& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Chef d’œuvre

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« La cathédrale est une œuvre d’art Goth ou d’Argot. Or, les dictionnaires définissent l’argot comme étant « un langage particulier à tous les individus qui ont intérêt à se communiquer leurs pensées sans être compris de ceux qui les entourent ». C’est donc bien une cabale parlée. Les argotiers, ceux qui utilisent ce langage, sont descendants hermétiques des argo-nautes, lesquels montaient le navire Argo, parlaient la langue argotique, — notre langue verte, — en voguant vers les rives fortunées de Colchos pour conquérir la fameuse Toison d’Or. On dit encore aujourd’hui d’un homme très intelligent, mais aussi très rusé : il sait tout, il entend l’argot. Tous les Initiés s’exprimaient en argot, aussi bien les truands de la Cour des Miracles, — le poète Villon à leur tête, — que les Frimasons, ou Francs-Maçons du moyen âge, « logeurs du bon Dieu », qui édifièrent les chefs d’œuvre argotiques que nous admirons aujourd’hui. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES – en PDF – Page 16 – Télécharger : Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –

Chéla

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« On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :

1° le Brahmachârin, c’est à-dire l’Etudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;

2° le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’Ârya ;

3° le Yogi, Qui, considéré dans cet Etat, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie). Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions :

– le Pandit est Celui Qui Enseigne, et alors il a plus particulièrement le Caractère de Guru (Maître Spirituel) par rapport au Brahmachârin qui est son Chéla (Disciple régulier) ;

– le Muni est le Solitaire, non au sens vulgaire et Matériel du Mot, mais Celui Qui, Concentré en Soi-même, Réalise dans la Plénitude de son Être la Solitude Parfaite, Qui ne laisse Subsister en l’Unité Suprême aucune Distinction de l’Extérieur et de l’Intérieur, ni aucune Diversité Extra-Principielle quelconque : c’est Là le dernier des Quatre Bonheurs désignés par la Tradition extrême-Orientale » – « La constitution de l’être humain et son évolution posthume selon le Védânta », publié dans La Gnose en 1911 et signé Tau Palingénius – Télécharger  tout-guenon-et-tuto page 2148 – Voir Monachos-

– René Guenon –

Chemin

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« Trois figures qui nous montrent Un Chemin à suivre, Une Vérité à contempler, La Vie dans son état le plus pur. Le Delta apparaissait au premier degré, l’Étoile au deuxième, et le Cercle au troisième. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴Mat∴ GAB∴ –  » Le Car∴ du 4° degré  » – 6021 –

«Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. » (Évangile de Matthieu, 7:14) cité par –  Rem∴ DIM∴   » Les Trois fenêtres… »  – 

« C’est le Symbole de la Blessure sur la Verticale de notre Vie, cette Démesure d’Amour, sur le Chemin de notre Existence, Rose Mystique, l’Eros Mystique.  » Jean-François VAL∴ « Adoubement… » SC702 – Ami∴ Uni∴- Val∴Mon∴ – 2017 –

« Pie XIII avec le Cardinal Carl Spencer  » Montre le moi ce chemin, s’il te plait, je t’en supplie ! Cardinal Carl Spencer : Si je te le montrai, l’aventure s’arrêterait là […]Tout ça c’est une aventure inoubliable !  » – Série Canal + « The Young Pope » Série I, Episode VIII- Time line : 21:19 –

« On dit qu’avant d’entrer dans la mer une rivière tremble de peur.
Elle regarde en arrière le chemin qu’elle a parcouru, depuis les sommets des montagnes, la longue route sinueuse qui traverse des forêts et des villages.
Et devant elle , elle voit un océan si vaste, qu’y pénétrer ne parait rien d’autre que devoir disparaître à jamais. Mais il n’y a pas d’autre moyen. La rivière ne peut pas revenir en arrière. Personne ne peut revenir en arrière. Revenir en arrière est impossible dans l’existence. La rivière a besoin de prendre le risque d’entrer dans l’océan parce que c’est alors seulement que la peur disparaîtra, parce que c’est là que la rivière saura qu’il ne s’agit pas de disparaître dans l’océan, ais de devenir océan. » – Geo∴ BOUR∴ – Citant Khalil Gibran –

