Encyclopédie

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« Vertus théologales : Données par la Grâce de Dieu Theo : Foi, Espérance, Charité.  » – co 13/13 bible de Jerusalem p.1660. –

« Vertus Cardinales – Tempérance, Prudence, Justice, Force.  » – Sa 8/3 bible de jerusalem – P.1695 –

« Les Vertus Morales (Cardinales) dépendent de la Volonté de l’Homme, elles Perfectionnent l’Homme dans ses Actes. Elles sont des moyens pour bien Agir. Toutes les Vertus peuvent grandir, par la répétition des Actes bons. Les Dons du Saint Esprit sont des Perfections données par Dieu qui disposent l’Homme à bien suivre les motions du Saint Esprit.  » – http://www.salve-regina.com/index.htm – Lien pouvant ne plus être plus accessible… aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

« Pour Platon, Quatre Vertus composent l’État le plus parfait, dit-il : la Sagesse, le Courage, la Tempérance et la Justice. La Sagesse est aux commandes, car dans toutes choses, c’est l’Âme qui doit commander. Le Courage est la Vertu qui est appelée à seconder l’Âme dans la défense de l’État contre tout ce qui pourrait lui porter atteinte. La Tempérance est la maîtrise de Soi, la maîtrise par la Raison des Passions et des Désirs. Dans la Cité, dit Platon, la Tempérance est l’Harmonie qui doit s’établir entre ceux qui commandent et ceux qui savent qu’ils doivent être commandés. La Justice enfin, se trouve dans le fait que chacune de ces Vertus puisse remplir correctement sa propre Mission. La Raison doit commander, le Courage doit obéir et seconder la Raison ; la Tempérance doit établir une Harmonie entre ces deux domaines. A contrario, l’injustice arrive lorsque ces Vertus ne remplissent pas chacune leurs propres rôles. L’injustice s’installe lorsque c’est l’Ignorance qui commande, ou la lâcheté qui règne en Maître, ou encore, les Passions qui s’imposent à la Raison. – La Tradition Chrétienne Médiévale, à la suite des Pères, reviendra souvent sur cette ouverture progressive de l’Intelligence dans les épaisseurs du Sens. Elle distinguera Quatre niveaux d’interprétation de l’écriture : niveau Historique, Allégorique, Tropologique ou Moral et Anagogique.  » … – Jean-Yves LELOUP – « Évangile de Jean » P19, Spiritualités vivantes, Albin Michel N° 76 –

« La découverte de la médiocrité d’abord chez les autres, puis chez soi-même, est un cheminement vers une lumière encore plus déroutante. La sainteté, la perfection, les vertus, toutes ces notions que, sans vouloir, nous interprétons comme des reflets de l’absolu, s’évanouissent peu à peu. Tout ce qui peut faire de moi un centre, un moyen de cristallisation autonome, tout cela doit disparaître afin de devenir conforme au Christ ressuscité. » –  Méditation sur la vocation Cartusienne – Vie spirituelle – 10/1986 – (Communiqué par J-L∴ TAU∴ )

 » Nous avons parmi nous trois espèces de Confrères ; Des Novices ou des Apprentis, des Compagnons ou des Profès, des Maîtres ou des Parfaits. Nous expliquons aux premiers les Vertus morales et philanthropes, aux second, les Vertus héroïques, aux derniers les Vertus surhumaines et Divines.  » – RAMSAY, discours – La Franc Maçonnerie Paul Naudon – PUF – Que sais-je ? N°1064. –

« Pour les vertus héroïques voir : – Jean Jacques Rousseau – « discours sur cette question » a prendre avec des pincettes ! – Note Rémi ALCINA – rousseau discours sur cette question vertus heroiques

« La vertu est essentiellement ce dans et par quoi, l’homme se rend supérieur au destin, grâce à la maîtrise de ses passions et à l’exploitation de ses possibilités d’action.  » – Aristote – (attention aux limites de la pensée aristotélicienne) – Note Rémi ALCINA –

«Il n’y a point de vertu sans combat , il n’y en a point sans victoire . » Jean Jacques Rousseau – a prendre avec des pincettes ! – Note Rémi ALCINA –

