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Docteurs de la loi

« Jésus, le Rénovateur du mystère de la Gnose, accusait déjà ceux qu’il appelait les « Nomikoi », les Docteurs de la loi (ceux qui interprétaient la Torah de manière purement exotérique) d’avoir perdu cette connaissance : «Malheur à vous, Docteurs de la loi, parce que vous avez enlevé la clef de la science ; vous mêmes n’êtes point entrés, et vous avez empêché ceux qui entraient !» – Luc XI, 52 – Voir aussi Pharisien  et à  rapprocher aussi de Rabelais : « Car Sapience n’entre pas en Âme Malivole, science sans conscience n’est que ruine de l’Âme. » – Note Rémi ALCINA –

« Des centaines de docteurs ou de licenciés, sortis des écoles d’Orléans, de Toulouse ou de Montpellier – On n’enseigne à Paris que le droit de l’église, le droit »canonique » ou « décrets » – mettent ainsi leur science de lois au service du roi… » – Philippe le Bel – par Jean Favier, Page 34 – Le livre de poche Edit 0653 2° trimestre 1980 –

Doctrine

« C’est pourtant , à un degré ou à un autre, le caractère essentiel de cette forme systématique qui paraît inhérente à toute la philosophie occidentale moderne ; et c’est une des raisons pour lesquelles la pensée philosophique, au sens ordinaire du mot, n’a et ne peut avoir rien de commun avec les doctrines d’ordre purement métaphysique  » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRE – Possibles et compossibles – Page 1855 de Tout Guenon en PDF  ci-dessous : – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

– René GUENON jeune

« La Consubstantiation est la Doctrine Protestante Luthérienne par laquelle, lors de la Cène, le Pain et le Vin conservent leurs Substances propres avec lesquelles coexistent les Substances du Corps et du Sang du Christ. Cette notion, définie par Guillaume d’Occam ou Duns Scotus, fut reprise par Luther dans La Captivité babylonienne de l’Église en 1521. En 1551, au Concile de Trente, les Catholiques lui opposent le Dogme de la Transsubstantiation dans le cadre de la Réforme Catholique, basant leur Réflexion sur Thomas d’Aquin.  » – wiki/Consubstantiation

« La Charité (et non le partage) représente ici l’Amour Divin. Il ne s’agit pas seulement d’aimer son prochain – fût-il Dieucomme Soi-même, mais d’être Soi-même Amour. C’est l’Amour authentique au sens de la doctrine des Ordres de la Chevalerie . Elle nous invite à nous oublier nos mêmes pour nous fondre dans le Tout.  » – Gil∴ POR∴ « Ecouter la voix de sa conscience » – Ori∴ Sèt∴ RL∴ Tethys – 6012 –

-Chevalier – « Non Nobis »

« La Définition de la Souffrance Humaine Est l’Opposition entre l’Amour Divin, la Caritas selon Saint Augustin Et l’Amour de Soi-même, la Concupiscentia. » – Gil∴  POR∴ « Comment peut on espérer… » P14 – Ori∴ Mont∴ 6015 –

Saint Augustin – Par P. de Champaigne – Los Angeles –

« La doctrine métaphysique pure n’a pas à se préoccuper, si peu que ce soit, de toutes les « théories de la connaissance » qu’élabore si péniblement la philosophie moderne ; on peut même voir, dans ces essais de substitution d’une « théorie de la connaissance » à la connaissance elle-même, un véritable aveu d’impuissance, quoique assurément inconscient, de la part de cette philosophie, si complètement ignorante de toute possibilité de réalisation effective. » – René Guenon – LES ÉTATS MULTIPLES DE L’ÊTRE – La réalisation de l’être par la connaissance – Page 1890 de Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

« Doctrines, Dogmata à l’origine aucune différence dans ses mots.  » – http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp

« Quant au Sacerdoce, sa Fonction essentielle est la conservation et la Transmission de la Doctrine Traditionnelle, dans laquelle toute l’organisation sociale régulière trouve ses Principes Fondamentaux ; cette Fonction, d’ailleurs, est évidemment indépendante de toutes les Formes spéciales que peut revêtir la Doctrine pour s’adapter, dans son expression, aux conditions particulières de tel peuple ou de telle époque, et qui n’affectent en rien le fond même de cette Doctrine, lequel demeure partout et toujours identique et immuable, dès lors qu’il s’agit de Traditions authentiquement Orthodoxes. Il est facile de comprendre que la Fonction du Sacerdoce n’est pas précisément celle que les conceptions Occidentales, aujourd’hui surtout, attribuent au « Clergé » ou aux « Prêtres », ou que du moins, si elle peut être cela dans une certaine mesure et dans certains cas, elle peut aussi être aussi bien autre chose.  » – René GUENON – « Autorité spirituelle et pouvoir temporel » – « Pouvoir temporel et pouvoir spirituel » – Page 255 de Tout Guenon en PDF  – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

 

Doctrine – 2 –

« Le 18ème Degré apparut à l’apogée du Siècle des Lumières, au moment les Philosophes avaient l’Ambition de faire reculer le Domaine de Dieu pour Lui Substituer une Image Rationnelle de l’Univers. Comme souvent, en pareilles circonstances, il se produisit un « effet de balancier » qui les poussa à passer d’un extrême à l’autre. Fort Opportunément, le Message contenu dans ce Degré opposait au Parti des Lumières l’étude des Doctrines Secrètes et des Sciences Sacrées. Ceux Qui s’en réclamaient recherchaient une Voie Spirituelle susceptible de Rétablir, par l’Initiation, une Autonomie Spirituelle. Chacun, pouvant alors trouver un Juste Équilibre entre Raison et Spiritualité, entre Exotérisme et Ésotérisme.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ –  » L’Aigle planant… » – 6014 –

A télécharger : Claude GAGNE entretien en octobre 2015 à propos de René Guénon, humanisme, Philosophie des Lumières, etc… 12mn30s. –

« La Langue des oiseaux Qui est à la fois un Jeu de Langage, un Jargon et, surtout, une Locution qui correspond au Langage des Initiés. Ce Langage Qui est difficilement Transmissible, puisqu’il s’agit de notre Démarche intime dans la Recherche de la Parole Perdue, c’est en quelque sorte notre Jardin Secret. Cela nous conduit naturellement à une question qui se rattache à la Démarche Initiatique, il s’agit de ce que l’on appelle : le Don des langues (la Glossolalie). Le Don des langues est considéré comme le retour à un Etat Central, Synthétique qui permettrait d’atteindre, par une Connaissance directe et Profonde, le Fonds Commun à toutes les Doctrines Traditionnelles. Ainsi, ce Don permettrait d’accéder à la Connaissance du Principe même, dont toutes les Langues dériveraient. C’est Ce qui nous renvoie au titre de ce Travail : la Puissance Suprême Qui, en l’occurrence, nous engagerait vers l’Universalité.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ –  » L’Aigle planant… » – 6014 –

« C’est ce qui permet de Transposer Métaphysiquement la Doctrine Théologique de la «Résurrection des Morts», ainsi que la Conception du «Corps glorieux» ; Celui-ci, d’ailleurs, n’est point un Corps au sens propre de ce mot, mais Il en est la «Transformation» (ou la «Transfiguration»), c’estdire la Transposition hors de la Forme et des Autres Conditions de l’Existence Individuelle, ou encore, en d’autres termes, il est la «Réalisation» de la Possibilité Permanente et Immuable dont le Corps n’est que l’Expression Transitoire en Mode Manifesté. » – René GUENON – « L’Homme et son devenir suivant le Védanta » – « L’état de sommeil profond ou la condition de Prâjna » – Page 1099 note de bas de page N°1  de Tout Guenon en PDF  – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

« Eschatologie est un Terme de Théologie. Doctrine des choses qui doivent advenir lors de la consommation des Siècles ou Fin du Monde. » – Le Littré 1.0 –

« Ensemble des Doctrines relatives aux Fins dernières de l’Homme et du Monde.  » – Média Dico –

«Au IIIe Siècle après Jésus-Christ Apparaîtra le Manichéisme, que l’on peut considérer comme la Vraie Source première et précise du Catharisme. Il s’agit du système de Mani ou Manès, Autre grand réformateur iranien, qui vécut au IIIe Siècle de notre ère. Mani, qui se proclamait le quatrième grand Missionné Divin (après Zoroastre, Bouddha et Jésus), développait avec une Logique Impitoyable la Doctrine Dualiste : Deux Principes Engendrés et Equivalents dont l’affrontement donne Naissance au douloureux Drame Historique Qui Est l’Existence Même du Monde Sensible, de la Matière. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/03/les-cathares.html – Télécharger : cathares-midi-libre-01-2019

