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Émotion

« Veillez sur vous mêmes avant de veiller sur autrui. Déplacez vos émotions. Ne vous fixez pas sur le mal qu’on me fait, repérez plutôt celui que vous commettez, vos omissions, vos négligences, vos ignorances, vos inattentions, vos entêtements. Je vous appelle à la conversion, pas à la commisération. » – Jésus aux filles de Jérusalem (pleureuses) – Eric-Emmanuel SCHMITT « Le défi de Jérusalem » – Editions Albin Michel 04-2023 – Page 147 –

« Les émotions sont l’ennemi des faits !  » – Film « City of lies » – Time line 08’57 » –

« Mouvement qui trouble, agite, qui divise (Ego) à ne pas confondre avec Sentiment. L’Émotion c’est la stupidité du Cœur, le sentiment c’est son intelligence – Arnaud Desjardins, « Tu es Cela ». – Télécharger : Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – IV. Tu es Cela

« L’émotion c’est de l’impudeur !  » – Annie ERNAUD, Bouillon de culture 24/1/97.-

« Par rapport à l’émotion vous pouvez considérer le sentiment comme « L’ouverture du Cœur »… L’Émotion , à l’inverse, représente toujours une rétraction du Cœur, quand ce n’est pas une fermeture complète dans l’Émotion négative que vous ressassez. La Vision ne s’avère possible que si le Cœur est ouvert… (cela) offre une possibilité de contrôler ou de faire disparaître les Pensées et, par , de vivre dans le monde Réel.  » – Arnaud DESJARDINS – « Approches de la Méditation » Pocket Spiritualité N°13488 page 90 – Télécharger : Arnaud Desjardins-ici maintenant emotion –

« Toi, tu Aimes tantôt ceci, tantôt cela. L’eau ondoie. Le Vrai Sentiment est Immobile. Il Aime Tout et Rayonne. Les Sentiments en eux-mêmes sont d’une importance vitale, mais il faut adopter une Attitude différente à leur égard. Si tu les refoules trop tôt, ils te restent dans la gorge et sont étouffés, si tu les laisses monter librement jusqu’aux yeux, leur Force initiale se perd en Larmes, mais si tu les « Lui » Offres au moment ils arrivent à la gorge, alors ils se transforment et deviennent Énergie-lumière qui Rayonne à travers tes yeux.  » – Gitta Mallasz, dialogue avec l’ange (p57). –

« La Chrysocolle Pierre Calme et Utile, très Positive, renforce l’Amitié, détournant les Influences Négatives. Facilite Méditation, Communication. Aide à Accepter les situations Compliquées, […] Force Intérieure. […] Confiance en Soi. […] Purifie, charge les Chakras.[…] encourage : Conscience de Soi, Équilibre Intérieur. […] Joie Grâce à son Pouvoir d’absorber les Émotions Négatives ; […] Diminue les Tensions. » – http://www.bijouxetmineraux.com/?page=141

« Le Chemin de l’Ethos c’est Vivre, c’est Être ému, mais c’est aussi Être Affecté, dans le sens d’une compréhension (prendre avec) et l’acceptation d’une souffrance. Car l’Être relié positivement par le cœur, est touché, blessé par les épreuves. Cette blessure est la marque du manque et de la limite existentielle . mais aussi le lien avec l’Au-delà de l’Être, sa dimension Sacré, traversé qu’Il est par le souffle, l’Esprit. Alors l’épreuve nous relie au Tout Autre, mais également à l’Autre qui est reconnu comme différent dans son identité mais identique dans sa dignité. Cette connaissance, cette reconnaissance est le chemin initiatique. Non seulement l’impératif catégorique de la morale, mais un travail d’implication dans leComment faire ” pour accéder à la voie juste, à l’écoute, et à la Sagesse.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ KNA∴ « Une approche de l’épreuve au R∴E∴A∴A∴ » – 6009 –

« La Mer d’airain Évoquant l’Eau, celle des Émotions Maîtrisée. » – SC∴C50 – Les Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « La Force de l’Espérance sur la Mort » – 6018 –