« Le chemin initiatique est aussi périlleux que le fil du rasoir !  » – « Le fil du rasoir », film d’après un roman de Somerset Maugham – 1946  – Un Swami Hindou à un américain débarquant en Inde en recherche métaphysique –

 

« Il n’est pas de Chemin ! Les Chemins mènent d’Ici à Là. Comment un Chemin pourrait-il mener d’Ici à Ici ? Il ne pourrait que nous éloigner de chez nous.  »

« Caminante, no hay Camino, el Camino se hace al andar. (Pèlerin, il n’y a pas de Chemin, le Chemin se fait en marchant.).  » – Antonio MARCHADO –

– « Pèlerin » : Huile sur bois François ANTON –

« Si tu ne sais pas où tu vas, n’importe quel Chemin t’y mènera.  » – Le Coran –

– « Le Pèlerin » – François ANTON – Huile sur toile –

« J’aime quand ça coule quand la caméra ne s’appesantit sur Rien, pas même les belles choses, la Vie est comme ça, c’est du Mouvement, et mon cinéma c’est le Mouvement. Qu’est-ce que je Cherche ? Je n’ai aucune Perspective, aucun Plan, aucun But. Si je me dit que je vais Chercher ceci ou cela là-bas, je sais que je serai forcément déçus…Oui bien sûr, ce qui importe, ça n’est pas la Destination, mais le Chemin et le Mouvement. «  – Tony GATLIF cinéaste Français, d’origine Gitane, Andalouse, Algéroise, interview Midi Libre du 04/10/2006 pour son film –

« La Destination, n’est il pas le Lieu où nous porte notre Destinée ? «  – Note Remi ALCINA –

« Dans ton Cheminement rate des choses, mais chaque fois rate les mieux !  » – Samuel BECKETT –

« Le Franc-maçon est sur le Chemin d’une Initiation proposée tout entière lors de la Cérémonie de Réception puis éclairée « en nos Grades » et Réalisée « en nos Qualités ». – Que vous ont apporté… – Hen∴ LEC∴ – P14 Ori∴ Mon∴ 6013 –

« Le Serpent Lové, représente la Spirale du Parcours Humain Chtonien, En inde, en Afrique, Le Serpent Devient Divin lorsqu’il s’élève au Son de la Musique de la Flûte Enchantée, il Enseigne le Chemin de Retour à l’Unité. » – Note Remi ALCINA –

« (Le) Cosmodrame (est un) Terme «détourné» élargissant la signification du terme Psychodrame. Le Psychodrame est un Jeu de Rôle , une Forme de Thérapie utilisant la Théâtralisation dramatique au moyen de scénarios improvisés, et permettant la Mise en scène de Conflits intrapsychiques afin de les activer, les Conscientiser et les Dépasser. Le Cosmodrame est alors un Jeu de Rôle, une Mise en scène dramatique des Forces et Conflits Universels à l’Œuvre, non chez un seul Individu, mais dans Tout Homme. Il Met en scène en quelque sorte l’ Anthropos propre à une culture, à une Tradition. Le Cosmodrame d’Hiram vécu par l’Initié active les Forces qui Sont à l’Œuvre sur le Chemin de l’Initiation. A charge pour l’Initié de les rendre Conscientes de les Maîtriser et de les Dépasser. « – Ala∴ MAS∴ – suite à la planche « Les couleurs de l’Atelier » – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴-  6014 –

– Cosmodrame de Jésus dépassé –

Chemin – 2 –

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« La Lumière Est Venue dans le Monde. Elle Est Commencement, Fondement Et Racine de notre Chemin Initiatique. »- Guy∴ Mat∴- « Planche de la St Jean d’hiver » – RL∴ FF∴ Libres 813 Ori∴ Béz∴ –

« N’avions-nous pas Un peu en Nous-mêmes ce Janus Portant d’Une Main le «Bâton de Pèlerin» Et de l’Autre, Une Clef. Celle Qui Nous ferait Passer de la Matérialité à la Spiritualité. Ce Bâton Nous Montre la Rectitude de notre Chemin à Accomplir.  » – Rob∴ PER∴ – « Sois un F∴M∴ » – Mars-6016 –