« Si l’on tentait d’établir une distinction entre les vertus cardinales et les théologales, peut-être pourrait-on définir les premières comme celles qui s’exercent envers soi-même et à l’égard d’autrui dans l’accomplissement de sa propre perfection, et celles que le chevalier de ramsay définit comme « surhumaines et divines ». Quoi qu’il en soit qu’il s’agisse des premières ou des secondes, ces combats ont fait émerger la nécessité de sortir du chaos pour aller vers un ordre lumineux, en cultivant les quatre vertus cardinales, importantes, capitales qui selon voltaire « ont disparu avec les temps d’innocence » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Cla∴ COH∴ « les sept vertus » – 2012 –

« Virtus = Courage en latin.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Synthèse annuelle Maî∴ Sec∴ – 6011 –

 » Vertu, qui dans sa concision, englobe les notions d’énergie morale, de grandeur d’âme, de force de caractère, de courage, valeur et mérite, et fait de l’homme vertueux l’homme parfait. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – 6013 –

« Honneur : Estime, considération, qui suivent la Vertu, le Courage, le talent. Réputation acquise. Sentiment de la dignité personnelle. (au pluriel) Distinctions, Dignités. Fonctions Honorables. Démonstrations de respect.  » – Média Dico –

« Pour certains auteurs comme André COMTE-SPONVILLE, l’approche du Bonheur passe par l’Analyse de l’Espérance qui pourrait Résider dans la Sagesse. […] Dans « Le Porche du Mystère de la deuxième Vertu » Charles Péguy écrit un long monologue de Dieu Consacré à cette « deuxième Vertu », à savoir l’Espérance. La Figure de la petite Espérance y apparaît, entre ses sœurs que sont la Foi et la Charité. Elle semble se laisser conduire mais en Réalité Guide la Foi et la Charité. Seuls les Aveugles ne Voient pas « que c’est elle qui entraîne ses grandes sœurs ». Notons Ici que notre Ordonnancement n’est pas celui de la Religion qui place l’Espérance en deuxième position alors que nous la plaçons après la Foi et la Charité (dans l’ordre d’extinction – Note Rémi ALCINA – ). C’est ainsi que nous pouvons montrer avec Force que l’Extinction progressive de ces dernières conduit à appréhender l’importance de l’Espérance dans cette désolation. Si celle-ci s’éteignait à son tour nous rejoindrions les Ténèbres. C’est ainsi que l’Espérance Apparaît comme l’ultime recours. » – Thi∴ DAV∴ CR+ – S∴C∴ 702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – 6013 – « Grâce à l’Esp… » –

Rappelons que les Vertus Théologales « …permettent de Relier le Visible à l’Invisible… » L’Espérance dès lors Trouve sa Confiance dans l’Invisible, elle persiste malgré tout parce que les Malheurs Matériels n’ont pas Atteint l’Invisible dans lequel Réside la Foi et la Charité. « – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Thi∴ DAV∴ CR+ – « Grâce à l’Esp… » – 6013 –

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« Platon écrivait encore : « En définitive la Justice est la condition même des autres Vertus, Génératrice d’Ordre et de Force. Elle est à l’Origine de tout Progrès social.  » Citation – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fra∴ Ros∴ – « Que représente le tableau des princes de Jer∴  » 6014 –

« Mais qu’ont-ils fait de Toi, Arété, Déesse de la Vertu, de cette Vertu qui Représente la Perfection, l’Excellence, qui doit permettre aux Hommes d’élever ce qu’il y a de plus Noble en eux, d’aller Vers cette Connaissance qui permet la Réalisation de Soi, Vers ce Point que Personnifie ta sœur la Déesse Harmonie, Point d’équilibre entre les extrêmes qui permet de Trouver cette Beauté Intérieure qui Sommeille en chacun des Hommes.  » – Gér∴ PUI∴- « L’amour et la vertu » – P14 – La Per∴ Lan∴ – Ori∴ Mon∴ – 6014 – ( En lien avec Aréopage ? – Ndlr – )

« Donne Toujours sans Espoir de Retour et tu recevras Toujours plus que Prévu !  » – Pierre LASNE – Philosophe Sétois – 6014. –

