∴
« Selon RAMANA Maharshi le Corps Physique auquel Nous Nous Identifions est sans importance . Seul le Soi qui est la Pure Conscience d’Être doit-être trouvée grâce à l’Enquête incessante: «Qui -suis-je ?» (Atma Vichara). Le Soi est Silence , imperceptible par les Sens et inconcevable par l’Intellect . C’est cette Présence Absolue qui seule Est et Demeure Immuable . Tandis que tout se forme , se Transforme et se déforme dans l’Univers , « Cela » ne Meurt pas , ne Naît pas et Demeure en chacun . Chacun de Nous répète sans cesse « Je », à toute heure du jour , sans s’interroger sur la Source de ce Sentiment d’Être et en l’attribuant au Corps , en Raison d’une Investigation superficielle de la Question . Or c’est tout le contraire , la « Conscience en Soi », c’est -à-dire en elle-même , ce que Nous pourrions appeler la « Conscienceté », indépendamment de la « Conscience de », est en Vérité la Source invisible de Tout . Cette Réalisation peut se faire au cours de l’Existence et met fin à la Souffrance qui n’est Autre que l’effet de l’Ignorance de Qui Nous sommes. Le Maharshi exhortait tous ceux qui l’écoutaient à se poser inlassablement la Question «Qui -suis-je ?», indiquant ainsi la direction que le Chercheur doit prendre pour couper la Racine même de l’Illusion (Mâyâ ) associée à l’Identification avec le « Je » (Jiva ou encore Ahamkâra ) . – http://fr.wikipedia.org/wiki/Ramana_Maharshi –
« La Solidarité est cousine germaine de Tolérance et de Raison , elle est sur le même plan qu’elles… le 1° Degré . C’est une Division , une fille de la Charité , de l’Amour de surabondance gratuit qu’est l’ Agapé . C’est un minimum vital de plus ; elle est , elle aussi , limitée par la Raison personnelle. Elle est nécessaire aux Hommes en cours d’ Éclairage, comme facteur de prise de Conscience , mais complètement dépassé lorsqu’on est en Charité , en Justice , en Agapé , au plus profond des Symboles, dans l’Impersonnelle Raison . On peut-être Solidaire d’un Ennemi par intérêt , on ne peut pas être en Charité ou en Agapé par intérêt , c’est un non sens . La Charité , c’est faire parti d’un même Corps . « Un avec , Un dans », c’est Supérieur à la Solidarité , elle l’implique naturellement . Le Maître Réalisé est obligatoirement en Charité , demander à celui qui est en Charité s’il est en Solidarité c’est semble t’il demander au Chef d’orchestre s’il Connaît : Au clair de la Lune . » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – » Liberté , Égalité, Fraternité ou La guerre avec nos ennemis intérieurs. » – 5998 –
« Le Mythe de Pandore qui se vit remettre par Zeus une boîte Mystérieuse qu’il lui interdit d’ouvrir . Celle-ci contenait en fait tous les Maux de l’Humanité notamment la Vieillesse, la Maladie , la Guerre , la Famine , la Misère , la Folie , le Vice , la Tromperie , la Passion , mais aussi l’Espérance . Pandore céda à la Curiosité et ouvrit la boîte, libérant ainsi les Maux qui y étaient contenus. Consciente dès lors de sa Faute , Pandore se décida à refermer le coffret alors que seule l’Espérance qui s’éveillait lentement au fond de la boîte, fragile et solitaire , plus lente à réagir , y resta enfermée. Par cette lecture , l’Espérance pourrait de prime abord être Perçue comme un terrible Mal , le plus atroce tourment que l’homme garde au fond de Lui-même . Il semble en effet que la Raison de la Présence de l’Espérance parmi les Maux serait à chercher dans une meilleure traduction du texte grec duquel il ressortirait l’idée de l’appréhension , voire de la Crainte irraisonnée. Dés lors, à la fermeture opportune de la jarre par Pandore , l’Humanité ne Souffrirait plus que des Maux qui se sont échappés, et non pas de l’attente de ces Maux , qui serait probablement le pire d’entre eux. Au contraire , pour d’autres, elle suggère que l’Homme , lorsqu’il se voit frappé par le Malheur , ne doit jamais perdre Espoir . L’Humanité ne Vivra pas dans la Crainte perpétuelle des Maux à venir . » – SC∴702 – Ami ∴ Uni ∴ – Val∴ Mon ∴ – Thi∴ DAV∴ CR+ – « Grâce à l’Esp… » – 6013 –
