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Dieu – 8 –

« Il Est une Affirmation dans la Tradition Chrétienne cette fois, que « Dieu Est Amour » « Deus Caritas Est » Caritas, étant la traduction latine du Grec Agapè, C’Est la Forme d’Amour Ultime dans lequel l’Autre Devient Soi, et inversement. « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La Foi Maç∴  » – 6013 –

« On ne Comprend la France qu’en sortant de la France, on ne Comprend l’Europe qu’en sortant de l’Europe, on ne Comprend le Monde qu’en sortant du Monde, en allant vers Dieu.  »

– François ANTON Huile sur bois

« Chaque Foyer Juif était une Église […] au montant de Porte de chaque pièce principale était attaché un tube « Mezuzah » contenant un Rouleau de parchemin figuraient Deux Passages du Deutéronome (VI,4-9 ;XI, 13-21) qui rappelaient au Juif que son Dieu Est Un… » – Histoire de la civilisation – La civilisation judaïque – Will DURANT – P.70 – Edito service Genève –

“Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont Korbane, c’est-à-dire Don réservé à Dieu. ” – Mc 7, 1-13 –

 

«Il est Vrai que nous Connaissons Deux Principes, mais qu’il n’y en a qu’Un que nous Appelons Dieu ; nous Nommons l’Autre Hylé ou la Matière ou, comme on dit plus Communément, le Démon. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/03/les-cathares.html

« Dans le Corpus Hermeticum, attribué à Hermès Trismégiste, la Hylé Correspond à la « Matière du Monde » en tant que première Création de Dieu, et Principe du Monde : « Il faut savoir en premier Lieu, que Dieu et le Monde, qui chez les Grecs est appelé Hylé, étaient avant toute autre Chose que Dieu Créa. » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Hyl%C3%A9 – Télécharger :  Corpus-Hermeticum-hermes –

« Il convient, toutefois, de distinguer l’idée de Dieu de l’idée de religion. En effet, il peut exister des religions sans Dieu, comme le Bouddhisme orthodoxe qui ne se préoccupe pas de l’Être suprême, inconnaissable. Dieu peut, d’autre part, exister sans qu’un culte lui soit rendu, comme par exemple le Dieu des philosophes, le Dieu d’Aristote,ou encore « l’acte pur », de certains successeurs de Hegel. » – « L’Universalisme du Rite Ecossais Ancien et Accepté » – Hubert Greven – Souverain Grand Commandeur

« Non, l’Avenir n’est à Personne ! Sire, l’Avenir est à Dieu ! À chaque fois que l’Heure Sonne, Tout Ici-bas nous dit Adieu. L’Avenir ! l’Avenir ! Mystère ! Toutes les Choses de la Terre, Gloire, Fortune Militaire, Couronne Éclatante des Rois, Victoire aux Ailes embrasées, Ambitions Réalisées, Ne sont Jamais sur nous posées Que comme l’Oiseau sur nos Toits !  » – Victor Hugo – Poème Éternels Éclairs – à Napoléon. – http://www.eternels-eclairs.fr/Poeme-Victor-Hugo-Napoleon-II

« Dieu peut être connu ou du moins son existence affirmée, par deux voies : celle de la raison spontanée ou réfléchie, et celle de la révélation. La naissance spontanée d’une certaine idée de la divinité dans les esprits humains est expliquée différemment par les ethnologues et par les philosophes. » – « L’Universalisme du Rite Ecossais Ancien et Accepté » – Hubert Greven – Souverain Grand Commandeur

