Encyclopédie

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« Les mots « Adultère et Libertin » lu au niveau « Sod » niveau du secret, ésotérique, quatrième niveau de lecture, sont à comprendre, comme « infidèle à  l’Unité, à « Un le Tout ». L’adultère ou le libertin (homme ou femme) est quelqu’un de divisé, sans « La Foi », prisonnier de ses projections égotiques issues de son moi, de son mental, ne travaillant pas à la Gloire de plus grand que lui. Dans la péricope de « Jésus et la femme adultère », Jésus représente l’Esprit et la femme adultère notre âme mondaine, divisée, pas encore convertie. »- Note Rémi ALCINA –

« Toutefois, depuis le début du XVI° siècle, « Le Libertinage érudit. » selon l’heureuse formule de R. PINTARD, qui désigne ce qu’on pourrait appeler la Libre Pensée, se répand clandestinement dans tous les milieux cultivés. Le mot Libertin, si l’on veut comprendre le sens qu’il avait alors, doit être entendu suivant l’usage qu’en fait François de LA MOTHE LE VAYER qualifiant sa plume de Libertine pour dire qu’elle n’accepte aucune règle venue de l’extérieur et aucune censure… l’érudition des Libertins, toujours polémique, a pour rôle de penser le Monde sans référence à l’orthodoxie Religieuse. Elle renvoie aux Anciens et à la culture Humaniste de la Renaissance ( Attention : Ce ne sont pas les « Ancients » de notre Rite REAA, c’est les anciens de la culture Humaniste avec lesquels ils ne font pas bon ménage ? – Note Rémi ALCINA – ) qui les relaie comme à la source d’une conception de l’Homme, de sa place dans le Monde, de son rapport à Dieu, de l’Éthique qui n’est pas celle de l’Église… […] Le Libertinage érudit, difficile à cerner, désigne plutôt une simple attitude Intellectuelle qu’un contenu de pensée… (attitude intellectuelle ! : confirmation de la note précédente Note Rémi ALCINA ) […] entraîne la nécessité, pour son étude d’une méthode d’approche particulière, car la totale Liberté de Pensée exige alors quelques précautions dans l’expression. » – « Ordo Ab Chao » – N° 62 – Sup∴ au 18° Deg∴ – Le Mouvement R+C au XVII° évolution, influence sur la Maç∴ Spé∴-

« …quand à un Libertin irréligieux, c’était un Libre Penseur qui fait foin des Sentiments Religieux et qui n’avait pas besoin du soutient de la Religion. En même temps les constitutions d’Anderson font preuve d’emblée d’un formidable esprit de Tolérance. En effet elles indiquent que bien que dans les temps passés, les maçons fussent astreints dans chaque pays, de pratiquer la Religion du dit pays, on estime désormais plus opportun de ne point leur imposer d’autre Religion que celle sur laquelle tous les Hommes sont d’accord. Il suffit donc qu’ils soient des Hommes bons et loyaux, gens d’honneur, et de probité, qu’elles que soient les confessions ou les convictions qui les distinguent. » – http://www.ledifice.net/7469-1.html –

« On pourrait esquisser la description de ces sept degrés de conscience selon la hiérarchie suivante, que l’on retrouve dans différents traités du soufisme et notamment dans les «fuyûdât ar rabbâniya» du Shaykh Abd al Qâdir al Jilânî :