– Janus bifront avec clef –

« Les anglais ont une phrase Qui Exprime bien, à la fois, le Détachement et l’Intérêt à Porter aux Choses du Monde Matériel , Qui Caractérise le Sage : « You don’t own, You care it ! » Traduction : « Vous ne Possédez pas, Vous Prenez Soin ! ». à noter que le Verbe « To care » est Lié à Charité. Henri Le Saux, Prêtre Catholique et Swami Hindoux dans son Livre Témoignage « La montée au fond du cœur » (à chiner sur internet) dit lui aussi : « Souverain Détachement et Souverain Intérêt à la fois, telles sont les Caractéristiques du Joueur Divin devant sa Lilà ». Ce sont deux autres manières de dire « A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers. », de réciter le « Notre Père » Chrétien, ou de chanter le « Non nobis », Prière d’Action de Grâce, associé aux Chevaliers du Temple, Qui appartient au Patrimoine Chrétien et Juif depuis près de 2600 ans. C’est le Chemin de l’Impersonnalité, prôné par la Tradition.  » – Discussion avec un compagnon. – RL813 Ori de Béziers- 11/6016 – écouter le chant « Non nobis… » par Patrick Doyle. –

« La Montagne Est la Montagne et le Chemin Est le Même Chemin depuis Toujours… ce Qui a Réellement Changé, c’est mon Cœur.  » – J.R. Dos Santos « La formule de Dieu » – Pocket 15482 – Page 488 – imprim.12/2015 –

« …qu’Est Mortifère et Vaine l’Ambition, c’est-à-dire au Sens Propre, la Volonté de Cheminer Concomitamment Vers Deux Directions Diamétralement Opposées, donc Vers la Lumière de la Connaissance en Même Temps que Vers notre Occident, Là Où plane l’Ombre du Déni, du Refoulement et donc d’une certaine Forme d’Aversion pour Toute Connaissance Authentique Nous Concernant et de Nature à Nous Perturber en Profondeur . «  – « Haine » – Phi∴ Man∴ – SC∴702-Ami∴Uni∴-Val∴Mon∴- 6017 –

« C’est l’Homme en Chemin qui Peint,[…] L’Homme est Pinceau, et sa Vie en est l’Encre. Les Traces de ses Pas laissent des Peintures. « – Alex Jenni – L’art français de la guerre – Foilo5538 – page536. –

« C’est Ici que l’Initiation Maçonnique Prend Tout son Sens. Elle Survole Tous les Cheminements du Genre Humain en Une Merveilleuse Mécanique Qui Fait de Nous l’Autre Et Inversement.  » – Gil∴ POR∴ « Comment peut on espérer… » – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴- 6015 –

« J’entrevois des Approches pour la Chambre du milieu : d’une part dans le déroulement de la Cérémonie d’élévation, le Compagnon a étudié l’étoile Flamboyante, est allé en son Cœur, est Devenu l’étoile et comme sous l’effet d’un Big-bang s’en trouve Extrait, a Présent dans le Vide, il se Regarde s’éloigner de l’étoile à Reculons. Comme après sa Mort le Père Regarderait sa Dépouille en s’en éloignant en Direction de l’Orient Violemment, il voit l’Autre Dimension – Terrestre – : Le Rituel nous remet dans le contexte « Matérialité » Avec les faits, le Cheminement Terrestre Qui a Conduit à la Mort d’Hiram… » – Flo∴ HAR∴ –

Réponse :  Oui, c’est la suite de la notion de pas de côté pour acquérir les Savoirs et faire chuter les illusions et les idées préconçues, puis le retour dans la Connaissance, « En vérité ». – Échanges épistolaires Flo∴ HAR∴ et Rem∴ ALC∴ – suite Exa∴ du premier cité -RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6017 –

« Main dans la Main, à Pas Hésitants et Lents, ils Prirent à Travers l’éden leur Chemin Solitaire… » – MILTON –