« Hiram Devient sous le Voile de l’Allégorie , le Principe du Bien et les Trois Mauvais Compagnons le Principe du Mal . Le Sanctuaire du Temple Est la Conscience de l’Homme , Séparé du Saint des Saints par la Nef qui Incarne la Raison . » – […] – « La Raison , c’est la Maîtrise des Passions et des Désirs, c’est la Voie de la Sagesse . Comme dit Kant «la Raison nous a été départie comme une Puissance Pratique , c’est à dire comme une Puissance qui doit avoir de l’Influence sur la Volonté .». La Raison est habituellement considérée comme une Faculté propre de l’Esprit Humain qui lui permet d’établir des critères d’authenticité et d’Erreur , de Discerner le Bien et le Mal . » – P14 -La Per ∴ Lan∴- Ori∴ Mon ∴ – Ger∴ CAS ∴ « Comment le M∴S∴ concilie… » – 6014 –
« Le Monde Profane Occidental , dont Noùs sommes Issus et qui Noùs a Formé et déformé, pour Connaître , Utilise et survalorise l’Œil de Raison qui passe au Crible de la Pensée Spéculative l’objet Observé : C’est l’Œil Qui Discerne, Divise, oppose et compare. Avec Lui , s’imposent la Dualité , la Dialectique , le Doute . Toutes choses qui ne l’oublions pas , partage le même radical que « Diable ». Pour nous , Initiés, l’Œil de la Raison Évolue ou doit Évoluer vers la pleine Fonction de ce que les Anciens nommaient «Animus » et qui inclut aussi le Désir , la Volonté , la Mémoire , l’Intelligence et la Capacité Sacrificielle. Cet Œil est totalement Lié à une Conscience de type Solaire Liée au Feu . Et en tant que telle, si elle n’est point équilibrée et compensée elle risque de durcir les réalités invisibles de type archétypales, de pétrifier les symboles en les desséchant intellectuellement. » – P14 -La Per ∴ Lan∴- Ori∴ Mon ∴ – Ala∴ MAS∴ « Les couleurs de l’atelier » – 6014 –
« Le 18ème Degré apparut à l’apogée du Siècle des Lumières , au moment où les Philosophes avaient l’Ambition de faire reculer le Domaine de Dieu pour Lui Substituer une Image Rationnelle de l’Univers . Comme souvent , en pareilles circonstances, il se produisit un « effet de balancier » qui les poussa à passer d’un extrême à l’autre . Fort Opportunément, le Message contenu dans ce Degré opposait au Parti des Lumières l’étude des Doctrines Secrètes et des Sciences Sacrées. Ceux Qui s’en réclamaient recherchaient une Voie Spirituelle susceptible de Rétablir , par l’Initiation , une Autonomie Spirituelle. Chacun , pouvant alors trouver un Juste Équilibre entre Raison et Spiritualité , entre Exotérisme et Ésotérisme. » – SC∴702 – Ami ∴ Uni ∴ – Val∴ Mon ∴ – J -L∴ MAR∴ CR+ – « L’Aigle planant… » – 6014 –
Document audio : T∴I∴F∴ Claude GAGNE †
entretien en octobre 2015 à propos de
René Guénon, humanisme , Philosophie des Lumières , etc…
https://dico.tradgloss.com/wp-content/uploads/2020/06/2015-10-26-entretien-tif-claude-gagne-remi-alcina-sur-guenon-humanisme-philo-lumieres-1.mp3
« La Foi sans la Charité ne porte pas de Fruit et la Charité sans la Foi serait un Sentiment à la Merci constante du Doute . Foi et Charité se réclament réciproquement, si bien que l’une permet à l’autre de Réaliser son Chemin .». […] Enfin qu’est ce que la Foi , sinon une «audace de la Raison », c’est -à-dire le Courage d’aller Au-delà de la Raison , de ce que je peux Démontrer. Si ce n’est prendre le risque d’un Lâcher prise . […] L’Intuition est le premier rapport à la Foi . A l’Intérieur de nous , avant de Connaître l’Initiation , la Tradition , ou le G∴A∴D∴U∴, nous sentons dans notre Cœur , qu’il Existe quelque chose de plus important que nous et nous poussons la Porte du Temple […] J ’ai Conscience que le premier Acte par lequel on vient à la Foi est un Don , Qui , Découvert Devient la Foi qui Agit et Transforme la Personne jusqu’au fond d’Elle-même . » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat ∴ GAB∴ – » La Foi Maç∴ » – 6013 –
