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« …à cet égard, Krishna et Arjuna représentent respectivement le «Soi » et le «moi », la personnalité et l’individualité, qui sont Atma inconditionné et Jivâtmâ. L’enseignement donné par Krishna à Arjuna c’est, à ce point de vue intérieur, l’intuition intellectuel supra-rationnelle par laquelle le «Soi se communique au «moi», lorsque celui-ci est «Qualifié» et préparé de telle façon que cette communication puisse s’établir effectivement. » – René Guénon – « Etude sur l’Hindouisme »- Âtmâ-Gîta – Page 608. – dans « Tout Guenon en PDF » – Télécharger :rene-guenon-tout guénon-v2 –
« Syngué sabour [sëge sabur] n. F. (du perse syngue «pierre», et sabour «patience»). Pierre de patience. Dans la mythologie perse, il s’agit d’une pierre magique que l’on pose devant soi pour déverser sur elle ses malheurs, ses souffrances, ses douleurs, ses misères… on lui confie tout ce que l’on n’ose pas révéler aux autres… et la pierre écoute, absorbe comme une éponge tous les mots, tous les secrets jusqu’à ce qu’un beau jour elle éclate… et ce jour-là on est délivré. »- Atiq RAHIMI – « Syngué sabour » Pierre de patience – roman – prix Goncourt 2012 –
« J’ai trouvé une réponse dans l’évangile de Luc, 17.33, où jésus dit : « Celui qui cherchera à sauver sa vie la perdra, et celui qui la perdra la retrouvera ». Dans l’évangile de jean, 12.25, cela est dit d’une autre manière : « Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle. » On doit donc distinguer deux qualités de vie et cette parole peut être interprétée de la manière suivante : Qui veut préserver sa vie mondaine à n’importe quel prix perdra la vie éternelle. Celui qui sacrifiera cette vie mondaine gagnera la vie éternelle. D’un point de vue métaphysique, l’interprétation de cette parole est : « Celui qui veut préserver son moi, ne trouvera pas le soi. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Au degré de… » – 6015 –
« Autarkéia, satisfaction, contentement de soi…. »- P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Citation Frédéric LENOIR « Du Bonheur – J-P∴REV∴ – 6016 –
«Daat est la sephira cachée. Elle n’est pas toujours représentée sur l’arbre de vie. Daat se traduit par «savoir» ou «connaissance». […] c’est la sephira de tous les dangers. Daat est la deuxième sephira sur le pilier central : le pilier de l’équilibre, celui du présent. La faculté à développer dans cette sephira est la capacité à prendre des décisions ici et maintenant pour le bien de tous. Celui qui a le pouvoir dans le plan matériel est celui qui a la capacité de faire des choix rapidement. Le pouvoir : la connaissance est neutre. Tout est dans la façon de l’utiliser. Daat correspond à la soi-conscience et au règne humain. » – https://kabbale.wordpress.com/larbre-de-la-vie/daath/ – télécharger Daath-sephira-cachee
« La chrysocolle pierre calme et utile, très positive, renforce l’amitié, détournant les influences négatives. Facilite méditation, communication. Aide à accepter les situations compliquées, […] Force intérieure. […] Confiance en soi. […] Purifie, charge les chakras.[…] Encourage : conscience de soi, équilibre intérieur. […] Joie grâce à son pouvoir d’absorber les émotions négatives ; […] Diminue les tensions. » – http://www.bijouxetmineraux.com/?page=141-
« Ce paradoxe se résout ainsi par l’initiation royale ou petits mystères : dépasser l’individualité (in-divi : dans le duel), laisser de côté encore la personnalité (la persona, le masque social, mondain) pour trouver l’être en Soi, atteindre de la sorte le paradis humain, le centre. C’est les trois premiers degrés de l’initiation en maçonnerie ! Puis par l’initiation sacerdotale, ou grands mystères, si nous y sommes invités, remonter le long du fil à plomb jusqu’au paradis céleste, de là, par la fonction ou mission prophétique, refaire le chemin inverse, pour réintégrer les quelques états multiples de l’Être précédemment cités, mais en étant éclairé de l’intérieur, car l’être universel, sera alors définitivement aux commandes ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges avec des Maîtres – 6017 – Remi ALCINA –
« Jean le baptiste dit en voyant Jésus : «Il faut qu’il croisse, et que je diminue. ». Dans cette déclaration Jean représente le moi et Jésus le Soi. Pour l’illustrer, j’aime utiliser l’image du soleil, la lumière directe ou le Soi, qui, au fur et à mesure que sa clarté augmente le matin, fait pâlir la lune, la lumière indirecte ou le moi, jusqu’à ce qu’elle soit une tâche dans le ciel. Le moi ne disparaît donc pas mais il prend l’importance qu’il doit normalement avoir. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Les serments » – 6018 –
