-reyor-lettre-maître-macon –
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« … et Platon lui-même, qui a parfois eu recours à ce genre d’interprétation, comme nous l’avons noté incidemment à propos des « mythes », ne trouve pas grâce devant la « critique » pseudo-scientifique des esprits bornés par les préjugés modernes. » – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – APERÇUS SUR L’INITIATION – Le symbolisme du théâtre – Page 184 – de « Tout Guenon et son tuto » Télécharger : tout-guenon-et-tuto –
« Le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Evangile, et sans avoir recours à la sagesse du langage humain , ce qui viderait le sens de la croix du Christ » (1 Co 1,17) C’est ce langage de la croix que St Paul adopte à Éphèse, dans une annonce qui n’est pas simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, certitude absolue (1 Th 1,5)Aucun discours, si persuasif soit-il, ne pouvait convaincre les gentils de brûler leurs livres de magie… » – Sophie Mouquin maître de conférences en histoire de l’art moderne (Lille 3) et directrice des études (École du Louvre) – Magnificat Juillet 2023 N°248 – Page 426 –