« …et Il ne semble pas soupçonner le Symbolisme de la Croix (p. 393), pas plus qu’il ne parait avoir bien Compris la Signification Traditionnelle du Cœur (pp. 153-154), se rapportant à l’Intellect et non au Sentiment. Disons, sur ce dernier point, que le « Cuore gentile » des «Fidèles d’Amour» est le Cœur Purifié c’estdire Vide de tout ce qui concerne les objets Extérieurs, et par même rendu apte à Recevoir l’Illumination Intérieure ; ce qui est remarquable, c’est qu’on trouve une Doctrine Identique dans le Taôisme. » – Cf. René Guénon : Aperçus sur l’ésotérisme chrétienLe langage secret de Dante et des «Fidèles d’Amour» – 1 – Page 55 de Tout Guenon en PDF  – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2René Guénon – Cahiers Sagesse Flandres N°14 Guénon II- article -meta-orien-reti-cjhré-eso dante

 » René Guénon s’est Opposé d’avance, Et depuis longtemps, à Une telle déformation de sa Pensée. En 1925, dans sa conférence sur La Métaphysique Orientale, Guénon faisait Une déclaration Qui ne laisse place à aucune équivoque. Après avoir parlé de la « Métaphysique Partielle » d’Aristote Et de ses continuateurs, Il disait : « Nous avons, pour notre part, la Certitude qu’Il y a eu Autre Chose que cela en Occident, dans l’Antiquité Et au Moyen âge, qu’Il y a eu, à l’usage d’Une élite, des Doctrines Purement Métaphysiques Et que Nous pouvons dire Complètes, y Compris cette Réalisation Qui, pour la Plupart des Modernes , Est sans Doute Une Chose à peine Concevable. » – René Guenon – APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – Avant-propos – Page 36 de Tout Guenon en PDF  – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Aussi n’est-ce point à l’Action Extérieure que le Taoïsme accorde de l’Importance [….] et il Enseigne expressément la Doctrine du «Non-agir», dont les Occidentaux ont en général quelque peine à Comprendre la Véritable Signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la Théorie Aristotélicienne du «Moteur immobile», dont le Sens est le Même au Fond… [….] Le «Non-agir» n’est point l’Inertie, il est au Contraire la Plénitude de l’Activité, mais c’est une Activité Transcendante et Toute Intérieure, Non-manifestée, en Union avec le Principe, donc Au-delà de Toutes les Distinctions et de Toutes les Apparences que le Vulgaire Prend à Tort pour la Réalité Même, alors qu’elles n’en sont qu’un Reflet plus ou moins Lointain. » – APERÇUS SUR L’ESOTERISME ISLAMIQUE ET LE TAOÏSMETaoïsme et Confucianisme – René Guenon – Page 31 de Tout Guenon en PDF  – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

Doctrine – 3 –

 » Bhagavad-Gîtâ terme Sanskrit se Traduisant littéralement par « Chant du Bienheureux » ou « Chant du Seigneur » Est la Partie Centrale du Poème Épique Mahabharata (Aranyaka-parva, 25 – 42). Ce Texte Est un des écrits Fondamental de l’Hindouisme souvent considéré comme un « abrégé de toute la Doctrine Védique ». […] Ses Enseignements se rapportent au thème de la Conquête de Soi-même.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Bhagavad-Gita – Télécharger : bhagavad-gita –  La Bhagavad-Gîtâ et les commentaires de Shrî Aurobindo – Saisie numérique par Rem ∴ DIM ∴ –

 » Sous les Pas du Maître les Oreilles de Ceux Qui sont Prêts à Comprendre sa Doctrine s’ouvrent Toutes Grandes.  » – 17 – Le Kybalion – en PDF –

– Télécharger : hermes-le-kybalion

 » Nous Trouvons Ici une nouvelle Différence avec cette Métaphysique Partielle à laquelle nous avons fait allusion précédemment, celle d’Aristote par exemple, déjà théoriquement Incomplète en ce qu’elle se Limite a L’être, et , de plus, la Théorie semble bien étre présentée comme se suffisant à elle même, au lieu d’étre Ordonnée expressément en vue d’une Réalisation Correspondante, ainsi qu’elle l’est Toujours dans Toutes les Doctrines Orientales.  » – René Guenon – La métaphysique Orientale – P.7 – Télécharger « La métaphysique Orientale -René GUENON en PDF – 13 p. vite lues, édifiantes — Note Remi ALCINA – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

 » Du reste, tous les philosophes modernes n’ont jamais fait autre chose que de s’efforcer de trouver une limitation à la Possibilité universelle, pour la réduire à la mesure de leur entendement individuel ; c’est même par qu’ils ont pu donner à leurs doctrines, la forme de “systèmes”, qui est en elle-même la négation de la métaphysique. » – René GUENON – « Tout Guenon » P/488 – CORRESPONDANCES – Correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet – Télécharger : rene-guenon-correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet, non publié, 1917-1923– Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2

“M. Guénon n’est pas seulement notre seul métaphysicien indianiste. Il a, en des études qui firent quelque bruit, dénoncé l”“Erreur spiriteet leThéosophisme”. Il reproche à cet occultisme de petite marque son ignorance moule des grandes doctrines traditionnelles, ses fraudes scandaleuses, les dangers de sa vulgarisation. Poursuivant l’exposé de la science sacrée commencé avec sa magistrale “Introduction à l’étude des doctrines hindoues”, M. Guénon nous donne aujourd’hui la fleur du Vêdânta.  » – René Guenon – « CORRESPONDANCES – Correspondance avec Di Giorgio – Page 378 –  de « Tout Guenon et son tuto » –  Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2Télécharger : homme vert – Télécharger : Khidr – Attention : Théosophisme ! Télécharger : homme Rouge SCHWALLER DE LUBICZ

 » Le Aime-toi Toi-même » hermétique et la doctrine chrétienne selon laquelle  » Un homme par charité doit s’aimer lui-même plus que personne d’autre » ; lui-même c’est à dire le Soi pour l’amour duquel il doit se nier soi-même.  » – Ananda Coomaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 94 –

« Gide : “ Si Guénon a raison, eh bien, toute mon œuvre tombe…”. A quoi quelqu’un lui répondit : “Mais alors, d’autres tombent avec elle, et non des moindres, celle de Montaigne, par exemple…” […] Gide réfléchissait […] Enfin, ému, il avoua la raison de son inquiétude : “Je n’ai rien, absolument rien à objecter à ce que Guénon a écrit. C’est irréfutable.” Comme aucun de nous ne se jugeait en mesure de réfuter ce que Gide lui-même venait de déclarer irréfutable, on se taisait. L’aveu inattendu était d’une telle importance qu’il ne pouvait être suivi que d’un silence approbatif dont, cependant, nul de nous n’attendait qu’il annonçât une déclaration de ralliement à la doctrine de Guénon. En effet, Gide dit : “Les jeux sont faits, je suis trop vieux.” ».

« La Tradition n’est ni un système ni une doctrine. Elle est le fil d’Ariane permettant aux vérités de se véhiculer jusqu’à nous ; elle nous transmet le message d’un trés lointain passé celui de notre origine ; nous avons oublié cette unité créatrice, ce temps primordial, mais sans doute nos cellules nous incitent à rechercher avec nostalgie ces lois du monde que nous voulons interpréter selon le langage de notre époque. » – Jean Pierre BAYARD dans – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page.75 – Mars 2022- « La spiritualité du REAA. » – « La Tradition véhiculée par le R∴E∴A∴A∴ – Daniel BAC∴ –

« Solipsisme : Doctrine selon laquelle le sujet( qui pense, qui a des sensations, des sentiments, qui veut, qui ne veut pas, etc.) est la seule réalité » – Media Dico Français

« Aristote aussi avait posé en principe l’identification par la connaissance, en déclarant expressément que « l’âme est tout ce qu’elle connaît » ; mais il ne semble pas que ni lui ni ses continuateurs aient jamais tiré de cette affirmation les conséquences qu’elle comporte ; aussi leur doctrine est-elle métaphysiquement incomplète, la théorie y étant présentée comme se suffisant à elle-même et comme étant sa propre fin. Au contraire, dans la doctrine hindoue, et aussi dans les autres doctrines orientales, la théorie tout entière est ordonnée en vue de la réalisation, comme le moyen en vue de la fin ; et, d’autre part, cette réalisation peut avoir, en outre de la préparation théorique et après elle, d’autres moyens d’un ordre différent, mais qui, quelle que soit leur importance de fait et leur efficacité propre, n’ont jamais qu’un rôle accessoire et non essentiel. C’est précisément la connaissance de ces moyens qui constitue le Yoga en tant que Darshana ; nous disons en tant que Darshana, parce que le mot yoga ne peut être ainsi employé que par une extension de son sens original, qui désigne le but même de la réalisation métaphysique. » – René Guenon – RECUEIL – Les doctrines hindoues – Page2165/2166 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Disons, sur ce dernier point, que le cuore gentile des « Fidèles d’Amour » est le cœur purifié, c’est-à-dire vide de tout ce qui concerne les objets extérieurs, et par même rendu apte à recevoir l’illumination intérieure ; ce qui est remarquable, c’est qu’on trouve une doctrine identique dans le Taoïsme. » – René Guenon – « APERÇUS SUR L’ESOTERISME CHRETIEN – Le langage secret de Dante et des «Fidèles d’Amour» – Page 55 – Télécharger: rene-guenon-tout guénon-v2

VoirManouManneMinneDoxaMissionApôtreAutoritéMaimonidephiléa agape – pierre – jesus

Dogmata

 » Dogmata / Doctrines à l’origine aucune différence dans ses mots. » – http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp

 

 » La Possibilité d’un Langage « Religieux » (de « Relegere », qui Réunit) n’est pas l’Apanage d’une « Révélation » Dogmatique quelconque. Sa Fonction Référentielle ou Sémantique serait Analogue à Celle du Texte  » Poétique  » : l’Existence du  » Référent  » serait anticipée, elle n’oblige pas le lecteur ou le spectateur à retracer l’Unité de Sens Présente chez son auteur, mais Tolère et surtout Appelle des Interprétations Diverses ; c’est aussi le Domaine de la Tradition Orale et du Langage Sacré.  » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G ∴ H ∴ –

-Recherche de la parole perdueHuile sur bois – François Anton –

 » J’ai Toujours lu ce Passage de l’Evangile de Jean comme le reproche fait aux Dogmatiques de retarder abusivement l’Avènement de l’Esprit en imposant leurs Croyances, leurs Rites, leurs Lieux de Culte, au final, de la Fausse monnaie.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ –  » En quoi le retour à  Jérusa… »- 6015 –

 » Cependant, si l’on Admet que le Temple n’est rien d’Autre que la Symbolique du Corps, l’Interrogation du Rituel Peut alors se lire Tout autrement : « Que Suis-Je venu Chercher à mon Commencement, lorsque j’ai pris Possession de mon Corps ; lors de ma propre Incarnation ? » – Et la Réponse – « la Lumière » – me dit que le Trajet de la Vie Humaine n’est en aucun cas Un Chaos Inopiné, mais Obéit à Une Recherche, Concrétisée par le Chemin Initiatique – du moins, pour Ceux Qui le Veulent Et y Aspirent. Dès lors, loin d’Un Dogme Reçu, Il s’agit Bien d’Une Démarche Choisie Et Assumée.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres + RL∴ 1407 Zen∴ – Ale∴ Bèg∴ –  » St Jean d’hiver  » – Ten. commune – 6015 –

« …Nous exposerons Ici quelques-unes des Réflexions qu’Il Nous a Suggérés, cela sans aucune Prétention Dogmatique, Bien entendu, car l’Interprétation du Symbolisme Maçonnique n’en saurait Admettre.  » – René Guénon – « ÉTUDES SUR LA FRANC-MAÇONNERIE ET LE COMPAGNONNAGE – 2 – À propos du Grand Architecte de l’Univers » – Page 746. – dans  « Tout Guenon en PDF »- Télécharger :  « rene-guenon-tout guénon-v2 » – Télécharger :  rene-guenon-Orthodoxie Maçonnique – rene-guenon-etudes sur la fm et le comp-1 & 2-chapitres

 

VoirDoxa