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Spéculum

« L’Etymologie du Mot Miroir Est particulièrement Riche de Sens. Du latin «Miror» s’étonner, Être surpris, «Mirâri» voir avec Admiration, Admirer. «Miratus» Être épris de, se passionner pour, mais aussi rechercher. Enfin, «Spéculum» Miroir a donné le nom de spéculation. A l’origine spéculer, c’était observer le ciel, les Mouvements relatifs des étoiles à l’aide d’un miroir. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « Le miroir »  – 6016 –

Speculum Humanae Salvationis

« L’interprétation réelle de la «pierre angulaire» comme «pierre du sommet» paraît bien avoir été assez généralement connue au moyen âge, ainsi que le montre notamment une illustration du Speculum Humanae Salvationis que nous reproduisons ici 1 (fig. 14) ; cet ouvrage était fort répandu, car il en existe encore plusieurs centaines de manuscrits ; on voit dans cette illustration deux maçons tenant une truelle d’une main et, de l’autre, soutenant la pierre qu’ils s’apprêtent à poser au sommet d’un édifice (apparemment la tour d’une église dont cette pierre doit compléter le sommet), ce qui ne laisse aucun doute sur sa signification. Il y a lieu de remarquer, à propos de cette figure, que la pierre dont il s’agit, en tant que «clef de voûte», ou dans toute autre fonction similaire suivant la structure de l’édifice qu’elle est destinée à «couronner», ne peut, par sa forme même, être placée que par le haut (sans quoi, d’ailleurs, il est évident qu’elle pourrait tomber à l’intérieur de l’édifice) ; par , elle représente en quelque sorte la «pierre descendue du ciel», expression qui s’applique fort bien au Christ, et qui rappelle aussi la pierre du Graal (le lapsit exillis de Wolfram d’Eschenbach, qui peut s’interpréter comme lapis ex coelis). » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La « pierre angulaire – P.2453 – Télécharger : rene-guenon-rene-guenon-tout guénon-v2-

Spencer

« Pie XIII avec le Cardinal Carl Spencer « Montre le moi ce chemin, s’il te plait, je t’en supplie ! Cardinal Carl Spencer : Si je te le montrai, l’aventure s’arrêterait […]Tout ça c’est une aventure inoubliable !  » Série Canal + « The Young Pope » Série I, Episode VIII- Time line : 21:19 –

« Je me permets encore une question : en quel sens précis prenez-vous le motmystère ” ? S’il veut dire pour vous  » l’inexprimable ”, ce qui est d’ailleurs son acception primitive et étymologique, je puis parfaitement l’employer aussi de la même façon. Par contre, si vous admettez la signification courante  » d’inintelligible ou d’inconnaissable ”, je suis obligé de la rejeter, car l’inintelligible ne peut être que l’absurde, c’est-à-dire l’impossible ou le pur néant. Métaphysiquement, il n’y a pas d’inconnaissable ; il faut laisser cela à Kant (avec sonnoumène”) et à Spencer, ou, plus généralement, aux pseudo-métaphysiciens et aux positivistes, qui, pour une fois, se trouvent d’accord -dessus. Il est vrai que c’est bien commode pour eux tous, si chacun peut décréterinconnaissabletout ce qui lui est inconnu, et appelerMystèretout ce qu’il ne comprend pas !  » – René Guenon – « CORRESPONDANCES – Correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet »  – Tout Guénon Page 488 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – ou  page 30 de rene-guenon-correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet, non publié, 1917-1923 –rene-guenon-correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet, non publié, 1917-1923 –

Spermatozoïde

« Tu Opposes la Vie à la Mort, n’est-ce pas étonnant ? Ne conviendrait-il pas plutôt d’opposer la NaissancePassage – à la Mort ? La Vie n’est-elle pas un Continuum ? Le Spermatozoïde n’est-il pas déjà Vie ? N’est-il pas Issu Lui-même déjà du Vivant, qui est Issu du Vivant, qui est Issu du Vivantdans une suite effrénée et Nécessaire de Transformation de la Vie… de Pâques en Pâques, de Passages en Passages ? Quand à la Mort, n’est-elle pas aussi le Continuum de cette même Vie, nouvelle Pâques, nouveau Passage, vers un Orient Éternel ? La Naissance, La Mort, ne sont elles pas des Stations, des Étables par lesquelles notre Universalité, notre Libération, se Réalise ?  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – « Discutions aux Agapes avec FF  » – 6010 –

Speusippe

 » (Platon)…Il mourut octogénaire, après avoir désigné comme successeur son neveu Speusippe, et non son meilleur élève , Aristote, qui, déçu, partit pour l’Asie avant de revenir à Athènes, il fonda une école rivale, le Lycée. » – Les Maîtres Spirituelles, Jacques BROSSE – A1lbin Michel N°274 – Page 97 –

Attention aux interprétations et utilisations d’Aristote et comprendre pourquoi Platon ne lui à pas donner la direction de l’Académie(Manipulation des âmes, travers séculier ! )   – Aristote-Christine OCKRENT Note Remi ALCINA –

 » On Attribue à Xénocrate la Division de la Philosophie en Logique, Physique et Morale ou Éthique Comme Speusippe, c’est un Platonicien Pythagorisant, qui s’appuie surtout sur l’Enseignement Oral de Platon ; il Distingue Trois sortes d’Essences, auxquelles il fait Correspondre Trois Types de Connaissances :

Il pose Deux Principes, l’Un et la Dyade, Irréductibles. Dieu est la Monade, l’Âme du Monde est la Dyade. À la Différence de Speusippe, qui remplaça les Idées par les Nombres Mathématiques, Xénocrate les Assimila aux Nombres : les Idées sont les Nombres ; alors que Speusippe Refusait de voir le Bien dans l’Un (comme Platon) parce que cela aurait obligé à voir le Mal dans le Multiple, Xénocrate pense que tous les Êtres, dans la mesure ils Participent de l’Un et du Multiple, ont quelque chose à voir avec le Mal. Le premier parmi les Platoniciens, il fait Correspondre la Ligne à Deux (la Dyade), comme Speusippe faisait Correspondre le Point à Un. Pour Platon, le Principe Formel des Grandeurs est la Ligne Insécable, pour Speusippe c’est le Point, pour Xénocrate, ce sont les Nombres mêmes : la Dyade pour les Longueurs, la Triade pour les Surfaces, la Tétrade pour les Solides.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/X%C3%A9nocrate

VoirDogmataDoctrineDjihad