« Ainsi par ce Processus intitulé « Magnum Opus », le Grand Œuvre Alchimique a pour Mission de Purifier le Chemin du Développement de l’Âme, la Lumière au sein des Mondes de la Matière. Il devient alors l’Œuvre de toute une Vie.  » – Ordo Ab Chaos – N°75 sup au 30° – à propos du 26° degré – Page 235 –

« La Vérité est Garante que par les Trois Vertus dites Théologales, Nous allons Poursuivre notre Chemin vers la Délivrance de l’Âme, Vers la Libération de l’Erreur et de l’Ignorance.  » – Ordo Ab Chaos – N°75 sup au 30° – à propos du 26° degré – Page 224 –

« Ce Paradoxe se Résout ainsi par l’Initiation Royale ou petits Mystères : Dépasser l’Individualité (in-divi : dans le duel), laisser de côté encore la Personnalité (la Persona, le masque social, mondain) pour trouver l’être en Soi, Atteindre de la sorte le paradis Humain, le Centre. C’est les Trois premiers Degrés de l’Initiation en Maçonnerie ! Puis par l’Initiation Sacerdotale, ou Grands Mystères, si nous y sommes invités, remonter le long du Fil à plomb jusqu’au paradis Céleste, de Là, par la Fonction ou Mission Prophétique, (avec le Don des langues !) refaire le Chemin inverse, pour réintégrer les quelques États Multiples de l’Être précédemment cités, mais en étant Éclairé de l’Intérieur, car l’Être Universel, sera alors définitivement aux Commandes !  » – Entretien avec des Maî∴ – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6017 – Note Rémi ALCINA –

« C’est le Symbole de la Blessure sur la Verticale de notre Vie, cette Démesure d’Amour, sur le Chemin de notre Existence, Rose Mystique, l’Éros Mystique.  » Jean-François VAL∴ « L’adoubement… »- SC∴702-Ami∴Uni∴-Val∴Mon∴- 2017 –

«Ne Prenez pas le Chemin Qui Mène Vers les Nations Païennes et n’entrez dans aucune Ville des Samaritains. Allez plutôt vers les Brebis Perdues de la Maison d’Israël. Sur votre Route, Proclamez que le Royaume des Cieux est Tout Proche. » AELF 2018 – (Mt 10, 1-7) – « Jésus ne semble pas parler d’aller convertir, mais simplement d’aider la réorientation, de ceux qui se sont perdus et qui cherchent.  » – Note Rémi ALCINA –

« … Il faut l’entendre d’un Homme Parfait, « Qui a marché sur les chemins de Dieu et qui continue à y marcher », non pas d’un homme naturel et non exercé, qui est très éloigné et ignorant de cette naissance. » – Maître Eckhart – « Être Dieu en Dieu » Points Sagesse – Sa 237 – P84 –

Chemin – 3 –

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« Le Doute Existe sur le Chemin, il est même Nécessaire pour avancer, car il permets de s’obliger à voir les choses sous un Angle Nouveau. A mon sens, le Doute est un Régénérateur de Foi, en aucun cas il ne remet la Foi que l’on peut avoir en cause, puisque j’ai dit que c’était un Don, une Rencontre, que la Foi ne nous appartient pas. […] Le Doute fortifie la Foi, nouveau Paradoxe…  » – Mat∴ GAB∴ « La Foi Maç. » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6013 –

