Glossaire de mots liés à la TRADITION
« Entreprendre ce combat suppose de se délester de notre mental. Jésus l’appelle « Le malin, le menteur et le père de l’ignorance. Le prophète Jérémie affirmait qu’il était en nous » Le trompeur par dessus tout ». Jr 17,9). » – « Ordo Ab Chao » – N°88 – « Le convent de Lausanne de 1875 » – Juin 2024 – « Le Manifeste, la Déclaration de Principes, le Traité d’Alliance. »- Page 174 – Jean-SAL∴ Membre Actif du S∴C∴D∴F∴ –
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« Et je vis, dans la main droite de celui qui siège sur le trône, un livre écrit au-dedans et au dehors, scellé de sept sceaux » . – Apocalypse : (v.5,1) – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré » – 6021 –
« L’Histoire Moderne a Démontrée que les Alliances entre le Trône et l’Autel ne Peuvent que Discréditer les Deux. » – Hannah Arendt – Analogie avec « Anciens et Modernes » – Note Rémi ALCINA –
« Shakespeare invente (dans la tempête) une histoire qui nous renvoie à la philosophie grecque, notamment l’idée d’ordre cosmique mis en péril par un péché capital, très humain : l’hybris, c’est-à-dire l’orgueil de ceux qui ne veulent pas rester à leur place – Antonio, qui usurpe le trône, Stefano et trinculo qui veulent devenir rois, Caliban qui désire Miranda » . – (le devoir, 28 et 29 juillet 2012) – https://fr.wiktionary.org/wiki/hybris#fr –
« Entouré des quatre Vivants, et des Anciens, devant le trône de Dieu, l’agneau brise les sceaux, un à un. Les six premiers révèlent l’humanité face aux vices. Vaincre et tuer par l’épée, la famine et la mort dans des scènes effrayantes de jugement, au-delà de l’ordre naturel. Le septième sceau ouvre un nouveau septénaire pour finir sur un espace de silence et de prière. Les sept anges élèvent leurs trompettes. Leur chant de feu traverse l’univers, annonçant la justice et la paix pour les cœurs loyaux dans un monde blessé, empli de faiblesses et de corruption. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –
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« Trop de compas mène à l’intégrisme et trop d’équerre pousse (ou mène) à la dictature. » – P262 – Per∴ Rho∴ – Ori∴ Bez∴ – J-F∴ MIC∴ – «Intervention sur colonne» – 6025 –
« «Horloge ! Dieu sinistre, effrayant, impassible, dont le doigt nous menace et nous dit : «Souviens-toi !» (…) Tantôt sonnera l’heure où le divin Hasard, où l’auguste Vertu, ton épouse encore vierge, où le repentir même (oh ! la dernière auberge !), où tout te dira : Meurs, vieux lâche ! Il est trop tard !» Charles Baudelaire, Les fleurs du mal, 1857″ – Citation : SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – JF∴ VAN∴ – Chronos versus Kairos : A chacun son temps et un temps commun pour tous – 2026 –
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« Pour Platon, Quatre Vertus composent l’État le plus parfait, dit-il : la Sagesse, le Courage, la Tempérance et la Justice.
Dans la Cité, dit Platon, la Tempérance est l’Harmonie qui doit s’établir entre ceux qui commandent et ceux qui savent qu’ils doivent être commandés.
A contrario,
– La Tradition Chrétienne Médiévale, à la suite des Pères, reviendra souvent sur cette ouverture progressive de l’Intelligence dans les épaisseurs du Sens. Elle distinguera Quatre niveaux d’interprétation de l’écriture : niveaux
– Jean-Yves LELOUP – « Évangile de Jean » P19, Spiritualités vivantes, Albin Michel N° 76 –
« Qui relève de l’emploi figuré du langage. Il y a dans les mots un sens primitif et un sens tropologique (…) Le sens tropologique est ou figuré ou purement extensif, selon que la nouvelle signification à laquelle il est dû, a été donnée au mot librement et comme par jeu, ou qu’elle en est devenue une signification forcée, habituelle, et à peu près aussi propre que la signification primitive. » – p. Fontanier, les figures du disc., 1968 [1821], p. 75). B. –
« Qui est de la nature spatiale de la courbe – p. Métaph. – et si les langues (…) Ont eu chacune leur histoire, leurs modes, leurs habitudes, leurs oublis, c’est parce que les mots ont leur lieu, non dans le temps, mais dans un espace où ils peuvent (…) Se déplacer, se retourner sur eux-mêmes, et déployer lentement toute une courbe : un espace tropologique » – Paul-Michel Foucault « Les mots et les choses, 1966, p. 130).
« La tropologie désigne l’interprétation figurée d’un mot ou d’une expression, en le détournant de son sens littéral pour en donner un sens métaphorique, moral ou allégorique.
Sens littéral versus sens tropologique
Caractéristiques du sens tropologique
Origine historique : Le terme vient du grec tropos «manière, façon» et -logie «étude». Il était déjà présent chez les auteurs latins (ex. : Saint Augustin) pour désigner les interprétations allégoriques des Écritures.
Domaines d’application
Exemples classiques
Processus d’«institutionnalisation»
Distinction avec d’autres sens figurés
Limites et risques
Références lexicographiques
Les dictionnaires de langue française (ex. : Le Petit Robert, Larousse) réservent généralement une sous‑entrée «tropologique» ou indiquent «fig.» (figuré) pour les sens issus de la tropologie.
En résumé : Le sens tropologique est figuré : il transforme un terme concret en un symbole ou une leçon mo-rale. Il peut évoluer d’un usage ponctuel à un sens extensif et quasi‑lexicalisé. Il se retrouve surtout dans la littérature, la théologie et la rhétorique, où il sert à enrichir le discours par des images porteuses de sens. Note : si vous cherchez des exemples précis dans un texte particulier, il faut consulter le texte original ou une analyse commentée, car le sens tropologique dépend fortement du contexte d’utilisation. » – Source IA Qwant –
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« L’hypothèse est qu’au-delà d‘un trou noir apparaît une fontaine blanche, génératrice de nouvelle matière. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « La chambre du milieu. » – 6015 –
N’eut-il pas été préférable d’utiliser à la place de « matière » le mot « état » afin de comprendre les « États multiples de l’Être ? » – Note Rémi ALCINA –
Voir : États multiples de l’Être –