Encyclopédie

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« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu  » Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Note Rémi ALCINA – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Ecossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
20.4 Libéré…Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
20.5 Libéré…Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
20.7 Libéré…Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
20.8 Libéré…Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
20.9 Libéré…Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’étranger Qui est dans tes Portes.
20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
20.13 Libéré…Tu ne Tueras point.
20.14 Libéré…Tu ne Commettras point d’Adultère.
20.15 Libéré…Tu ne Déroberas point.
20.16 Libéré…Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
20.17 Libéré…Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain.  »

d’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Note Rémi ALCINA –

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« N’est-il pas, par ailleurs, Contradictoire, après les Épreuves et les Voyages Successifs de l’Initiation, Que la Démarche Maçonnique Initiale me Suggère – me Demande même – plutôt le Contraire : non pas aller Vers l’Extérieur, Vers un Autre Monde, une Autre Dimension, Vers Dieu ou un Être Supérieur, mais bien entrer en Soi, Rechercher les Secrets de Vie, la Vérité, Amplifier le Désir de se Connaître, se Perfectionner, en son Âme même, plutôt Que Quémander Au dehors. » – Ale∴ BEG∴ -« Le troisième degré – chemin vers la Transcendance » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – 04/6015 –

« Zhun  / La Difficulté initiale : Au dessus Eau – en dessous Tonnerre. Eau au-dessus  du Tonnerre : La tempête soulage la tension. Le tonnerre n’arrive pas à retenir l’Eau au-dessus de lui – la pluie doit tomber. Une nouvelle clarté émergera de la tempête. » – YI KING – 64 cartes oracle – Le courrier du livre –

« D’après le dictionnaire Litré, le baptême est «celui des sept sacrements de l’Église qui efface le péché originel, et qui consiste en de l’eau versée sur la tête, et en paroles sacramentelles.» Effacer le péché originel, n’est-ce pas retourner à l’Initial, au monde d’avant la chute, à l’Homme Primordial dont nous reparlerons. » – Les Fidèles d’amour – G∴L∴A∴M∴F ∴ – Ori∴ Nar∴ – Jean-Michel S∴ – « Baptême et purifications : du Tumulte au Silence. » –

Lio∴ VER∴ : « Action / Non-Action… Dans l’hindouisme il y a la formule « se déprendre de l’action intéressée », c’est-à-dire l’action (les œuvres dans le christianisme) qui finit par croire qu’elle est une finalité en soi, alors qu’elle doit toujours avoir à l’esprit que l’essentiel est la gratuité de l’amour et la liberté de la foi (et donc dans les deux cas abandonner l’idée de toute récompense des œuvres). »

Rémi ALCINA : Oui mais… attention, dans le christianisme, ou dans toutes autres religions le sens est exactement le même que dans l’Hindouisme, c’est uniquement dans la compréhension… profane ou « au-delà » que la com-préhension (volontairement scindé ici),  que le niveau diffère Lecture exotérique ou lecture ésotérique ? C’est pour cela qu’il est utile de travailler les Grands initiés dans toutes les formes de la Tradition, afin de revenir à l’essence du propos initial et mettre dans la cible. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « Echanges épistolaires à propos de Action/Non-action, impersonnalité, etc. » – 6025 –

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« Mais les « modernistes », rejetant précisément l’ésotérisme et l’initiation, nient par là même que les doctrines religieuses portent en elles-mêmes aucune signification profonde ; et ainsi, tout en prétendant « spiritualiser » la religion, ils tombent an contraire dans le « littéralisme » le plus étroit et le plus grossier, dans celui dont l’esprit est le plus complètement absent, montrant ainsi, par un exemple frappant, qu’il n’est souvent que trop vrai que, comme le disait Pascal, « qui veut faire l’ange fait la bête » ! « – Tout Guenon – LE RÈGNE DE LA QUANTITÉ ET LES SIGNES DES TEMPS – Unité et « simplicité » – Page 1327 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Aussi est-il indispensable de la dénoncer formellement : l’ésotérisme est essentiellement autre chose que la religion, et non pas la partie  » intérieure  » d’une religion comme telle, même quand il prend sa base et son point d’appui dans celle-ci comme il arrive dans certaines formes traditionnelles, dans l’Islamisme par exemple ; et l’initiation n’est pas non plus une sorte de religion spéciale réservée à une minorité, comme semblent se l’imaginer, par exemple, ceux qui parlent des mystères antiques en les qualifiant de  » religieux « .  » – La «Maçonnerie antimaçonnique» de Jean Reyor – Traduction par Claude Cuvillier – Miguel del Mallete – Page 3/9 –  Télécharger : guenon vs Reyor La Maçonnerie antimaçonnique