« Le Patron de SCL Nigel Oakes, Explique sans Fausse Pudeur en quoi consiste le Travail :  » Nous utilisons les mêmes Techniques qu’Aristote et Hitler ; Nous Sensibilisons les Gens au Niveau Émotionnel de façon à obtenir leur adhésion sur le Plan Fonctionnel.  » – Christine OCKRENT – « Le prince mystère de l’Arabie Mohammed ben Salman » – Les mirages d’un Pouvoir absolu – Robert Laffont – Page 123 – Télécharger – Très intéressant ! C’est exactement l’inverse de l’initiation ! Platon est cité comme Grand initié au Rite Écossais Ancien et Accepté. Il est Autorité, ce n’est pas un manipulateur ! Aristote n’est jamais citéle tableau « L’École d’Athéne », nous met sur la voie avec la position des mains : Platon montre le cielchemin de la possible Libération grâce à l’Autorité ! Aristote le sol en signe de… Pouvoir (et tout les risques de dérapage qu’il comporte Manipulations, Hubris, etc.) ! Nous pouvons faire l’analogie avec ceux qui ont toujours affirmés l’Autorité Spirituelle supérieur au Pouvoir Temporel, le Sacerdotal au Royal, combats éternels de la Tiare et de la Couronne, dont Jean-Pons VIENNET est le parfait exemple au Rite Écossais Ancien et Accepté.  – Note Remi ALCINA – Télécharger : Aristote-Christine OCKRENT –

« …c’est l’âme humaine qui est la plus complexe et la plus élevée de toutes les âmes. Nos Sages ont dit : «Elle est appelée de cinq noms : Nefech (âme), Roua’h (esprit), Néchama (souffle), ‘Haya (vie) et Yé’hida (singularité).  Les Maîtres ‘hassidiques expliquent que ces cinq «noms» de l’âme décrivent en fait cinq niveaux ou dimensions de l’âme. Nefech est l’âme en tant que moteur de la vie corporelle. Roua’h est l’être émotionnel et la «personnalité». Néchama est l’être intellectuel. ‘Haya est l’être suprarationnel, le siège de la volonté, du désir, de l’engagement et de la foi. Yé’hida évoque l’essence de l’âme : son unité avec sa source qui est l’essence singulière de D.ieu. Car l’essence de l’âme humaine est «littéralement une parcelle de D.ieu d’En-haut», une partie de D.ieu en nous, pour ainsi dire. » – https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1570569/jewish/Lme.htm

« L’homme est un composé de corps, d’âme et d’esprit». L’Esprit étant la dimension divine de l’homme, celle qui doit dégager de l’emprise des sensations (soma-corps) et celle des émotions (psyché). » – Evangile de Marie Myriam de Magdala J.Y Leloup p105 – in – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

« Il brandit le poignard, un premier coup porté à la tête, siège de la raison, puis un second au cœur, siège du corps et des émotions… » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Jac∴DEL∴ – Ombre et lumière dans la caverne- 6023 –

« Nous entrons alors dans une démarche personnelle qui implique de la part de chacun une compréhension de soi qui permet de mettre des mots sur du «ressenti», sur «l’émotion» cela suppose un certain équilibre car il faudra aller au delà de notre propre perception, savoir contrevenir à nos propre désirs. » – R L : 806 – Le Delta de Saint Clair – ORI∴ SET∴ – Ang∴ GIO∴ – R∴ L∴ : 806 « Je suis ce que je cherche » – 6007.

Emounah

« Amen : Mot de la même Racine que la Sephira Emouna, Foi, Fidélité, et dont le sens est : Foi, Certitude, Vérité.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – 6013 –

– Ecoute la RoseHuile sur toile – François ANTON –

« Selon Raoul BERTAUX, Emounah, et son dérivé Amen, Expriment Fidélité, Fermeté, Constance, Vérité, Croyance, Foi et donc Confiance en Soi Liée en l’Espérance en l’Avenir.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Guy∴ MAR∴ – « Réflexions sur les serments du XIV° » – Complément à la planche -6013 –