« Donner sans Espoir ou Donner sans attente de Retour ? Voir Vertus Théologales.  » – Note Remi ALCINA -Télécharger  : Cornucopien parmi nous

« Dans les Chapitres de Rose-Croix (18ème degré écossais), les noms des Trois Vertus Théologales sont associés respectivement aux Trois termes de la devise « Liberté, Egalité, Fraternité » ; on pourrait aussi les rapprocher de ce qu’on appelle « les Trois principaux Piliers du Temple » dans les Grades Symboliques « Sagesse, Force, Beauté. » — À ces Trois mêmes Vertus, Dante fait correspondre saint Pierre, saint Jacques et saint Jean, les Trois Apôtres qui assistèrent à la Transfiguration. » – René GUENON – « L’Esotérisme de Dante – Rapprochements Maçonniques et Hermétiques » – Page 10278 de Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Foi, Charité, Espérance… ces Trois Vertus étant Une seule et Même chose, considérées sous Trois aspects différents de par la Triplicité de l’Homme… » – Rob∴ GAS∴ « Le temple de l’Esprit » – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴-

« Prince n’est pas Roi mais la Fonction de Prince Symbolise la Promesse d’un Pouvoir Suprême, la Primauté parmi ses Pairs, quel que soit le Domaine envisagé. Il Exprime les Vertus Royales à l’État d’Adolescence, non encore Maîtriser ni Exercées. C’est l’Idéalisation de l’Homme.  » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –

« Serions nous Vertueux, sans l’Idée de la Récompense Promise, c’est à dire le paradis… ou la Reconnaissance des Autres ou l’Image Gratifiante que nous avons de Nous-mêmes ?  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ala∴ MES∴ –  » Renaitre en Hiram  » – 6015 –

« L’Autorisation « Idhn » Spirituelle, comporte deux aspects inséparables l’Un de l’Autre : elle écarte l’Initiative Individuelle, faisant de l’Autorisé l’Instrument d’une Volonté Supra-individuellel, et Transmet en Même Temps une Bénédiction, un Pouvoir Spirituel Qui Agit en Vertu de cette Instrumentalité. » – Terry GRAHAM – lettres-maitre-soufi– page 7. –

« Eh Bien, mon cher Alcibiade, l’Âme aussi, si Elle veut se Reconnaitre, Devra, n’est-ce pas? Regarder Une Âme et surtout cet Endroit de l’Âme où se Trouve la Vertu de l’Âme, la Sagesse, ou Tout Autre Objet Qui Lui Est Semblable. […] C’est donc en Regardant Dieu que Nous Trouverons le plus Beau Miroir des Choses Humaines pour Reconnaitre la Vertu de l’Âme, et c’est ainsi que Nous Pourrons le mieux Nous voir et Nous Connaître Nous-Mêmes. » – Socrate à Alcibiade – Platon  » le premier Alcibiade » XXVIII-

« Il n’est pas indifférent de Préciser que cet adjectif de Sublime Vient du terme Sublimer Qui Est Un terme Alchimique dont on a Trouvé trace Écrite Vers 1314. Sublime Signifie Qui Est placé très Haut, Qui Est au Premier rang Et Qui Mérite Admiration Et dont le Mérite Est Immense Et Qui fait Preuve d’Une Vertu Exceptionnelle…  » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –

« La Vérité est Garante que par les Trois Vertus dites Théologales, Nous allons Poursuivre notre Chemin vers la Délivrance de l’Âme, Vers la Libération de l’Erreur et de l’Ignorance.  » – Ordo Ab Chaos – N°75 sup au 30° – à propos du 26° degré – Page 224 –