« Il faut que vous cessiez de considérer votre initiation comme une « expérience », car expérience implique dualité. Il faut que vous vous identifiez à votre qualité de Maçon et non pas que vous vous regardiez jouer le rôle d’un Maçon avec l’idée que demain peut-être, vous quitterez ce rôle pour en choisir un autre. Comment voulez-vous que l’Esprit recteur de l’initiation maçonnique fasse élection d’un support aussi peu sûr ? Car, en Maçonnerie comme ailleurs, il y a beaucoup d’appelés et peu d’élus. » –  Jean REYOR –  » Lettre à un jeune Maître Maçon  » – Télécharger : jean-reyor-lettre-maître-macon –

«On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :

1° le Brahmachârin, c’est à-dire l’Étudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;

2° le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’Ârya ;

3° le Yogi, Qui, considéré dans cet Etat, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie). Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions :

– Le Pandit est Celui Qui Enseigne, et alors il a plus particulièrement le Caractère de Guru (Maître Spirituel) par rapport au Brahmachârin qui est son Chéla (Disciple régulier) ;

– Le Muni est le Solitaire, non au sens vulgaire et Matériel du Mot, mais Celui Qui, Concentré en Soi-même, Réalise dans la Plénitude de son Être la Solitude Parfaite, Qui ne laisse Subsister en l’Unité Suprême aucune Distinction de l’Extérieur et de l’Intérieur, ni aucune Diversité Extra-Principielle quelconque : c’est Là le dernier des Quatre Bonheurs désignés par la Tradition extrême-Orientale » – « La constitution de l’être humain et son évolution posthume selon le Védânta », publié dans La Gnose en 1911 et signé Tau Palingénius – René Guenon tout guenon – page 2148 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« N’est-il pas, par ailleurs, Contradictoire, après les Épreuves et les Voyages Successifs de l’Initiation, Que la Démarche Maçonnique Initiale me Suggère – me Demande même – plutôt le Contraire : non pas aller Vers l’Extérieur, Vers un Autre Monde, une Autre Dimension, Vers Dieu ou un Être Supérieur, mais bien entrer en Soi, Rechercher les Secrets de Vie, la Vérité, Amplifier le Désir de se Connaître, se Perfectionner, en son Âme même, plutôt Que Quémander Au dehors. » – Ale∴ BEG∴ -« Le troisième degré – chemin vers la Transcendance » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ – 04/6015 –

« Nous sommes enfants lorsque récipiendaires, l’hiérophante nous guide sur le chemin de l’initiation, prenant par la main l’être inaccompli que nous sommes encore, qui a su tout laisser pour entrer dans sa nouvelle vie. «  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Franck Martin cité dans « Réunir ce qui est épars » Thi∴ TRE∴ – Visioconférence 01-6021-

« … je suis convaincu que les Religions et l’Initiation Maçonnique ne sont pas à mettre en opposition, puisqu’elles constituent deux aspects, exotérique et ésotérique, d’une seule et même Tradition. »- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – « Les Épreuves du 15e au 18e… » – JL∴ MAR∴ 2022 –

« Les « pouvoirs » psychiques sont, chez certains individus, quelque chose de tout à fait spontané, l’effet d’une simple disposition naturelle qui se développe d’elle-même ; il est bien évident que, dans ce cas, il n’y a point à en tirer vanité, pas plus que d’une autre aptitude quelconque, puisqu’ils ne témoignent d’aucune « réalisation » voulue, et que même celui qui les possède peut ne pas soupçonner l’existence d’une telle chose : s’il n’a jamais entendu parler d’« initiation », il ne lui viendra certes pas à l’idée de se croire « initié » parce qu’il voit des choses que tout le monde ne voit pas, ou parce qu’il a parfois des rêves « prémonitoires », ou parce qu’il lui arrive de guérir un malade par simple contact, et sans qu’il sache lui-même comment cela peut se faire. » – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Des prétendus « pouvoirs » psychiques – Page 161 –  de « Tout Guenon et son tuto » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – Télécharger : rene-guenon-apercus sur l’initiation