 » La « Emounah » Juive (Confiance) est un rapport Fondamental, Existentiel, avec la Stabilité du Pouvoir Créateur : L’impératif « Croyez! » n’intervient que tardivement dans l’Ancien Testament. Avant la bataille, Josaphat de Juda dit à son armée : « Ayez Confiance (haaminou) dans le Seigneur votre Dieu, et vous serez soutenus (Teamenou) » (2 Ch 20:20), ce dernier Mot signifiant à peu près « Vous serez Stables ». Il s’agit de tenir ferme, de rester Stable dans ses Fondements, c’est-à-dire dans le rapport Fondamental entretenu avec le Pouvoir Créateur. Le Concept n’est pas unilatéral, comme la Foi ou la Croyance . Il englobe une réciprocité entre Fidélité (Active) et Confiance (Passive). Ce n’est pas un processus intérieur à l’Âme, c’est un Espace Relationnel entre deux Êtres. Il y avait depuis toujours un Royaume de Dieu (le Verbe) ; l’Homme de l’écoute peut se laisser saisir par Lui, entrer en Communion avec Lui et s’abandonner à son Pouvoir. Il agit comme Moïse qui lève la Main Droite vers le Ciel pendant la Bataille d’Amaleq (Ex 17:12). Tant que le bâton persiste, tant qu’il reste Fondamentalement Stable (le Mot utilisé est Emounah), les Hébreux sont Vainqueurs. Selon Buber, dans l’Evangile de Marc, Jésus en reste à cette Conception Antique de la Foi. Il dit : « Le Temps fixé est Accompli , le Royaume de Dieu s’est approché. Convertissez-vous et Croyez à la bonne nouvelle ». Cette Croyance en la bonne nouvelle (Évangile) pourrait aussi s’exprimer ainsi : « Convertissez-vous et faites Confiance! ». Ce n’est pas en sa Parole Personnelle que Jésus Invite Ici à faire Confiance, mais dans le Verbece Mot étant pris dans un Sens Absolu.  » http://www.idixa.net/Pixa/pagixa-1110021041.htmlLien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi Alcina –

Moïse à la bataille d’Amalek –

« Guenon parle à cette occasion de – Cette Mystérieuse « Fede Santa » c’est à dire de la Foi (Emounah) En quoi cette Foi est elle Mystérieuse ? Serait-elle donc étrangère à la Foi au sens habituelle et Théologique de ce mot ? Nous pensons que leur Relation est la même que celle qui Existe entre le côté Extérieur et le côté Intérieur de la Religion Chrétienne, et que leur trait commun est la Certitude, comme le suggère d’ailleurs l’emploi ici par Guénon de l’hébreu Emounah. Autrement dit, cette « Foi » ne diffère de la Foi commune que par le fait qu’elle participe Consciemment de la Certitude qui appartient en propre à la Connaissance Intellectuelle Pure, c’est à dire qu’elle n’est pas à proprement parler « la Foi qui recherche l’Intelligence » (fides quaerens intellectum) mais plutôt la Foi (la Certitude) qui procède de l’Intelligence. – « Théologia Sine Métaphysica Nihil » – Elie LEMOINE – Editions Traditionnelles – P.85 –

« La Foi, c’est «Emounah», la Confiance en une Capacité qui Permet la Création, le Perfectionnement… » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » Trois motifs…. » – 6014 –

Voir le gâteau brioché en forme de couronne parfumé à l’orange que les familles méditerranéennes (Espagne, Italie…) distribuent pour les fêtes pascales. La « Mouna » et aussi la figure emblématique de Venise, « La Grande Mouna » noyée dans le Grand Canal pour ces mêmes festivités visible dans le film « Casanova » de Fellini. – Note Rémi Alcina –

VoirMonade

Émouvoir

« La tradition Rhétorique, issue pour sa source latine de la Rhétorique à Hérennius (entre 86 et 83 avant J. C.), distingue en effet généralement trois styles qui ont pour fonction :

C’est à ce troisième style que Cicéron et Quintilien donnent la palme, du moins lorsqu’il est employé à bon escient.  » – http://robert.bvdep.com/public/vep/Pages_HTML/SUBLIME.HTM