« …nous avons raison de nous dire athée si on prend Dieu dans son sens religieux. Par contre on ne peut pas se dire athée (qui ne croit pas en Dieu) si on le prend dans son sens initiatique de « Principe » auquel la F∴M∴ demande de croire dans sa déclaration de principe. Il est bien précisé que ce principe est nommé G∴A∴D∴U∴ ce qui est une moindre détermination pour un principe qui ne devrait en avoir aucune (puisqu’il est infini). Mais il faut bien le nommer d’une certaine manière pour pouvoir en parler et s’en faire une petite idée. Les références à Dieu dans les rituels ne sont pas extraites de textes religieux mais de textes de la tradition qui est le fondement de la F∴M∴. Et toute la méthode maçonnique s’articule autour de cette idée de principe. Je suis donc d’accord avec Rémi pour dire que ces discussions autour de « athée-pas athée» nous font tourner autour du noyau ou du centre du cercle qui est le lieu (symbolique) doit se tenir le F∴M∴ et qui permet d’avoir une vue synthétique de l’ensemble. » – Rem∴ DIM∴ Echanges épistolaires sur agnostique, athée, etc. -2022 –

« Jean assure en son Apocalypse : Dieu sera l’Architecte de la Nouvelle Jérusalem, cette ville messianique que nous édifierons comme Salomon a édifié le temple. Avec une différence : cette Jérusalem future dont les plans ont été établis par Dieu ne possède aucun Temple. Elle est elle-même notre Temple. Chacun recèle Dieu en son cœur. Chacun de nous est Temple de Dieu, ineffable, parfait et infini. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Comme Dieu n’a pu créer un être pour ensuite l’accabler suivant Pascal, il faut admettre qu’il a donné une grâce, une volonté, une âme pour aider l’esprit à juger et la volonté à agir.  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« …après avoir expliqué qu’il ne pouvait connaître Dieu, Spinoza émet la dernière raison qui peut être pour déceler la probabilité de la métaphysique. Nous sentons néanmoins et nous savons par expérience, que nous sommes éternels. Bien qu’il ne nous souvienne pas d’avoir existé avant le Corps, nous sentons cependant que notre Âmeest éternelle. Et que cette existence de l’Âme ne peut se définir par le temps.- Spinoza : L’Éthique.  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« En référence à Nicolas de Cues  : Sa démonstration mathématique liée à l’Infinitude de Dieu et à la finitude de l’homme est très intéressante  » Trois traités sur la docte ignorance et la coïncidence des opposés » éditions Cerf. – extrait de la page Wikipédia de Nicolas de Cues, qui est approximative sur le début mais donne une belle conclusion : « Mais ce qui est hors de portée de l’homme est encore au pouvoir de Dieu. Stupéfait devant l’infinité divine et l’inadéquation perpétuelle de ses approches conjecturales, l’esprit peut cependant s’appuyer sur le rapport réel de la création et de l’incarnation, qui sont les thèmes des deuxième et troisième livres de la Docte ignorance. La théologie, au commencement purement spéculative, devient pour le coup « positive », puisqu’elle pense Dieu à partir de Dieu, en se fondant non pas sur les tentatives de l’homme d’aller à Dieu, mais sur la manière divine de sortir de soi. » https://dico.tradgloss.com/encyclopedia/nicolas-de-cues/ – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- échanges épistolaires suite « A, Non A » avec Phi∴ BOU∴- 6022 –

« Dans mon allocution de la dernière fête de l’Ordre écossais, l’étude que j’ai proposée de la notion de Dieu à partir du Prologue de l’Évangile de Jean me permet d’utiliser ce terme sans avoir à l’expliciter ou à le justifier, sachant que vous ne serez pas heurtés dans votre conscience, mes Frères, si vous vous souvenez que sa signification première est « Parole » et « Lumière » et que le Rite Écossais Ancien et Accepté l’utilise en dehors de toute conception dogmatique. » – « L’Universalisme du Rite Ecossais Ancien et Accepté » – Hubert Greven –

Dieu – 9 –

« Dans la Métaphysique de Platinas (ou Platina…Barthélemi Sacchi, surnommé Platina), Dieu Est Un, le Monde n’Est pas Une Création de Dieu, mais Une Émanation de la Volonté Divine, l’Un Est Tout, Tout Est Partie de l’Un. » – « Physique quantique et conscienceColloque international  » Page 6 – de Lothar Schäfer – Document Fourni par JP ∴ DEC ∴ –

Platina

Télécharger : rene-guenon-la metaphysique-orientale  – en PDF – 13 p. vite lues et édifiantes – Note Remi ALCINA –