« Le parfait accomplissement de l’initiation, figurant l’ascension de l’Homme dépouillé des métaux qui l’alourdissent, libéré des préjugés qui l’aveuglent, vers l’innocence première de l’Eden. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« Le coq : est emblème solaire, annonce au postulant le levé du jour, et la reprise des activités. Il incarne la vigilance, le Courage, et le travail sur Soi, ayant en son dessous les mots « Vigilance et persévérance », attributs qui seront nécessaires au profane pour affronter et surmonter les épreuves d’initiation. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

« Au sortir de son testament philosophique, le postulant subira les épreuves d’initiation, bien présentes autour de lui dans le cabinet de réflexion, en gestation dans la symbolique de l’épreuve de la terre. l’épreuve du feu, Spiritus : attrayant à la purification de l’esprit, l’épreuve de l’eau , (Animus) attrayant à la purification de l’âme, l’épreuve de l’air (Mens) à celle du Mental. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

« Guirlande de fleurs,  Bonne fortune, sainteté, fertilité, initiation.  »

« La meilleure et plus puissante initiation (diksha) est celle transmise par le silence, laquelle fut pratiquée par le Seigneur Dakshinâmûrti (Shiva). Les initiations par le toucher, le regard, etc., sont d’un ordre inférieur. Le silence « Mouna » peut changer tous les cœurs. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 92 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –

« (Il)… s’affranchit par paliers de la Vie Matérielle, de la Philosophie, de la Religion, et parvient enfin à « l’Initiation pure. « . – Jules BOUCHER, L’Initiation Maçonnique.-

« Cette relation fondatrice au prologue de Jean constitue un acte capital et Universel de notre Maçonnerie : en cela (et contrairement à ce qui est parfois admis lors des prestations de serment sur d’autres Livres Sacrés, cette référence au Prologue est, Au-delà des Confessions et Croyances, de nature à rassembler les hommes épars cherchant à se placer  » In-itium  » c’est à dire en Chemin, en Réalité, au début de la Voie de l’Esprit.  » – RL∴ 842 – App∴ Eco∴ – Ori∴ Mon∴ – Phi∴ MAN∴ « Prologue de l’évangile de Jean » – 5999 –

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« …c’est dans le Tombeau que se Trouve préservé  » le Savoir Initiatique « … […] « Au R∴E∴A∴A∴, le Rite de Mort et de Naissance est un Rite d’Initiation, par Substitution, l’Impétrant étant pénétré de l’Âme d’Hiram. Il est un nouvel Hiram dont il porte l’Essence. Au R∴E∴R∴ il s’agit d’un drame de Mort et Résurrection dont Hiram est le Héros, qui Vainc la Mort comme le Christ l’a fait. L’Impétrant est, Là spectateur de cette performance dont le Rituel illustre la Légende. Il est alors incité à Imiter Hiram. » – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Mic∴ GER∴  » Le tableau de loge du grade de Maî∴  »

« René Guénon dans « Aperçus sur l’Initiation », indique 3 conditions à cette dernière :

Potentialité, Virtualité et Actualité.

1° la Qualification, Constituées par certaines Possibilités inhérentes à la Nature propre de l’Individu, et qui sont la Materiæ Prima sur laquelle le Travail Initiatique devra s’effectuer.

2° La Transmission, par le moyen du rattachement à une organisation Traditionnelle, d’une Influence Spirituelle donnant à l’Être « l’Illumination » qui lui permettra d’ordonner et de Développer ces Possibilités qu’il porte en Lui.

3° le Travail Intérieur, par lequel ce développement sera Réalisé Graduellement, faisant passer l’Être, d’échelon en échelon, à travers différents Degrés de la Hiérarchie Initiatique, pour le conduire au But Final de la « Délivrance » ou de « l’Identité Suprême ».

Le Franc-maçon est sur le Chemin d’une Initiation proposée tout entière lors de la Cérémonie de Réception puis éclairée « en nos Grades » et Réalisée « en nos Qualités ».  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Hen∴ LEC∴ – « Que vous ont apporté…  » – 6013 –

« Dans le Parcours Initiatique qui nous est réservé, notre Vie…, nous jetons les Dés de notre Destinée, et Là, nous mélangeons « nos Hasards qui sont les Nécessités d’un grand Tout… ». – RL∴ 956 – L’Acacias Occitan – Ori∴ Set∴ – Hen∴ GAY∴ – « Le parcours… à travers le jeu de l’oie » – 6007