« Le suffixe groupusculaire « isme » accolé à la souveraineté en a vidé le sens, la perspective et la dignité. » – Jean-François Colosimo – Aveuglements Editions du cerf – Page 46 – 2018 –
« Nous pouvons dire la même chose pour humanisme qui vide de sens humanité… L’humanisme centre sur l’étroite vision humaine, alors qu’humanité ouvre, dirige, vers une vision universelle. Humanisme réduit à une partie, un groupe, une division. L’humanité correspond à un des états multiples de l’être, et en ce sens, consciente, elle guide vers « L’universel « , uni-verso qui signifie tourné vers « un le tout, tout est un ». L’humanisme est sectaire, (dans le sens coupé de la tradition), au même titre que nationalisme déforme et perverti le sens de nation, le suffixe groupusculaire « isme » enferme au lieu d’ouvrir sur le « Soi » c’est un repliement sur le « moi « , sur l’ego. » – Note Rémi ALCINA –
« …on revient à notre intériorité, à la source intérieure. […] La source en soi. […] La source vive qui veut nous traverser. » – Philippe DAUTAIS, Prêtre orthodoxe « Halte spirituelle » – Béatrice SOLTNER enregistrement – rcf.fr du 06 au 10/01/2014 –
« On n’est bon que dans la conquête de soi ! » – Jean-Jacques ANNAUD – interview « Midi le magazine » – n° 392 du 27/01/2019 -page 16 –
« La connaissance – avec la naissance – est en nous depuis le début, le commencement, à l’origine, in illo tempore ! Les savoirs (pluriel, matérialité changeante) accumulés depuis notre enfance voilent cet « inné ». Arrivé au milieu de notre vie profane et entré en initiation, la conversion épistrophe provoque la réminiscence, souvenir de l’unité… Voie de guérison de l’égalgie de l’égoîté. Arrivé en « Soi », au point central, croisement des deux courants, l’axe vertical de la conversion « métanoïa », celui du retour à la source au « soi », nous dévoile la connaissance qui implique la prochaine libération. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Thi∴ TRE∴ – « De BOAZ à JAKIN » – Intervention Ven∴ Maî∴ sur la planche – 6019 –
« On doit toujours persévérer dans la méditation sur le Soi, sans laisser place au doute « Est-ce possible, ou non ? ». » – Qui suis-je ? – Les enseignements de Sri Ramana Maharshi – Qui-suis-je-ramana-maharshi- Télecharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – page 14 –
« La sagesse hermétique exige une maîtrise de soi, une exigence d’effort et une responsabilité personnelle « Tout est en toi et avec toi » dit Hermès « cherche dans la nature ce qui es en toi, l’Or y vit ». » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ DEL∴ – « HERMES » – 12/2025 –
« Le cavalier blanc couronné annonce la conquête du Soi sur nos vices et nos faiblesses. Le symbolisme de l’arc, au-delà de sa première facture en qualité d’arme, pourrait montrer la tension du monde qui va cocher la flèche d’un passage endiablé à une loi nouvelle, et annoncer un changement radical de pouvoir ou de dimension. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –
« Le temps : Emmanuel Kant dit de lui que «Le temps n’est qu’une condition subjective de notre humaine condition et il n’est rien en soi en dehors du sujet.». » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – JF∴ VAN∴ – Chronos versus Kairos : A chacun son temps et un temps commun pour tous – 2026 –
« Nous entrons alors dans une démarche personnelle qui implique de la part de chacun une compréhension de soi qui permet de mettre des mots sur du «ressenti», sur «l’émotion» cela suppose un certain équilibre car il faudra aller au delà de notre propre perception, savoir contrevenir à nos propre désirs. » – R L : 806 – Le Delta de Saint Clair – ORI∴ SET∴ – Ang∴ GIO∴ – R∴ L∴ : 806 « Je suis ce que je cherche » – 6007.
« Le tablier sur le visage devient le signe du passage de la connaissance opérative à la connaissance essentielle. Il ne s’agit plus de bâtir un temple extérieur, mais de ressusciter le Temple intérieur, éveiller en soi le Verbe endormi et retrouver le lien instinctif que nous avons perdu. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ben∴ BAL∴ – Le tablier sur le visage de Maî∴ Hir∴ – 6026 –
Voir : Besil – Bétyle – Isme – Maât – Qa’aba – Swastika – Testament d’Orphée de Jean Cocteau –