« C’est Fascinant de lire Guénon. Son Texte nous Transmet une Atemporalité , une Impersonnalité , comme si l’auteur avait été Investi de la lourde Tâche de nous Élucider avant « la Fin de ce Monde tel que nous le Concevons » (son expression ) . C’est Séduisant de lire Guénon, son style littéraire suscite l’Enfant fragile Qui Habite en nous , Celui Qui Veut qu’on pense à sa place , qu’on lui donne des Certitudes, des boussoles, qu’on Lui prenne la Main . Comme dirait Pascal , on a besoin d’un Point Fixe , d’un port confiable. Paradoxalement, le Texte guénonien est exigeant avec son lecteur , il n’est pas facilement accessible , il est Rigoureux dans l’Ordre des Raisons, il arrive à être parfois Scolastique , Thomiste, plein de distinctions, de canevas, dénotant un Esprit Arachnéen. » – http://elkorg-projects.blogspot.fr/2005/04/c-da-cunha-ren-gunon-une-introduction.html –
« J ’ai le Droit d’exiger l’Obéissance , parce que mes Ordres sont Raisonnables. » – Antoine de Saint Exupery – Le petit Prince –
« Déchéance Suprême , de nos Jours, un Mythomane est un Affabulateur, quelqu’un qui Raconte des balivernes. Le Mythe peut aussi être un Mensonge historique , une Chausse-trappe pour la Raison . Quand à « Mytho », c’est carrément une injure pour les jeunes Générations. »- « Ordo Ab Chao » – N° 71 – Page 98 – Sept 2019- Mythes et légendes comme invariants… » par Pas ∴ LAR∴ –
« Retournant dans la grande salle Lumineuse : Un grand Tableau «Gala Regardant la Méditerranée » se Transforme dés Que Nous Reculons ou Avançons, en Un « portrait d’Abraham Lincoln» ! Notre Imagination , cette Folle , nous fait Confondre des Points de Couleurs, la Raison n’est qu’une Facette , la Vérité Est Autre ! […] Il Lui suffira de se mettre en Méditation en se Retournant vers l’Orient de son Âme . En envoyant Gala Regarder «Méditer l’Année » pour y apercevoir Lincoln Symbole de ses «États Unis l’Être ». « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – « La loge est dument couverte » – 6006 – Visite initiatique du « Musée Dali de Figueras » sur demande : » La loge est dument couverte » – Note Remi ALCINA –
« 0 Dieux, Alcibiade , en quel Etat Je te vois ! J ’hésite à le Qualifier ; pourtant , puisque Nous sommes Seuls, Il faut Parler . C’est notre Raisonnement Qui t’en Accuse et Toi Qui t’en Accuses Toi-Même . Voilà Pourquoi tu te jettes dans la Politique avant d’Être Instruit. Et tu n’es pas Seuls dans ce cas : Il en Est de Même de la Plupart de ceux Qui se Mêlent des Affaires de la République , à l’Exception de quelques-uns et peut-être de ton Tuteur , Périclès. » – Socrate à Alcibiade – Platon » le premier Alcibiade » XIII –
« Nous n’avons donc pas trop Bien Raisonné, Quand Nous sommes convenus qu’Il y a des Gens Qui ne se Connaissent pas Eux-mêmes , mais Qui Connaissent les Choses Qui sont à eux, et d’Autres Qui Connaissent ce Qui Dépend des Choses Qui sont à eux. Car Il semble Bien qu’Il appartient au Même Homme et au Même Art de Discerner ces Trois Choses : Soi-même , ce Qui Est à Soi-même et les Choses Qui Dépendent de ce Qui Est à Soi-même . » – Socrate à Alcibiade – Platon » le premier Alcibiade » XXIX-
« C’est en Cherchant l’Impossible que l’Homme a Toujours Réalisé et Reconnu le Possible , et Ceux Qui se sont Sagement Limités à ce Qui leur Paraissait le Possible n’ont Jamais Avancé d’Un Seul Pas . La Liberté Est donc Bien Stimulée par la Connaissance et son Accomplissement n’est pas Seulement Une Œuvre Intellectuelle et Morale , c’est avant Tout , dans l’Ordre du Temps aussi Bien qu’au point de vue du Développement de la Raison , Une Œuvre d’émancipation Spirituelle. Comme le dit Confucius : «La Connaissance c’est la « Lux Mundi », et la Liberté en Est l’Immensité Infini » C’est cette Liberté Qui Est Nécessaire à l’Idéal auquel l’Homme Aspire . » – Ori∴ Mon ∴ – Journées Écossaises – T∴I∴F∴ – Max ICH∴ – « La Liberté par la Connaissance » – 6013 –
« Ces Interdits sont Toutes les Barrières, les Règles que le Mental ou l’Ego Établit pour se protéger , pour se Sécuriser , Créant les Peurs Illusoires, les schémas de Pensée Rigides, le Besoin de Classifier , de Catégoriser , voulant faire rentrer la Compréhension de ce Qui l’entoure dans son Cadre étroit, excluant Tout ce Qui n’est pas Explicable par la Raison . Comme le dit Montaigne : «C’est Une sotte présomption d’aller dédaignant et Condamnant pour Faux ce Qui ne Nous semble pas Vraisemblable. » – RL∴ 879 – FF∴ de Sep∴ – Ori∴ Nar∴ – Rem∴ DIM∴ « Au degré de… » – 6015 –