« La Réponse à une Autre Question prouve encore que l’Initiation de Joseph de Maistre, malgré le haut grade qu’il possédait, était loin d’être parfaite ; et combien d’Autres Maçons des grades les plus élevés, alors comme aujourd’hui, étaient exactement dans le même cas ou même en savaient encore beaucoup moins !  » – René Guénon : Un projet de Joseph de Maistre pour l’union des peuples – http://esprit-universel.over-blog.com/article-rene-guenon-un-projet-de-joseph-de-maistre-pour-l-union-des-peuples-2-57981464.html – Guénon Un projet de Joseph de Maîstre pour l’union des peuples – Joseph de Maistre – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« … On peut toujours d’une façon très exacte, appliquer les termes  » Opératif  » et  » Spéculatif « , l’égard d’une Forme Initiatique quelle qu’elle soit, et même si elle ne prend pas un Métier comme  » Support « , en les faisant correspondre respectivement à l’Initiation Effective et à l’Initiation Virtuelle . » – René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – « Opératif » et « Spéculatif » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« De même la Franc-maçonnerie essaie de déterminer qui est Initiable en tenant compte de ses Mœurs, de son mode de vie et de ses moyens d’existence. Certaines Infirmités, comme les Trois « B », évoquées plus haut, étaient incompatibles avec l’exercice d’un Métier manuel et la Franc-maçonnerie Spéculative les a conservés comme marque d’une Dysharmonie Spirituelle Exprimée par le Corps , ce qui est très près des “ conditions Karmiques ” évoquées a contrario (au contraire) par le Bouddha .-  » Hans Wolfgang Schumann, Le Bouddha historique, Ed. Sully, p. 198. – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires : envoi d’un App suite à une discutions en Salle Humide sur la règle des « Trois B »- 6014 –

Réponse Rémi ALCINA : Oui c’est ça, à part que dans le R∴E∴A∴A∴ tu ne trouveras nulle part quelque chose sur le sujet ! La seule trace que j’ai trouvé c’est dans « Ahiman Razon », qui est notre livre des « Anciens » (par rapport aux « Moderns » Andersoniens (Anglicans). C’est peut-être encore d’usage, dans une Maçonnerie liée à des Rites plus Religieux, mais pas chez-nous, à ma Connaissance ! Va voir dans le Glossaire « Boiteux, Borgne, Bègue », et l’explication de « Colnot », ainsi que celle de « Matthias ». C’est à mon sens les seules explications Ésotérique corrects que l’on puisse en donner, ce qui justifie le fait que cela n’existe plus chez nous… ce fut passager, par analogie aux Opératifs, mais je le répète, l’Opératif manuel n’a rien à voir avec nous, sauf le but anagogique. Nous ne descendons pas d’eux ! C’est du bricolage Andersonien… Le reste c’est à mon sens du délire Exotérique. Attention au Bouddhisme, ce n’est pas une Tradition mais une Philosophie.Les trois « B » Borgne, Bègue et Boiteux, ne sont pas à prendre au sens littéral comme dans le monde profane.

« ..Le Noir n’est pas Ténèbres, synonymes d’Ignorance, mais Nuit, Nuit Initiation où la Conscience, dans un Etat encore mal Différencié est au Travail.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴  » Les couleurs de l’atelier » – 6014 –

« Le Chemin du Pathos c’est l’épreuve Qui Est Refus, non Vécue comme Source de Progrès et de Dépassement mais comme un Déchirement à l’Origine de Sentiments tels que la Désaffection, le Désintérêt et l’Opposition. L’épreuve développe alors la Séparation et la Rupture en Lieu et place du Lien et de la distinction. Elle Est surtout le Refus de Reconnaitre en Nous, notre part d’Ombre, notre double Identité Apollonienne et Dionysiaque, l’Esprit qui nous éclaire et le Tumulte qui nous rend Sourds. Cette Attitude Déchirer l’Unité de l’Homme et Ouvre l’Espace du Subconscient, Lieu de Camouflage et de Refoulement où s’entrechoquent et se Combattent des Sentiments divergents tel que la Vanité et la Culpabilité, l’Exaltation ou la banalisation. Ici, l’Homme ne Reconnaît plus son semblable comme Identique mais lui Attribue une Survalorisation, source de déception ou une Sous-valorisation, Source de détournement, et pour Lui, Il développe un Idéal Inaccessible, aboutissant à une Rancœur de Lui-même et au Refus de l’Esprit, Source d’Attachement aux Désirs multiples et d’Aveuglement. Si la Blessure sur le Parcours Initiatique Relie et avive, Ici, l’épreuve Sépare et Déchire, elle rompt l’Harmonie du Vivant, la Quête de Sens, au risque d’aboutir à la brisure, qui est la Mort de l’Âme.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ KNA∴ « Une approche de l’épreuve au R∴E∴A∴A∴ » – 6009 –