« Entre la Pâque Juive Porte des Hommes Et la Pâque Chrétienne Porte des Dieux se Trouve Toute la Pratique Initiatique du Rite Écossais Ancien et Accepté Qui Est le Passage, Autre Nom de la Pâque, de notre Animalité à notre Humanité, de l’Inimitié à la Fraternité, de la Haine à l’Amour.  » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ C R+ –  » La doctrine, de … » – 6016 –

« Le Livre des Sept Sceaux, que Nul ne peut Ouvrir, Représente pour les Religieux, le Livre des Décrets Divins, c’est-à-dire, comme l’écrit – U. Vanni – : Le Plan de Dieu sur l’Histoire des Derniers Temps. « – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Ric∴ MON∴ – « Que renferme … » – 6017 –

« (Asclépios, Esculape) le Dieu de la Médecine dans la Grèce Antique et puis chez les Romains » – « Le Caducée […], est Un Emblème Ancien dans la Mythologie Grecque. Il en Existe Deux Types : le Caducée d’Hermès et le Caducée d’Asclépios. Réalisant le difficile Équilibre des Tendances Antagonistes autour de l’Axe du Monde, les Serpents Représentant le Feu et l’Eau, la Baguette l’Axe de la Terre et les Ailes du Ciel. Le Caducée fut Un Symbole de Paix. Il est la Représentation des Actions de l’Homme, ses Malheurs, sa Guérison ? » – SA∴ N°164 Triple Union – Ori∴ Per∴ – Hen∴ FAG∴ – « Le serpent d’airain » –

«L’Occident l’appelle Christ, en Entendant par non pas simplement la Personne de Jésus de Nazareth, mais le Divino-humain dans sa Plénitude, ce que l’Orient Chrétien Appelle la Théantropie. En Islam, « Al Hallaj » s’est approché en Martyr d’une telle Rencontre. Il a tenté de Montrer que le « Je Suis » de l’Homme n’est pas contradictoire Avec le « Je Suis » de Dieu. » – Bertrand Vergely – préface du livre « Pir Vilayat Inayat Khan – « A la recherche du trésor caché » – Une conférence de Soufis – le courrier du livre

« Théantropique  » Qui Relève à la fois de Dieu et de l’Humain.  » – https://fr.wiktionary.org/wiki/th%C3%A9anthropique

« Enfin, il y a l’Homme Théantropique, qui Répond d’une Anthropologie Quaternelle, Qui me renvoi Inexorablement sur nos Trois Colonnes, ou il semblerait qu’il en manque une, ou qu’elle soit Invisible, mais Bien Présente : Comme pour l’Homme Tridimensionnel, il y a le Composé Humain Corps, Âme, Esprit . Par l’Esprit, le Noùs, l’Homme est Ouvert à une Dimension Spirituelle : le Pneuma (Ruach en Hébreu). Pneuma étant cette Réalité qui Vivifie et Anime le Composé sans en faire Partie, c’est l’Esprit Saint, le Souffle Sacré, la Lumière Intérieure Qui Transfigure le Corps, Qui élargi et apaise l’Âme, et Qui Simplifie et Éclaire le Noùs. Dans l’Evangile de Marie c’est Précisément le Noùs Qui Accueille le Pneuma, et Communique sa Flamme et sa Lumière aux Autres Composants de l’Être. Le Noùs est l’Imagination Créatrice, la Fine Pointe de l’Âme.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – Planche d’élé∴  » La Gnose » – 2017 –

« Is / Fils, Ra / Soleil, El / Dieu : Fils de Dieu en Égyptien. Israël Fils de Dieu. […] c’est aussi le Nom que Dieu Donne à Jacob […] Nom de Combattant […] de Celui Qui a Combattu Avec les Hommes et Avec Dieu et en Est Sorti Vainqueur. « – https://www.franceinter.fr/emissions/les-routes-de-la-musique/les-routes-de-la-musique-26-novembre-2016 –