– Fou, Zéro ou Matt –

« Le Chemin de l’Ethos c’est Vivre, c’est Être ému, mais c’est aussi Être Affecté, dans le Sens d’une Compréhension (prendre avec) et l’Acceptation d’une Souffrance. Car l’Être Relié Positivement par le Cœur, est Touché, Blessé par les épreuves. Cette Blessure est la Marque du Manque et de la Limite Existentielle . Mais aussi le Lien avec l’Au-delà de l’Être, sa Dimension Sacré, traversé qu’Il Est par le Souffle, l’Esprit. Alors l’épreuve Nous Relie au Tout Autre, mais également à l’Autre Qui Est Reconnu comme Différent dans Son Identité mais Identique dans sa Dignité. Cette Connaissance, cette Reconnaissance Est le Chemin Initiatique. Non seulement l’Impératif catégorique de la Morale, mais un Travail d’Implication dans le “Comment Faire” pour Accéder à la Voie Juste, à l’écoute, et à la Sagesse. […] Le Chemin du Pathos c’est l’épreuve Qui Est Refus, non Vécue comme Source de Progrès et de Dépassement mais comme un Déchirement à l’Origine de Sentiments tels que la Désaffection, le Désintérêt et l’Opposition. L’épreuve développe alors la Séparation et la Rupture en Lieu et place du Lien et de la distinction. Elle Est surtout le Refus de Reconnaitre en Nous, notre part d’Ombre, notre double Identité Apollonienne et Dionysiaque, l’Esprit qui nous éclaire et le Tumulte qui nous rend Sourds. Cette Attitude Déchirer l’Unité de l’Homme et Ouvre l’Espace du Subconscient, Lieu de Camouflage et de Refoulement où s’entrechoquent et se Combattent des Sentiments divergents tel que la Vanité et la Culpabilité, l’Exaltation ou la banalisation. Ici, l’Homme ne Reconnaît plus son semblable comme Identique mais lui Attribue une Survalorisation, source de déception ou une Sous-valorisation, Source de détournement, et pour Lui, Il développe un Idéal Inaccessible, aboutissant à une Rancœur de Lui-même et au Refus de l’Esprit, Source d’Attachement aux Désirs multiples et d’Aveuglement. Si la Blessure sur le Parcours Initiatique Relie et avive, Ici, l’épreuve Sépare et Déchire, elle rompt l’Harmonie du Vivant, la Quête de Sens, au risque d’aboutir à la brisure, qui est la Mort de l’Âme. « – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Fra∴ VAL∴ – « Une app∴ de l’Epr∴ au R∴E∴A∴A∴ » – 6014 –

« La Figure de l’Aigle indique la Royauté, par sa tendance à aller vers les Cimes. Effectivement, l’Aigle, capable de s’élever Au-dessus des Nuages et de Fixer le Soleil, est Universellement considéré comme un Symbole à la fois Céleste et Solaire. L’Aigle, avec un port altier, plane avec Calme et Sérénité, tout en étant Capable de foncer sur sa proie avec une grande précision. Il Incarne la Confiance et la Foi qui procurent un précieux levier Lui permettant d’affronter avec Courage toutes les épreuves et de Vaincre les difficultés. L’Aigle, en survolant les Espaces, ne Connaît pas de frontières, Ce Qui est Nécessaire pour Concilier Oppositions et divergences. L’Aigle représente la recherche de la Sagesse et le Détachement des Contingences immédiates par l’élévation, le recul, la Distanciation. Sa Force et son Endurance Lui permettent de voler haut dans le Ciel et longtemps, en Celà Il Peut représenter le long Cheminement qui conduit à l’éveil Spirituel.  » – J-L∴ MAR∴ CR+  » L’Aigle planant » – SC∴702-Ami∴Uni∴-Val∴Mon∴- 6014 – »

« La Foi sans la Charité ne porte pas de Fruit et la Charité sans la Foi serait un Sentiment à la Merci constante du Doute. Foi et Charité se réclament réciproquement, si bien que l’une permet à l’autre de Réaliser son Chemin.». […] Enfin qu’est ce que la Foi, sinon une « audace de la Raison», c’est-à-dire le Courage d’aller Au-delà de la Raison, de ce que je peux Démontrer. Si ce n’est prendre le risque d’un Lâcher prise. […] L’Intuition est le premier rapport à la Foi. A l’Intérieur de nous (Noùs – Note Rémi ALCINA – ), avant de Connaître l’Initiation, la Tradition, ou le G∴A∴D∴U∴, nous sentons dans notre Cœur, qu’il Existe quelque chose de plus important que nous (Noùs – Note Rémi ALCINA -) et nous (Noùs- Note Rémi ALCINA -) poussons la Porte du Temple […] J’ai Conscience que le premier Acte par lequel on vient à la Foi est un Don, Qui, Découvert Devient la Foi qui Agit et Transforme la Personne jusqu’au fond d’Elle-même . » – Mat∴ GAB∴ « La Foi Maç. » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6013 –

« Suite à notre Discussion sur le «Gourou de la Loge», tu Trouveras ci-joint une Planche Qui précise pourquoi (lors des élections), ce n’est pas un «Vénérable» qui doit Décider, encore moins un Clan de l’Atelier, ce n’est pas non plus une Succession obligatoire par poste (exemple d’erreur classique : « le 1° Surveillant qui devient Vénérable ») ! C’est l’Atelier «non Influencé par des Hommes», Constitué dans son Ensemble, de FF «Libres et de Bonnes Mœurs » qui Votent dans l’Impersonnalité… Cette Impersonnalité Clef de l’Article Numéro Un de nos Règlements Particuliers, (RL N°813 « Les FF Libres » ) Permet à l’Homme Libre (Franc – Libre – et Maçon – Façonneur de Cette Liberté – ), de Devenir suite à son Cheminement, «Présence» Effective et de Pouvoir Dire «Tout Est Un» (du livret d’apprenti). » – Échanges avec un Frère – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6014 – Planche citée à télécharger : Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun – Note Remi ALCINA –

«L’Idéal ou un Idéal, n’est pas la Vérité de Soi. C’est une Idée, une Représentation Mentale, une Projection, une Image, un Film, que notre Ego nous Propose afin d’avancer sur le Chemin de la Vérité. Par exemple, lorsque nous sommes célibataires, nous nous faisons un Idéal du Mariage, une Idée de Celui-ci, mais une fois Marié, nous vivons la Vérité du Mariage. Elle ressemble, un petit peu, très peu ou pas du tout à l’Idéal que nous avions Projeté. C’est soit décevant, mieux, ou meilleur que l’Idée que nous en avions, mais ce n’est jamais Conforme. Si nous Acceptons le Vrai, le Réel, nous (voir Noùs – Note Rémi ALCINA – ) sommes Libéré de nos Illusions Projetées par notre Ego, appelé aussi Mental ou Moi. Si nous Acceptons le Vrai, le Réel, nous ne nous Battrons plus contre des Moulins. » – Discussion entre des Maî∴ et deux App∴- Que à l’∴ Log∴ 6015 RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – Note Remi ALCINA –

« Le Nom – Tarots – de ce Jeu est Pur Égyptien : Il est composé du Mot Tar, Qui Signifie Voie, Chemin ; & du Mot Ro, Ros, Rog, Qui Signifie Roi, Royal. C’est, Mot-à-Mot, le Chemin Royal de la Vie.  » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Noms Orientaux conservés dans ce Jeu. –

« Cependant, si l’on Admet que le Temple n’est rien d’Autre que la Symbolique du Corps, l’Interrogation du Rituel Peut alors se lire Tout autrement : «Que Suis-Je venu Chercher à mon Commencement, lorsque j’ai pris Possession de mon Corps ; lors de ma propre Incarnation ? » – Et la Réponse – «la Lumière» – me dit que le Trajet de la Vie Humaine n’est en aucun cas Un Chaos Inopiné, mais Obéit à Une Recherche, Concrétisée par le Chemin Initiatique – du moins, pour Ceux Qui le Veulent Et y Aspirent. Dès lors, loin d’Un Dogme Reçu, Il s’agit Bien d’Une Démarche Choisie Et Assumée.  » – Ale∴ Bèg∴ – « Planche St Jean d’hiver » – Tenue commune RL∴ 813 FF Libres + Zen∴ – Dec-6015-

« Le Contresigne du Chevalier Rose-Croix Pourrait-il être Contre le Signe ? Ou pourrait-on plutôt penser qu’il vient Avec Lui Nous Livrer quelque chose. On peut à cet égard tirer un Enseignement de l’Espagnol «Contraseña». Tout au Contraire de «Contre le Signe», sa Traduction est «Mot de passe» […] autrement dit, «Ce Qui Permet d’accéder à ». La Terre n’est plus alors le Contraire du Ciel, une Glaise handicapante qui nous en Interdirait l’Accès. L’Altérité n’est plus le Contraire de l’Unité, elle se Révèle Être le Seul Chemin Ouvert aux Hommes pour y Accéder. » – Intervention en Val∴ de Pie∴ ALF∴ suite « Signe/contre-signe » – Jea∴ MIG∴ – SC∴702-Ami∴Uni∴-Val∴Mon∴-6019 –