« En Vertu de la Triade, le  » Bijou  » du Vénérable Maître, l’équerre, Qui est un Compas Fixe Ouvert à 90 Degrés est l’équilibre Parfait. Le Détenteur de cet Outil Conjugue Volonté, Foi et Providence, pour Subjuguer le Destin. – Ndlr – Guénon en Parle ainsi :  » Selon la Doctrine Pythagoricienne, suivie d’ailleurs sur ce point comme sur tant d’autres par Platon, « la Volonté évertuée par la Foi (donc associée par là même à la Providence) pouvait Subjuguer la Nécessité elle même, Commander à la Nature, et Opérer des Miracles ».  » – René GUENON – LA GRANDE TRIADE – Providence, Volonté, Destin – P. 1271 de Tout Guénon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – rene-guenon-compte-rendus-complets en PDF – la-vie-simple-de-rene-guenon-paul-chacornac–rene-guenon-salut-delivrance-01 – rene-guenon-salut-delivrance-02–

« Le Zèle, le Savoir et la Vertu sont Acquis. Pour bien Construire son Temple Intérieur, avec ses Trois Étages (Corps, Âme, Esprit), de Nouveaux Outils plus Précis sont à la Disposition d’Emerek. » – « Synthèse G∴M∴A∴ » – P14 – Ori∴ Mon∴ 6018 –

« … « in medio stat virtus », Qui se Traduit …par « au Milieu se Tient la Vertu » ou bien … « la Vertu est Éloignée des Extrêmes ». – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Seb∴ SEG∴ –  » Fuir le vice et…  » – 6018 –

«Il n’y a de Bonheur que dans le Bien Moral, dans la Vertu ; il n’y a de Malheur que dans le Mal Moral, dans la Faute et le Vice. » – Seb∴ SEG∴ citant SOCRATE dans – « Fuir le vice et pratiquer la vertu » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6018 –

« «Horloge ! Dieu sinistre, effrayant, impassible, dont le doigt nous menace et nous dit : «Souviens-toi !» (…) Tantôt sonnera l’heure où le divin Hasard, où l’auguste Vertu, ton épouse encore vierge, où le repentir même (oh ! la dernière auberge !), où tout te dira : Meurs, vieux lâche ! Il est trop tard !» Charles Baudelaire, Les fleurs du mal, 1857″ – Citation : SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – JF∴ VAN∴ – Chronos versus Kairos : A chacun son temps et un temps commun pour tous – 2026 –

« À ces vertus s’ajoute le Xin, la sincérité et la fidélité à la parole donnée, conditions indispensables à des relations humaines stables. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Mar∴ POU∴ – « Confucius » – 06/2026 –

Voir – 32 – Brave – Faveur – Favori – Héros – Joueur divin –  Lila – Montagne – Prudence – Pyramide – Qualité – Talent –

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« Naos et Pronaos : Le Naos est la partie intérieure et centrale d’un temple où se trouvait la statue du Dieu. Le Pronaos est le Vestibule, partie antérieure des temples anciens, qui précède le sanctuaire. – Média Dico.-

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« La Voûte Sacrée de Salomon qui conserve l’Arche a été préservée, mais les Exilés semblent en ignorer l’Existence. Pourtant, au fond du Puits, l’Arche, les Tables de la Loi, la Pierre d’Agate sont Là. Tout Cela n’est plus accessible, nul n’en retrouvera jamais les Vestiges, et pourtant, c’est sur eux que le nouveau Temple est Construit. La Loi Divine, le Nom Divin, la Vérité ne sont pas dans l’édifice, mais ils en sont le Fondement. Si leur découverte est Impensable, leur approche est Possible, Individuellement, par la Méditation dans un Lieu Propice. » – Guy ESQ∴CR+ – « Le chemin de Babylone… » – SC702- Ori∴ Mon∴ – 6013 –

« Balthazar, ce Personnage est originaire de Tharsis que l’on situe mal géographiquement parlant. Sédir, en faisant de lui le Roi de Ceylan, y a vu peut-être la Source de la Tradition via l’Inde. Mais il semble qu’il faille plutôt se diriger Au-delà des Colonnes d’Hercule (détroit de Gibraltar) pour découvrir le Fabuleux Royaume de Tharsis dont parlent les Ecritures, ce Royaume de Tartessos dont nous reparlerons plus tard au sujet de l’Atlantide , siège des derniers Vestiges Atlantes. Balthazar serait donc de race Rouge, puisque Roi de Tharsis, donc Héritier de la Tradition Atlante. Nous arrêterons là sur le Symbolisme Alchimique et sur les Transmissions, car cela nous mènerait trop loin. – http://lavoixdusilence.kazeo.com/esoterisme/les-rois-mages-selon-l-esoterisme,a770151.html –