1. L’âme despotique (an nafs al ammâra) : « Je ne cherche pas à m’innocenter car c’est le propre de l’âme d’inciter (ammâra) au mal, à moins qu’elle ne soit touchée par la grâce de Dieu… » (Cor. 12/53). Ce degré de conscience (ou plutôt ici d’inconscience) se caractérise par certains attributs psychologiques : la cupidité, la négligence, l’arrogance, la recherche de la célébrité, l’envie et l’inconscience.
2. L’âme « qui se blâme » ou admonestratrice (an nafs al lawwâma) : « Non !… Je jure par l’âme qui admoneste » (Cor. 75/2). Elle est décrite ainsi : le blâme, ressasser des pensées d’une façon incessante (fikr), l’esprit de contradiction, la tendance à déprimer et d’une façon qui peut sembler paradoxale un certain narcissisme (‘ujb).
3. L’âme inspirée (an nafs al mulhama) : « Par une âme ! – Comme Il l’a modelée en lui inspirant [ce qu’est] son libertinage et sa piété » (Cor.91/7). Dont les qualités sont les suivantes (sans les citer ici dans une hiérarchie particulière) : la science, le détachement, le contentement, l’humilité, la dévotion, le retour à Dieu, la patience, l’endurance et l’acquittement de ses engagements.
4. L’âme apaisée (an nafs al mutma’inna) : « Ô toi ! âme apaisée ! retourne vers ton Seigneur agréante et agréée » (Cor.59/27-28). Dont les vertus spirituelles sont la sagesse, la générosité et le don de soi, l’abandon intérieur et la reconnaissance des dons divins.
5. L’âme satisfaite [de Dieu] (an nafs ar râdiya), citée dans le verset précédent, caractérisée par le scrupule spirituel (wara’), la loyauté, le renoncement (tirk), la sincérité ou la libération de tout ce qui est autre que Dieu (ikhlâs), le sentiment de plénitude.
6. L’âme agréée (an nafs al mardiya), citée également dans le verset précédent. Elle se distingue par la proximité de Dieu, la noblesse de caractère, la délicatesse (lutf), une attitude compassionnelle envers toute la création et une méditation continuelle sur la Magnificence divine.
7. L’âme accomplie (an nafs al kâmila) qui est l’accomplissement et la synthèse de l’ensemble des qualités précédentes. Pour les soufis, c’est à celle-ci que fait référence le hadîth prophétique : « J’ai été envoyé pour parfaire la noblesse du comportement (ou des vertus) ». Dans cette perspective, elle exprime le modèle Muhammadien : « Vous avez dans l’Envoyé de Dieu un beau modèle pour quiconque espère en Dieu, en le jour dernier et invoque Dieu très souvent » (Cor. 33/21). Et, parlant du Prophète (PLS) : « Tu es vraiment d’une grande noblesse de caractère » (Cor. 68/4). Ainsi que le verset suivant : « Nous ne T’avons envoyé que comme une Miséricorde pour les univers » (Cor. 21/107).

Il faut cependant noter que ce cheminement de l’âme, qui se réalise le long de ces états de conscience, s’exprime aussi en degrés de connaissance et donc par une capacité d’intellection ou d’intelligence de plus en plus affinée et élevée de l’appréhension du réel. Celui-ci étant considéré dans tous les aspects de ses manifestations, matérielles et spirituelles. » – « Les 7 degrés de l’âme selon le soufisme » – Par Faouzi Skali – Telecharger : Sept degrés de l’âme selon le soufisme –

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« Le Serpent ne présente pas un Archétype mais un complexe Archétypal lié à la Froide, Gluante et Souterraine Nuit des Origines ; ils forment une Unique Multiplicité Primordiale, une indémembrable chose Primordiale qui ne cesse de se détortiller, de Disparaître, de Renaître : la Vie. Elle est le réservoir, le Potentiel d’où proviennent toutes les Manifestations. Il est le Symbole de l’Âme et de la Libido. Dans la Symbolique Catholique, le Serpent est celui d’Eve, Condamné à Ramper et le Serpent ou Dragon Cosmique dont Saint Jean dans l’Apocalypse ne conteste pas l’antériorité mais proclame la défaite :  » on le jeta donc, l’énorme Dragon, l’Antique Serpent, le Diable ou Satan, comme on l’appelle, le Séducteur du Monde entier, on le jeta sur la Terre et les Anges furent jetés avec lui. » – Apocalypse 12 /9. – http://www.franckbailly.fr/deh/www/Documents/planches/1/tablier/tablier.htm –