« Une petite Réflexion à Partager sur l’Altérité, le Tout-Autre, l’Autre : … et si c’était de «l’Autre» Vertical, Transcendantal, «Le Père» sans y mettre une connotations autre que celle du «Non-Être», que Nous Devrions Chercher à Réintégrer en premier afin de Pouvoir un Jour Redescendre Avec Efficience Vers les Autres… nos Frères du Monde ?  » –

Réponse : « … très belle Réflexion car en effet l’Altérité plus son Dépassement sont la Question Centrale de Notre Cheminement Initiatique. » – Echanges épistolaires à propos de « Connaissance, Secret, Spiritualité » – Eri∴ LER∴- – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴- 6018 –

Voir : Anjali – Ellâm Onru – Tota Simul –

« Nous sommes enfants lorsque récipiendaires, l’hiérophante nous guide sur le chemin de l’initiation, prenant par la main l’être inaccompli que nous sommes encore, qui a su tout laisser pour entrer dans sa nouvelle vie. «  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Franck Martin cité dans « Réunir ce qui est épars » Thi∴ TRE∴ – Visioconférence 01-6021-

« La route invisible de la pesanteur délivre la pierre. Les pentes invisibles de l’amour délivrent l’homme. L’individu est un chemin ou un message de plus grand que lui-même, à qui on a offert à la liberté de son ascension des directions aimantées. Dans cette quête je comprends ainsi l’origine de la fraternité des hommes. On ne peut être frère qu’en quelque chose. S’il n’est point de nœud qui les unisse, les hommes sont juxtaposés et non liés. On ne peut être frère tout court. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Saint Exupéry cité par Tho∴ GEN∴ – Visioconférence 01-6021 –

Caminante, no hay camino

Todo pasa y todo queda,

Pero lo nuestro es pasar

Pasar haciendo caminos

Caminos sobre el mar ( …)

Caminante, son tus huellas,

El camino y nada más ;

Caminante, no hay camino,

Se hace camino al andar.

Al handar se hace camino

Y al volver la vista atrás

Se ve la senda que nunca

Se ha de volver a pisar (…)

– Antonio Machado –

Pèlerin, il n’y a pas de chemin

Tout passe et tout reste,

Mais il nous revient de passer

Passer en faisant des chemins

Des chemins sur la mer (…)

Pèlerin, ce sont tes traces,

Le chemin et rien de plus ;

Pèlerin, il n’y a pas de chemin,

Le chemin se fait en marchant

En marchant le chemin se fait

Et quand on se retourne pour voir

On voit le sentier que jamais

L’on n’aura plus à fouler (…)

– Antonio Machado –

« Il faut que la rupture de la narration arrête le lecteur par l’obstacle de barrières, pour ainsi dire, afin de lui refuser le chemin et le passage de cette signification vulgaire, de nous repousser et de nous chasser pour ramener au début de l’autre voie : ainsi peut s’ouvrir, par l’entrée d’un étroit sentier débouchant sur un chemin plus noble et plus élevé, l’espace immense de la science divine ». – Origène, « Traité des principes. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

« Dans la deuxième partie, Jésus interroge Pierre en lui demandant : Pierre m’aimes-tu ? Trois fois de suite. A chaque fois Pierre répond oui ! Pour comprendre ce message, il faut une fois de plus, il faut faire appel au grec qui change complètement les questions. Agape me ? Philia te. Agape me ? Philia te. Philia me ? Philia te. Les différents mots grecs qui traduisent le mot  » amour  » nous permettent de comprendre la question et les réponses.Nous voyons ainsi que Pierre a encore un grand chemin à parcourir pour atteindre l’agape ce qui est l’une de nos recherches dans la Franc Maçonnerie. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 – Télécharger : Leloup Jean-Yves-L’échelle des états amoureux