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« Ne prenez point le vêtement de la Thora, pour la Thora elle-même, chaque mot renferme un sens élevé et un sublime mystère ». – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ Citant La Thora dans « La face cachée de Jean  » –  1984-

 » L’homme véritable non seulement, ce n’est pas le vêtement, ce n’est pas ce corps que les yeux voient, que les mains palpent : c’est la pensée, c’est le sentiment, c’est la vie, c’est l’Esprit qui se cachent sous ce vêtement et sous ce corps. Comme partout le visible n’est que le produit de l’invisible, c’est l’idée qui crée le mot, c’est l’esprit qui crée l’idée. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

« Puis, l’enfant revêt un vêtement blanc, signe de pureté, vie nouvelle du Christ ressuscité . » – Les Fidèles d’amour – G∴L∴A∴M∴F ∴ – Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –

« Dans les Bénédictions de Jacob à ses Fils, à propos de Juda : – Genèse 49:11 – « Il attache à la Vigne son Âne, Et au meilleur cep le petit de son Ânesse (Ânon) ; Il lave dans le Vin son Vêtement, Et dans le Sang des Raisin son Manteau. » – http://aleph.beyt.chez-alice.fr/ane.html –

« Le plus célèbre des Vêtements de Jésus demeure sans conteste la Robe sans couture, que la Vierge aurait Tissée pour son Fils, et que les Évangiles décrivent comme ayant été tirée au sort par les soldats romains après la Crucifixion (Jean, 19, 23-24). Certains récits Légendaires racontent que Marie la Lui confectionna dès son plus jeune Âge, qu’elle grandissait en même temps que Lui et qu’il la conserva sans Usure jusqu’au Jour où elle fut tirée au sort entre les soldats chargés de son supplice. – Selon la Tradition de l’Église Orthodoxe géorgienne, le Chiton aurait été Acquis par un Rabbin Juif du Nom de la Géorgie Elioz (Elias), qui était Présent à Jérusalem au moment de la Crucifixion et acheté la Robe à un soldat. Il l’a emporté avec Lui quand il est retourné dans sa ville natale de Mtskheta, en Géorgie, où il est conservé jusqu’à ce Jour sous une crypte de la Cathédrale patriarcale de Svetitskhoveli. La fête en l’honneur du  » Chiton du Seigneur  » est célébrée le 1er octobre – Extraits de http://fr.wikipedia.org/wiki/Sainte_Tunique_du_Christ – Analogie avec la peau, le tablier, etc. – – Note Rémi ALCINA –

« Le Manteau fait Parti des Attributs Royaux, Revêtir le Manteau c’est indiquer le choix de la Sagesse. (Conf. le Manteau du philosophe)… C’est indiquer que l’on assume une Dignité, une Fonction dont le Manteau est l’Emblème. » – emsomipy.free.fr-GradesIntermediaires.htm –

« Si le Vert Est Devenu la Couleur de l’Espérance, c’Est qu’Il Indique que l’Alchimiste Est sur la Bonne Voie, Et qu’Il ne Lui reste qu’à Croiser les Doigts (ou Creuset) pour Aboutir à la Couleur Blanche. […] Enveloppant, Calmant, rafraîchissant, tonifiant, le Vert Est la Couleur des Apothicaires Et Celle de la Toge des Médecins au Moyen âge. L’Emblème de l’Eternité Et des Renaissances, le Scarabée Egyptien, Signifiait, aussi Quand Il était Vert, la Régénération Nécessaire pour Naître à la Vie Spirituelle. Les Vêtements Sacerdotaux qu’Endossent les Prêtres Chrétiens entre le Troisième Dimanche après la Pentecôte Et l’Avent sont Tissés en Vert pour Rappeler la Vie de la Grâce par la Résurrection du « Fils ». » – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – SC702- Ori∴  Mon∴ – 6015 –

Voir  : Ascendéré – Ascension – Avent – Qiyama –