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« Cette Réflexion sur ce thème me semble importante car elle permet de se poser des questions d’Ordre Philosophique Essentielles. En effet la Présence du thème de la Mort nous ramène à la Question de base du Franc-maçon : Qui suis-je, d’où je viens, et où vais-je ? Il s’interroge aussi sur son positionnement par rapport au Divin. Donc l’étude du Libre arbitre, etc… Il peut aussi aller plus loin et commenter son attitude vis à vis de l’Accablement, la Gratitude, un éventuel asservissement à une Autorité, etc… C’est, je pense, l’illustration de la Méthode Maçonnique : une étude Personnelle suivi de la présentation de son Travail à ses Frères pour l’aider dans sa Réflexion.  » – JP∴ DUP∴  » Ah Seigneur mon… » – Tenue de Maî commune aux 4 RL de la G∴L∴D∴F∴ – Ori∴ Bez∴ 6013 –

« L’homme doit pouvoir « reposer libre dans la tranquillité de la paix après qu’auront été apaisés les flots de la cupidité insinuante et c’est à ce but que doit tendre celui qui régit la terre… afin que dans cette petite habitation des mortels, on vive librement en paix ». – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  citant Dante (dans « de Monarchia » 3-16) – 6020 –

« Sans extrapoler hors de ce propos et en restant dans un cadre Humain, la Vie s’Affirme alors comme une prise de Conscience continue de choix permanents, d’où Procéde l’Illusion du Libre arbitre, dont les Issues ne nous appartiennent pas, mais Procèdent du Divin. » – metaphysic.over-blog.com – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

«Vivre libre ou se reposer il faut choisir ». – Thucydide – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ –  « Gloire au travail » – Thomas GEN∴ –  2021 –

– Thucydide –

« L’héroïsme du Chevalier s’oppose à la morale du compromis. Ce combat requiert des hommes vertueux, et seuls les êtres libres sont capables d’engagement. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – TEC J-F∴ Val∴- Allocution 2022 –

« Nous sommes libres une deuxième fois, tout du moins nous pouvons commencer à accéder à la véritable liberté qui est dépouillement de l’égo et maîtrise du mental. » – P74 – La pierre taillée d’Hélios – Joachim MAR∴ – « Le Maître Secret se tient … » – 6023 – « Ego et mental sont deux appellations d’une même chose !  » – Note Rémi ALCINA –

« Béatitude, ou Félicité (Ânanda) , est l’état Libre de désirs. C’est la plénitude de paix. […] Être, Conscience et Béatitude sont inséparables. Individuellement, ils sont sans valeur. C’est pourquoi Il est connu, Lui, en tant qu’ Être – Conscience – Béatitude ( Saccid – Ânanda ).  » – Ellâm Onru (Tout est Un) Texte Tamil anonyme du XIXe siècle sur l’Advaïta – Vedânta – Télécharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim –

« L’Homme n’est pas né libre, il est né pour se libérer ! » –

« Cette Quête est alimentée par un besoin d’Absolu qui conduirait forcément à la Liberté comme l’a promis Jean dans son Évangile (Je Suis la Voie, la Vérité et la Vie, et la Vérité vous rendra Libres). « – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Synthèse annuelle Maî∴ Sec∴ « …le sec∴ et son dev∴ dans la recherche de la vér∴ » – 6013 –

« René Guenon, dans son ouvrage « Chirographie », nous rapporte : « Quant au Nom Allah Lui-même, il est formé par les Doigts, de la façon suivante : l’auriculaire correspond à l’Alif, l’annulaire au premier Lam, le médius et l’index au second Lam, qui est double, et le pouce au He (qui, régulièrement, doit être tracé sous sa Forme « Ouverte ») ; et c’est là la Raison principale de l’usage de la Main comme Symbole, si répandu dans tous les pays Islamiques (une Raison secondaire se référant au Nombre Cinq, d’où le Nom de Khoms donné parfois à cette Main Symbolique). On peut Comprendre par Là la signification de cette parole du Sifr Seyidna Ayûb (Livre de Job, XXXVII, 7) : « Il a mis un Sceau (Khâtim) dans la Main de Tout Homme, afin que tous puissent Connaître Son Œuvre » ; et nous ajouterons que Ceci n’est pas sans rapport avec le Rôle Essentiel de la Main dans les Rites de Bénédiction et de Consécration. »… « Les Mains Nues signifient que le Compagnon s’est Dépouillé de ses Outils comme le Candidat Apprenti s’est Dépouillé de ses Métaux …» …« …. Se Dépouiller de ses Outils pour un Compagnon , c’est se Libérer des supports qui ont permis l’Acquisition du Degré de Connaissance qui devrait Correspondre à ce Grade, car cette Connaissance, si elle a été véritablement été Acquise, serait alors Intégrée à l’Être, et pour « pouvoir Accéder à un Degré d’Ordre Supérieur, il conviendrait que cette Connaissance du Compagnon « laisse la Voie Libre à nouveau et par Là, qu’elle se débarrasse de tout ce qui, Maintenant, est « Devenu Extérieur à l’Être et qui gênerait pour ce Prochain Passage, même si ces Outils ont été « Nécessaires jusqu’alors… ».  » – http://www.ledifice.net/6034-4.html – Telecharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Suite à notre Discussion sur le «Gourou de la Loge», tu Trouveras ci-joint une Planche Qui précise pourquoi ( lors des élections. ), ce n’est pas un «Vénérable» qui doit Décider, encore moins un Clan de l’Atelier, ce n’est pas non plus une Succession obligatoire par poste (exemple d’erreur classique : « le 1° Surveillant qui devient Vénérable » ) ! C’est l’Atelier «non Influencé par des Hommes», Constitué dans son Ensemble, de FF∴ «Libres et de Bonnes Mœurs» qui Votent dans l’Impersonnalité… Cette Impersonnalité Clef de l’Article Numéro Un de nos Règlements Particuliers, ( RL N°813 « Les FF Libres » ) Permet à l’Homme Libre ( Franc – Libre – et Maçon – Façonneur de Cette Liberté – ), de Devenir suite à son Cheminement, «Présence» Effective et de Pouvoir Dire «Tout Est Un» (du livret d’apprenti).« – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Echanges avec un Frère  Planche citée : Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » – 6014 – Telecharger :  Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun –

« Le Rouge est Ici le Rouge Solaire Diurne. C’est un Rouge clair, Mâle, Incitant à l’Action. Il est l’Image de l’Ardeur, de la Forme Impulsive et Généreuse de l’Éros Libre et Triomphant. C’est le Rouge Guerrier, le Rouge de la Conquête. Il Symbolise la Force Combattante et Triomphante contre les Forces du Mal. Il Signifie toute l’Ardeur que nous Devons déployer pour aller de l’avant vers la Connaissance. L’association du Rouge et du Blanc en termes de Symbolique Hermétique Évoque le Passage de l’Œuvre au noir à l’Œuvre au rouge.  » […]  » Pour l’Alchimie le Rouge est la Couleur de la Pierre Philosophale, la Pierre qui porte le Signe du Soleil. Si le Grand Œuvre Commence par l’Œuvre au noir et Culmine par l’Œuvre au blanc, le Néophyte qui Parcourt les Étapes de Passage est Dénommer l’Homme Vert et l’Homme Rouge. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –

« … le Premier Exil Correspond à l’Ouvre ( Œuvre ) au Noir ( Egypte = Terre Noire ) le Second Exil de Babylone à l’Œuvre au Blanc, […] et ce faisant le Maçon Libre Pourra Prétendre aborder l’Œuvre au Rouge Ya’vrou hamaïm : Ils ont Franchi les Eaux (les Os…). » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Mais Il y avait Une sorte d’Indifférenciation, ou plutôt Une Impossibilité, Une Incapacité à se Situer en tant qu’Individu, Terme d’ailleurs Étymologiquement Impropre, en tant qu’Entité Autonome, Libre, en Face du Divin.  » – « L’homme de désir » – http://www.ledifice.net/7144-6.html –

« Je n’ai pas besoin du fil d’Ariane pour me retrouver libre du labyrinthe en m’élevant, mais bien de la réflexion, à l’aide des symboles que nous offre la maçonnerie en rejetant les dogmatismes qui ne peuvent que freiner ou limiter la recherche et l’approche de la Vérité. Parce qu’utiliser le fil d’Ariane, c’est revenir en arrière alors que mon but est de m’élever par la recherche en prenant de sages précautions de ne pas trop m’approcher de la lumière du soleil pour ne pas me brûler les ailes. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Jean-Marie∴ MEU∴ – « Le chemin » – 6024 –

« Le symbole Amazigh «Yaz» est la dernière lettre de l’alphabet berbère, ce qui correspond à notre «Z». Il est notamment présent sur le drapeau Amazigh : signifiant «homme libre», il est le signe de ralliement de la cause berbère ; il représente la langue et la culture Amazigh. Composé de deux arcs de cercle reliés par une ligne verticale, Yaz exprime un lien ou une correspondance. On peut y voir un arbre, un homme qui danse ou tout simplement un homme debout : le berbère mais aussi l’homme réalisé. » – https://www.jepense.org/symbole-amazigh-yaz/ –

« …suite aux questions/réponses sur la notion de combat, le « Tao te king » a une belle phrase concernant ça : « Celui qui sème et celui qui récolte se nourrissent ensemble. En ne rivalisant point, on n’a point de rival. » –

• S’il n’y a plus « EN TOI » un semeur et un récoltant,
• Si toute dualité à disparue
• Si ta rivalité interne s’est éteinte complètement :

Alors le combat a cessé,  tu es libre :

• L’égo s’est dissout dans l’Être,
• Le « Solve Coagula » des alchimistes, s’est produit,
• Les « Noces alchimiques » sont consommées
• Le « Salve Régina » Catholique est effectif,
• Le « Mariage » de la Princesse et du Prince, des contes initiatiques a eu lieu
• Le « Rebis » est là !
• La libération s’est produite !

Est-ce que la phrase du rituel : Mes FF me reconnaissent comme tel ! (… Comme libéré de mon combat, ou ancien combattant.) peut s’appliquer pour moi ? N’est-ce pas le fameux «Qui» de Ramana Maharshi ! –  RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Echanges  épistolaires  Remi ALCINA et Rem CAY∴ après – « L’épée » –  6025 –

« Pourtant Victor Hugo aurait dû me dessiller les yeux lorsqu’il écrivait dans son Notre-Dame de Paris, pour opposer l’écriture imprimée aux hiéroglyphes de la pierre, que «La liberté de l’architecte…va très loin. Quelquefois un portail, une façade, une église tout entière présente un sens symbolique absolument étranger au culte, ou même hostile à l’église » … et de justifier son analyse en poursuivant «La pensée, alors n’était libre que de cette façon, aussi n’écrivait-elle tout entière que sur ces livres qu’on appelait édifices.» – Notre Dame un athanor – Athanase – Télécharger : Notre Dame un athanor- Athanase –

« Loin des velléités du «petit moi», l’Épée de la «Vigilance qui empêche» veillera sans effort à laisser la vie reprendre ses droits comme elle l’entend et où elle l’entend… Me voilà Chevalier Maçon libre. Je ne suis plus assujetti. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » – 6025 –

« Pèlerin vient du mot latin peregrinus qui signifie L’Étranger ou le voyageur. Un pérégrin est un mot français qui représentait dans la Rome antique un étranger libre qui ne jouissait pas du droit de cité ni du droit latin. De manière synthétique, les pérégrins étaient libres mais n’avaient pas la citoyenneté romaine. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ – intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –

Voir – Aigle – Illumination –

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« …la religion considère l’être uniquement dans l’état individuel humain et ne vise aucunement à l’en faire sortir, mais au contraire à lui assurer les conditions les plus favorables dans cet état même, tandis que l’initiation a essentiellement pour but de dépasser les possibilités de cet état et de rendre effectivement possible le passage aux états supérieurs, et même, finalement, de conduire l’être au delà de tout état conditionné quel qu’il soit. » –  rene-guenon-libre arbitre  – 

« Sans extrapoler hors de ce propos et en restant dans un cadre Humain, la Vie s’affirme alors comme une prise de Conscience continue de choix permanents, d’où Procède l’Illusion du Libre arbitre, dont les Issues ne nous appartiennent pas, mais Procèdent du Divin. » – metaphysic.over-blog.com – Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

« Cette Réflexion sur ce thème me semble importante car elle permet de se poser des questions d’Ordre Philosophique Essentielles. En effet la Présence du thème de la Mort nous ramène à la Question de base du Franc-maçon : Qui suis-je, d’où je viens, et où vais-je ? Il s’interroge aussi sur son positionnement par rapport au Divin. Donc l’étude du Libre arbitre, etc… Il peut aussi aller plus loin et commenter son attitude vis à vis de l’Accablement, la Gratitude, un éventuel asservissement à une Autorité, etc… C’est, je pense, l’illustration de la Méthode Maçonnique : une étude Personnelle suivi de la présentation de son Travail à ses Frères pour l’aider dans sa Réflexion.  » – JP∴ DUP∴  » Ah Seigneur mon… » – Tenue de Maî commune aux 4 RL de la GLDF – Ori∴ Bez∴ 6013 –

« S’il Suffisait de Décider des Choses et de Vouloir des Choses pour que Tout se Passe comme on le Décide, comme on Croit l’Avoir Décidé et le Vouloir, l’Amour n’Existerait pas. » – Christine ANGOT – Ecrivain – Midi-Libre du 2/09/2018/ interview de Sophie Guiraud – Mettre en parallèle avec une réflexion sur la notion de Libre Arbitre ! – Note Rémi ALCINA –

« La Question du Libre arbitre a été discutée à travers les Siècles par tous les Philosophes sans qu’aucune conclusion ne fasse l’unanimité. Et les plus grands Sages de l’Inde paraissent se contredire, affirmant que tout est Œuvre de la seule Shakti (Énergie Divine) mais proposant une Pratique Personnelle qui met en jeu l’initiative Individuelle. Il y a une approche relative : est-ce que je peux gagner en Liberté intime ? Et il y a une approche radicale, plus délicate à comprendre car cette question du Libre arbitre, nous la posons à partir de la Conviction de l’Ego Individualisé – le Moi et le Non moi – qui est une Forme d’Erreur Fondamentale, Arthur Osborne, un Disciple anglais de Ramana Maharshi qui a passé dix ans dans son Ashram du vivant de Celui-ci a écrit plusieurs livres, a utilisé une Image du temps de la T.S.F. où les postes de radio étaient volumineux, avec de grosses lampes à l’intérieur. Imaginons, dit-il, qu’un indigène d’une tribu du fin fond de la forêt vierge, qui n’a jamais eu la moindre notion d’électricité ni la moindre idée de ce qu’est un poste de radio, entende une voix de femme qui sort de cette énorme boîte. Cette personne demande « la dame qui est dans la boîte, est-ce qu’elle décide des chansons qu’elle veut chanter » -auquel cas elle aurait un Libre arbitre – « …ou est-ce qu’elles lui sont imposées? » La réponse se situe à un autre niveau : « il n’y a pas de dame dans la boîte. » Vous n’êtes pas beaucoup plus avancés, mais c’est un point de départ de Réflexion : toute cette question du Libre arbitre se pose à partir de la Conviction de l’Ego – Moi, Moi ce que Je suis, tout ce que Je ne suis pas, mon passé, mon futur, mes relations avec les autres- et cette identification à l’Ego est une Illusion dont on peut s’éveiller. Telle est la réponse ultime… » – ARNAUD DESJARDINS – LA PAIX TOUJOURS PRESENTE – santé psychique et santé spirituelle – Editions: LA TABLE RONDE –

« …L’Homme de Vitruve…[…] a placé l’Homme a la fois dans un Carré et dans un Cercle. […] les Bras écartés en Croix et les Pieds joints bien Enracinés en Terre, il entre Parfaitement dans un Carré. […] s’il écarte ses Jambes et ses Bras singeant l’envol dans le Ciel, Il entre dans un Cercle. […] nous constatons que l’Axe du Carré passe par le Sexe de l’Homme. Illustrant ainsi la reproduction, la descendance. […] le Centre du Cercle, passe par le Nombril trace Corporelle de son Ascendance. […] C’est la Démonstration visuelle du Libre arbitre de l’Homme. C’est a Lui de choisir s’il Veux rester dans le Carré représentant la Matérialité ou Évoluer dans le Cercle Symbolisant la Spiritualité. » – Gér∴ Cas∴- P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴- 6014 – « Comment le MS concilie… » –

Question : La libre volonté existe-telle ?
Réponse Râmana : A « qui » est cette volonté ? Tant que subsiste le sens de : « je suis l’auteur de l’action, », le sens du plaisir et de l’individualité demeure. mais si ce sens disparaît par la pratique de l’investigation, la volonté Divine oeuvrera et guidera le cours des événements. la destinée est surmontée par le Jnâna, la connaissance du Soi, laquelle est au-delà de la Volonté et de la Destinée. »- Râmana Mahârshi – La voie directe – Page 105 le secret de l’action – Editions Accarias « L’originel » – 2021 – Libre volonté ou libre arbitre…même chose – Note Rémi ALCINA –

Suite phrase suivante : « …la Quête que nous nous sommes choisie » Par Thi∴ DAV∴

Réponse Rémi ALCINA : Amusons nous un peu : « Il me semble pour ma part qu’elle m’a été offerte à ma naissance (cette Quête) et que la seule possibilité que j’ai c’est « accepter ou pas », rester dans l’enfer du moi, ou entrer dans le paradis du SOI ! Mais là… c’est un vaste débat sur le « Libre arbitre » qu’aucun Théologien n’a à ce jour résolut. La « Répons » (volontairement sans « e ») appartient à chacun de nous. A très bientôt, Rémi. » – Echanges épistolaires suite Vœux du Nouvel an 2024 Thi∴ DAV∴ & Rémi ALCINA. –

« Être libre sans l’être justement ne peut être qu’un leurre. C’est sans doute Kierkegaard qui a le mieux montré ce qu’est le « vertige » de la liberté , en contestant la liberté de choix, le libre arbitre, la liberté authentique ne pouvant s’accomplir selon lui que dans « l’acte par lequel l’homme libre choisit ce qui exclut le choix » . Bien loin d’être libre, celui qui croit l’être en faisant, quels qu’en soient ses motifs conscients ou cachés, le choix de l’injustice, décidant ainsi par conséquent à rebours du sens de la vie, est au contraire l’esclave de son ignorance, ou, s’il le fait à escient, la victime de son orgueil. Être Aussi juste que libre, dans le monde réel, est la véritable, sinon l’unique mission du Chevalier Kadosch. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ – Intervention à propos de Liberté et du Libre arbitre – 6024 – avec référence à S. Kierkegaard, Le concept d’angoisse, tr. fr. Tisseau, Paris, 1935, p. 63-96 ; cf. aussi Journal, VII A 181, VIII A 185. Dans sa préface à une œuvre de Léon Tolstoï (Enfance. Adolescence. Jeunesse, Gallimard, coll. Folio, p. 8), Michel Aucouturier a aussi cette heureuse formule : « (…) il s’exile volontairement au Caucase et s’engage dans l’armée pour se délivrer du fardeau de sa liberté ». et . l’analyse de R. Jolivet, Kierkegaard et la liberté de choix, 1955, Wiley Online Library.

«Le Mal n’était pas Un Élément de la Création car celle-ci était Bonne ». Seule la Libre action de l’Homme a Introduit le Mal. L`Homme, Formé de Poussière et de Souffle, est Enfant de l’Esprit Tout en étant Né de la Matière. L’Arbre de la Connaissance Porte les Fruits du Multiple, de la Dysharmonie. Pourquoi y a t’Il touché ? Par faiblesse, mais plus encore par Prétention, par Vanité pour s’être Voulu l’égal de Dieu. Mais si la « Faute » est en Nous, Tout reste réparable par Nous. ». Le Sens de notre Combat est de Transformer la Dualité Fondamentale Esprit / Matière en Harmonie dans l’Unité.  » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –

« La notion de Libre arbitre est le plus souvent mal Comprise, utilisée pratiquement à l’envers de son Sens Réel. Par Confusion, certain l’assimile au « Moi », « Moi, j’ai mon Libre arbitre ! ». C’est il me semble, due à une mauvaise traduction Occidentale récente, du SOI par Moi… Dans ce cas, c’est la Dualité qui parle. Le Libre arbitre c’est « l’Être » le « SOI », à la fois Lumière Intérieure « Un » et périphérique « Tout » (pour certain Le Grand Architecte De l’Univers, Dieu, Allah, etc… suivant les Convictions de chacun) Compris en nous, cette partie en nous ou « l’Ego », est Domestiqué, Dissous (le Centre du Cercle). Passer du Moi au Soi, par la Métanoïa, c’est traverser le Labyrinthe du Plan Horizontal délimité par les Points cardinaux : Orient / Midi / Occident /Septentrion , notre Perception Cosmétique Provisoire, afin d’atteindre le Centre de notre Cercle. Passer de Soi-même, notre Centre, au SOI, c’est emprunter l’Axe Vertical Nadir / Zénith, Point que l’on ne peut Atteindre qu’en sortant de notre Sphère intime par le haut, comme un Poisson Rouge sautant de son bocal.  » ou les Poissons que vont pécher les Apôtres les pécheurs d’Hommes sorties de la Mer.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA  – et FF∴ Discussion aux Agapes – 6012. –

« Le libre arbitre ! c’est comme les ailes des papillons, une fois qu’on les a touchées, ils ne peuvent plus quitter le sol… Non ! c’est toi le maître de ton destin ! » – Film « L’associé du diable » de Taylor Hackford – Le diable, est interprété par Al Pacino » Time line : 1.27 –

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« Toutefois, depuis le début du XVI° siècle, « Le Libertinage érudit  » selon l’heureuse formule de R. Pintard, qui désigne ce qu’on pourrait appeler la Libre Pensée, se répand clandestinement dans tous les milieux cultivés. Le mot Libertin, si l’on veut comprendre le sens qu’il avait alors, doit être entendu suivant l’usage qu’en fait François de La mothe le Vayer qualifiant sa plume de Libertine pour dire qu’elle n’accepte aucune règle venue de l’extérieur et aucune censure… l’érudition des Libertins, toujours polémique, a pour rôle de penser le Monde sans référence et à l’orthodoxie Religieuse. Elle renvoie aux Anciens et à la culture Humaniste de la Renaissance ( Ce ne sont pas les « Ancients » de notre Rite R∴E∴A∴A∴, c’est les anciens de la culture Humaniste avec lesquels ils ne font pas bon ménage ? – Note Rémi ALCINA -) qui les relaie comme à la source d’une conception de l’Homme, de sa place dans le Monde, de son rapport à Dieu, de l’Éthique qui n’est pas celle de l’Église… […] Le Libertinage érudit, difficile à cerner, désigne plutôt une simple attitude Intellectuelle qu’un contenu de pensée… (attitude intellectuelle ! : confirmation de la note précédente – Note Rémi ALCINA -) […] entraîne la nécessité, pour son étude d’une méthode d’approche particulière, car la totale Liberté de Pensée exige alors quelques précautions dans l’expression – « Ordo Ab Chao » – N° 62 – Page 240 – Sup∴ au 18° Deg∴ – Le Mouvement R+C au XVII° évolution, influence sur la Maç∴ Spéc∴-

« …quand à un Libertin irréligieux, c’était un Libre Penseur qui fait foin des Sentiments Religieux et qui n’avait pas besoin du soutient de la Religion. En même temps les constitutions d’Anderson font preuve d’emblée d’un formidable esprit de Tolérance. En effet elles indiquent que bien que dans les temps passés, les maçons fussent astreints dans chaque pays, de pratiquer la Religion du dit pays, on estime désormais plus opportun de ne point leur imposer d’autre Religion que celle sur laquelle tous les Hommes sont d’accord. Il suffit donc qu’ils soient des Hommes bons et loyaux, gens d’honneur, et de probité, qu’elles que soient les confessions ou les convictions qui les distinguent.  » – http://www.ledifice.net/7469-1.html –

Voir : Individualité – Libre arbitre –