« La Shekina Est encore la Première Etape de l’Itinéraire des Mystiques dans l’Ascension Contemplative du Monde Divin.  » – Gabrielle SED-RAJNA,« SHEKINA, mystique juive », Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 16 avril 2016. URL : http://www.universalis.fr/encyclopedie/shekina-mystique-juive/

Shekina (Prononcer Shérhina  « rh » son guttural comme la Jota espagnole – note Dan∴ PAR∴) –

« On Attribue à Xénocrate la Division de la Philosophie en Logique, Physique et Morale ou Éthique Comme Speusippe, c’est un Platonicien Pythagorisant, qui s’appuie surtout sur l’Enseignement Oral de Platon ; il Distingue Trois sortes d’Essences, auxquelles il fait Correspondre Trois Types de Connaissances :

Il pose Deux Principes, l’Un et la Dyade, Irréductibles. Dieu est la Monade, l’Âme du Monde est la Dyade. À la Différence de Speusippe, qui remplaça les Idées par les Nombres Mathématiques, Xénocrate les Assimila aux Nombres : les Idées sont les Nombres ; alors que Speusippe Refusait de voir le Bien dans l’Un (comme Platon) parce que cela aurait obligé à voir le Mal dans le Multiple, Xénocrate pense que tous les Êtres, dans la mesure ils Participent de l’Un et du Multiple, ont quelque chose à voir avec le Mal. Le premier parmi les Platoniciens, il fait Correspondre la Ligne à Deux (la Dyade), comme Speusippe faisait Correspondre le Point à Un. Pour Platon, le Principe Formel des Grandeurs est la Ligne Insécable, pour Speusippe c’est le Point, pour Xénocrate, ce sont les Nombres mêmes : la Dyade pour les Longueurs, la Triade pour les Surfaces, la Tétrade pour les Solides.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/X%C3%A9nocrate

« Mozart c’est : les Hommes Tournés Vers Dieu. Bach c’est : Dieu Parlant aux Hommes.  » – France inter 28/2/1994 –

« Avec le Mot Dieu nous avons tout dit, puisque le Mot Dieu ne Possède aucun Sens Précis.” – Le livre de l’intranquillité – Fernando António Nogueira Pessoa – Ecrivain, critique, polémiste et poète portugais. –

« Le corps physique est la Croix. Jésus, le fils de l’homme, est l’Ego ou l’idéeje suis le corps ”. La crucifixion de l’Ego entraîne sa résurrection sous forme du Soi glorieuxle Christle fils de Dieu. Rappelez-vous l’enseignement du Christ. “ Celui qui perdra sa vie à cause de moi, la sauvera. Luc, IX, 24. (P.340) – RAMANA Maharshi L’Enseignement de… – Albin Michel Spiritualités Vivantes N° 58 p.340. – (analogie Corps physique avec boisNote Rémi ALCINA -)

« Les anciens Incas l’appelaient (l’Argot) Langue de cour, parce qu’elle était familière aux diplomates, à qui elle donnait la clef d’une double science : la science sacrée et la science profane. Au moyen âge, on la qualifiait de Gaie science ou Gay sçavoir, Langue des dieux, Dive-Bouteille. La Tradition nous assure que les hommes la parlaient avant l’édification de la tour de Babel (Bel Tournure), cause de sa perversion et, pour le plus grand nombre, de l’oubli total de cet idiome sacré. Aujourd’hui, en dehors de l’argot, nous en retrouvons le caractère dans quelques langues locales telles que le picard, le provençal, etc., et dans le dialecte des gypsies. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES – en PDF – Page 16 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –

Dieu personnel

« Le Christ est l’égo, et la croix, le corps. Quand l’ego est crucifié, ce qui survit est l’Être absolu (Dieu);… »Moi et mon Père sommes un ». Cette glorieuse survie est appelée la résurrection. Dieu le Père représente Ishvara [Dieu personnel unique], le Fils est le guru, et l’Esprit Saint est l’Âtman.  » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 90 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –

« Le Suprême Conseil d’Angleterre admit l’erreur de l’Écossais Mackersy, dans une circulaire adressée le 26 janvier 1876 aux Ateliers de sa Juridiction : «Si le Délégué écossais était resté jusqu’à la fin de la Conférence, il n’aurait osé émettre la déclaration insoutenable que le Congrès n’avait pas exprimé sa croyance en un Dieu personnel… car le seul point sur lequel le Congrès a le plus fortement insisté, était de poser, comme principe fondamental du Rite Écossais ancien accepté, la croyance en la personne de Dieu, Créateur Suprême, le Grand Architecte de l’Univers» » – Convent-de-Lausanne-version-complete.pdf – Page 60/87 – Télécharger : – Convent de Lausanne version complète

Dieu unique

 » Signification du Nombre 108 : En Inde, 108 Est l’Un des nombres Sacrés les plus Importants. Il Apparaît dans les Darshana, systèmes de philosophie Hindoue, développés à partir des Textes védiques. Chacun des six Darshana a Une Vision du Monde particulière Et propose Une étude, Une Réflexion ou des techniques en vue de la Libération Qui vise à Agir Avec discernement pour Sortir de l’enchaînement Ignorance, Action, Souffrance. Le yoga Est l’Un de ces « Points de vue ». Le yoga accepte l’Idée d’Un Dieu Unique (Ishvara) ou d’Une Force Qui Nous Dépasse Et insiste sur la Pratique Et le Détachement Qui consiste notamment à se tourner Vers cet Etre Suprême afin d’Entrer en Relation Intime Avec Lui Et de s’abandonner à Lui. La Pratique du yoga Présente Une Grande Ouverture Et Une neutralité Spirituelle Et s’Adresse à Toute Personne quelque soit ses convictions Religieuses (athée, agnostique ou croyante). Le 1 Désignent Ishvara Et le Purusha (Conscience Spirituelle Qui Réside à l’Intérieur du Corps). Si le Corps Est la Cité, Purusha Est l’habitant de la Cité. Selon le yoga cette Conscience personnelle reçoit Toute la Clarté de la Conscience Universelle Qui Réside en Elle. Le 8 Représente la Prakriti : Ce Qui Est perçu Et Qui Change, la Nature (notre Corps, notre Mental, la Nature Extérieure, inanimée, Terrestre ou cosmique). Dans la Vision du yoga, c’Est à l’Intérieur de la Prakriti que Toute Démarche de transformation du yogi Va se Développer. La Démarche comprend 8 techniques de transformation : le yoga des 8 membres ou Ashtanga yoga. Le 0 Est placé entre le 1 Purusha Et le 8 Prakriti. Il Représente la Parfaite transparence du Mental, l’Arrêt Complet de son Activité. L’Esprit Est dans Un état de repos Complet Et Présente Une qualité de transparence Parfaite. 108 évoque ainsi l’état de Samadhi, état de Connaissance Parfaite Seul persiste le témoin Qui Réside dans sa Vraie Nature. C’Est la Libération, le Retour à la Sourcehttp://www.instantyoga.fr/content/signification-du-nombre-108Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Ndlr

VoirHuitième Jour – Télécharger « rene-guenon-la metaphysique-orientale -René GUENON en PDF – 13 p. vite lues et édifiantes – Ndlr

Dieux des nations

 » Fabre d’Olivet, dans ses Examens des Vers Dorés de Pythagore, dit très justement à ce sujet : « Le nom de « païen » est un terme injurieux et ignoble, dérivé du latin paganus, qui signifie un rustre, un paysan. Quand le Christianisme eut entièrement triomphé du polythéisme grec et romain et que, par l’ordre de l’empereur Théodose, on eut abattu dans les villes les derniers temples dédiés aux Dieux des Nations, il se trouva que les peuples de la campagne persistèrent encore assez longtemps dans l’ancien culte, ce qui fit appeler par dérision pagani ceux qui les imitèrent. Cette dénomination, qui pouvait convenir, dans le Ve siècle, aux Grecs et aux Romains qui refusaient de se soumettre à la religion dominante de l’Empire, est fausse et ridicule quand on l’étend à d’autres temps et à d’autres peuples « . – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Organisations initiatiques et sectes religieuses – Page 120 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : tout-guenon-et-tuto –