« Le 18ème Degré apparut à l’apogée du Siècle des Lumières, au moment où les Philosophes avaient l’Ambition de faire reculer le Domaine de Dieu pour Lui Substituer une Image Rationnelle de l’Univers. Comme souvent, en pareilles circonstances, il se produisit un  » effet de balancier  » qui les poussa à passer d’un extrême à l’autre. Fort Opportunément, le Message contenu dans ce Degré opposait au Parti des Lumières l’étude des Doctrines Secrètes et des Sciences Sacrées. Ceux Qui s’en réclamaient recherchaient une Voie Spirituelle susceptible de Rétablir, par l’Initiation, une Autonomie Spirituelle. Chacun, pouvant alors trouver un Juste Équilibre entre Raison et Spiritualité, entre Exotérisme et Ésotérisme.  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ –  » L’Aigle planant… » – 6014 –

– Document audio à télécharger : Claude GAGNE entretien en octobre 2015 à propos de René Guénon, humanisme, Philosophie des Lumières, etc… 12mn30s. –

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« ..Ne suffit-il pas de faire de la Véritable Transmission d’Information complète sur le R∴E∴A∴A∴, de les laisser faire de la Politique, ou du Sociétal… du « Physique » ? La Différence ne se fait-elle pas sur le Terrain de l’Initiation, c’est-à-dire en Loge, dans nos Travaux, qui sont semble t’il de plus en plus Symboliques, Spirituels. Les Profanes qui frappent à notre Porte, ne vous semblent-ils pas de plus en plus en Recherche de Spiritualité ? – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ RemI ALCINA –  » Questions sur l’histoire du R∴E∴A∴A∴ en France  » – 6014 –

« Nous rappelons que  » L’Adepte  » est Proprement Celui Qui a Atteint la Plénitude de l’Initiation Effective : certaines Écoles Ésotériques font cependant une distinction entre ce qu’elles appellent  » Adepte Mineur  » et  » Adepte Majeur  » ; ces Expressions Doivent alors se Comprendre, Originairement tout au moins comme désignant Celui parvenu à la Perfection respectivement dans l’Ordre des « petits Mystères » et dans Celui des « grands Mystères ». René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – De la hiérarchie initiatique – P.281 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Croire en la Tradition, c’est Croire en la Transmission, avoir la Certitude qu’il Existe un Ordre dans le Chaos Apparent, La Loge Qui est notre Maître, Symbole du Cosmos, « Lieu Ordonné » chez les Grecs, est au Centre et est le Centre de la Transmission de la Tradition, par l’Initiation.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La coupe des libations.  » – 6013 –

« La Foi sans la Charité ne porte pas de Fruit et la Charité sans la Foi serait un Sentiment à la Merci constante du Doute. Foi et Charité se réclament réciproquement, si bien que l’une permet à l’autre de Réaliser son Chemin ». […] Enfin qu’est ce que la Foi, sinon une « audace de la Raison », c’est-à-dire le Courage d’aller Au-delà de la Raison, de ce que je peux Démontrer. Si ce n’est prendre le risque d’un Lâcher prise. […] L’Intuition est le premier rapport à la Foi. A l’Intérieur de nous , avant de Connaître l’Initiation, la Tradition, ou le G\A\D\U\, nous sentons dans notre Cœur, qu’il Existe quelque chose de plus important que nous et nous poussons la Porte du Temple […] J’ai Conscience que le premier Acte par lequel on vient à la Foi est un Don, Qui, Découvert Devient la Foi qui Agit et Transforme la Personne jusqu’au fond d’Elle-même.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ –  » La Foi Maç∴  » – 6013 –

« …tout Maître qui Instruit un Apprenti tient un peu cette place, surtout quand il Accomplit la Transmission Initiatique : Mais, privé de la Dimension exclusive qui Unit le Disciple à son Guru, le Maître Maçon ne pourra jamais jouer véritablement le rôle de Guru. En fait, dans l’Initiation Maçonnique, il n’y eut jamais à proprement parler de Maîtres Spirituels, exerçant leur Fonction de façon continue, sinon très exceptionnellement. Il faut cependant que quelque chose en tienne Lieu… » – Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie »- