∴
« …la caverne redevient de nouveau un «sépulcre», non plus cette fois exclusivement en raison de sa situation «souterraine», mais parce que le cosmos» tout entier est en quelque sorte le «sépulcre» dont l’être doit sortir maintenant ; la «troisième naissance» est nécessairement précédée de la «seconde mort», qui est, non plus la mort au monde profane, mais véritablement la «mort au cosmos» (et aussi «dans le cosmos»), et c’est pourquoi la naissance «extra-cosmique» est toujours assimilée à une «résurrection». Pour que cette «résurrection», qui est en même temps la sortie de la caverne, puisse avoir lieu, il faut que la pierre qui ferme l’ouverture du «sépulcre» (c’est-à-dire de la caverne elle-même) soit enlevée ; nous verrons par la suite comment ceci peut se traduire en certains cas dans le symbolisme rituélique. » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La Caverne et l’œuf du Monde – P.2424 – Télécharger : rene-guenon-rene-guenon-tout guénon-v2–
« La Cosmologie expose un modèle de l’Univers Physique – du Cosmos –, une représentation cohérente et rigoureuse de l’Univers. – «Le Cosmos est un fait, on le concèdera volontiers. Il est aussi un fait exprès : c’est toute la question de Dieu. Le Cosmos est trop bien, trop minutieusement préparé et organisé pour n’être pas fait exprès par un Artiste inconnu dont on ne sait qu’une chose : il dominait de haut la mesure de son Œuvre ». – RL Bruckberger dominicain du XX°s – « Qui est là ? On m’appelle Dieu. » – http://ktsens.fr –
« Au 1° et 2° degré, je dirais que le maçon était dans le Monde, le Monde Cosmique et Humain, celui de la Vie quotidienne… » – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambacérès – 6013 – Mic∴ GER∴ » Le tableau de loge du grade de Maî∴ » –
« Nous avons été amené, à plusieurs reprises au cours de nos études, à faire allusion à la Tétraktys pythagoricienne, et nous en avons indiqué alors la formule numérique : 1 + 2 + 3 + 4 = 10, montrant la relation qui unit directement le dénaire au quaternaire. On sait d’ailleurs l’importance toute particulière qu’y attachaient les Pythagoriciens, et qui se traduisait notamment par le fait qu’ils prêtaient serment «par la sainte Tétraktys» ; on a peut-être moins remarqué qu’ils avaient aussi une autre formule de serment, qui était «par le carré de quatre» ; et il y a entre les deux un rapport évident, car le nombre quatre est, pourrait-on dire, leur base commune. On pourrait déduire de là, entre autres conséquences, que la doctrine pythagoricienne devait se présenter avec un caractère plus «cosmologique» que purement métaphysique, ce qui n’est d’ailleurs pas un cas exceptionnel quand on a affaire aux traditions occidentales, puisque nous avons eu déjà l’occasion de faire une remarque analogue en ce qui concerne l’hermétisme. La raison de cette déduction, qui peut sembler étrange à première vue pour qui n’est pas habitué à l’usage du symbolisme numérique, est que le quaternaire est partout et toujours considéré comme étant proprement le nombre de la manifestation universelle ; il marque donc, à cet égard, le point de départ même de la «cosmologie», tandis que les nombres qui le précèdent, c’est-à-dire l’unité, le binaire et le ternaire, se rapportent strictement à l’«ontologie» ; la mise en évidence plus particulière du quaternaire correspond donc bien par là à celle du point de vue «cosmologique» lui-même. » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La Tétraktys et le carré de quatre » Page 2367 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–
« …en effet, l’«Œuf du Monde» est central par rapport au «cosmos», et, en même temps, il contient en germe tout ce que celui-ci contiendra à l’état pleinement manifesté ; toutes choses se trouvent donc dans l’«Œuf du Monde», mais dans un état d’«enveloppement», qui précisément est figuré aussi, comme nous l’avons expliqué, par la situation même de la caverne, par son caractère de lieu caché et fermé. Les deux moitiés en lesquelles se divise l’«Œuf du Monde», suivant un des aspects les plus habituels de son symbolisme, deviennent respectivement le ciel et la terre ; dans la caverne également, le sol correspond à la terre et la voûte au ciel ; il n’y a donc dans tout cela rien qui ne soit parfaitement cohérent et normal. » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La Caverne et l’œuf du Monde – P.2424 – Télécharger : rene-guenon-rene-guenon-tout guénon-v2–
« Du grec «Kosmos» traduit de l’Hébreu «Olam» Durée indéfini dans le passé ou dans l’avenir peut-être traduit par Univers, tourné vers le Un, sans temps. «Beauté», partie visible de l’Univers (l’Univers étant par la même le tout…y compris l’invisible, le non représentable, l’ineffable…) » – Jean-Yves LELOUP – « Evangile de Jean » – P.207 – http://www.jeanyvesleloup.com – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA – Télécharger : leloup-jy-el-azar
« Tien-hia (sous le Ciel) est employé en chinois pour désigner l’ensemble du Cosmos. » – René Guénon – « La Grande triade » – « Ciel et terre » Page 1212 – Note N°4 – « tout-guenon en Pdf « Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2–
« Pythagore « fut le premier à appeler le Ciel « Cosmos » (ordre). – wiki/Pythagore –
« L’Âge d’or est une période d’Unité parce que c’est l’Âge de la Plénitude Spirituelle. L’éden est en début de Cycle pour le Chrétien et le Juif ; il sera en fin de Cycle pour le Musulman… L’égalité qui Existe entre les Hommes ne peut être que parce qu’ils vivent dans l’Esprit amenant une parité Spirituelle et non Matérielle. Tout au long de son Initiation le F∴ M∴ évoluera par l’équerre et le compas… sur le Chemin de la Vérité, sur le Chemin de la Vie. La fin de cet Âge d’or est souvent évoquée, dans les textes Anciens, comme une rupture. Ainsi dans l’Ancien Testament, plus que l’expulsion du paradis qui constitue une étape dans la construction de l’Humanité, l’épisode Cardinal est à mon sens celui de la Tour de Babel. Véritable exemple de Révolte contre l’Ordre Cosmique, c’est la Manifestation de l’Orgueil des Hommes Désirants accéder au Ciel Grâce à la construction d’une Tour qui marque la fin de l’Unité dans l’Ancien Testament : «Tout le Monde se servait d’une même Langue et des mêmes Mots». Les Hommes partageaient donc la même Vision du Monde et la même élévation Spirituelle. Yahvé Confondit le Langage de tous les habitants de la Terre : «Qu’ils n’entendent plus les Paroles des Uns des Autres, et qu’ils se Dispersent parmi les villes et les Nations. Ainsi, ils ne concevront aucun autre dessin unique jusqu’au jour du Jugement». Le Livre des Antiquités Bibliques rapporte sur les Lieux où s’élevait la Tour dite de Babel : «A Cause de cela, on donna à ce Lieu le Nom de Confusion, parce que c’est Là que Dieu Confondit leur Langage et c’est de Là qu’il les Dispersa sur la face de la Terre». C’est sur ce Lieu que fut Fondée Babylone qui signifie «Cercle de Confusion». L’Obscurcissement Spirituel mène à la Confusion et à une Dispersion, donc à un éloignement de l’Esprit et de l’Unité. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – And∴ MIC∴ – » La confusion » – 6013 –
« Croire en la Tradition, c’est Croire en la Transmission, avoir la Certitude qu’il Existe un Ordre dans le Chaos Apparent, La Loge Qui est notre Maître, Symbole du Cosmos, «Lieu Ordonné» chez les Grecs, est au Centre et est le Centre de la Transmission de la Tradition, par l’Initiation. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – » La Foi Maç∴ » – 6013 –
« Dans l’Homme l’Individualité c’est le Moi, et la Partie Divine est le Soi, le Centre de l’Être. Le Moi s’engage à Observer les Principes de l’Ordre Maçonnique en général et de la Loge en Particulier. La Loge étant une Représentation du Cosmos, Il s’engage donc, par extension, à se Mettre en Conformité avec les Lois du Cosmos. Et ainsi, le Serment Crée Potentiellement la Réintégration du Moi au Soi. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Les serments » – 6018 –
« Mais l’homme souverain, c’est un Atome projeté dans le Cosmos Relié à Rien, c’est ça le Nihilisme. » – » Il n’y a pas de retour du religieux » – JF COLOSIMO – Midi Libre 17-03-2018 – Télécharger – » religieux-il n’y a pas de retour-jf colosimo »
«Plus nous réalisons les virtualités de notre propre nature plus notre ressemblance avec l’artisan divin s’accroit et plus son œuvre s’intègre dans l’harmonie du cosmos ». – René GUENON – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Gloire au travail » – Thomas GEN∴- 2021 –
« L’anthropologie complexe […] Elle correspond à ma nécessité de relier l’anthropos qui porte en lui Bios, Physis et Cosmos, et n’en est pas moins différent, c’est à dire émergent, mot qui indique tout le mystère de l’humain. » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 13 note de bas de page 1 – Édition Pluriel – 09/2021 –
« Prologue de Jean […] Cet évangile commence par les mots suivants : Au commencement était le Logos. Ainsi est affirmé l’importance du verbe dans le Rite. pour l’évangéliste, le Logos est antérieur à Dieu, ce n’est pas sa création, mais sa manifestation […] Il désigne le principe créateur des lois du cosmos. Il est associé à la lumière, non à la lumière créé par Dieu dans la Genèse (lumen), mais la lumière de l’Esprit (lux). Cette lumière que nous recevons par l’initiation nous éclaire et nous donne la mission d’irradier dans le monde profane. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 265 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « Le Pélican » – Emm∴ JAC∴ –
« Dans l’Hermétisme traditionnel, l’Univers est un ensemble de vibrations, qui va des plus légères, les plus subtiles, proches de l’Infini Élyséen, du Divin, aux plus basses, les plus frustes et grossières, du domaine matériel… Les formes, l’énergie, les couleurs, les sentiments, que sais-je encore, constituent l’Harmonique du Cosmos, dans une kyrielle de vibrations déclinées sur un harmonium céleste que nous ne pouvons concevoir… Et partant de là, si nous nous rappelons que toutes les Voies ésotériques découlent de la même Source, il est aisé de comprendre que le Principe qui a créé cet Harmonique est comme son nom l’indique « le Premier », le début de toutes choses, le THELESME des Hermétistes… » – RL∴ 1407 – Zenith – Ori∴ Bez∴ – Mar∴ COR∴ – « L’Esprit suit-il, ou précède-t-il la Matière ? » – 2025 –
« Patchacamac signifie « Celui qui anime le sol » ou « Créateur du monde de « pacha » la terre, l’espace-temps, l’étape dans le développement du cosmos, l’époque » et de kamaq «celui qui ordonne, qui crée» (les kamaq sont les êtres conférant de la vitalité, ou camaquen, au monde). » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Pachacamac_(dieu) – Analogie avec Maître de Cerémonie, Majestic, etc. – Note Rémi ALCINA –
Voir – Prudence – Salvé Régina – Etats Multiples de l’Etre –
∴
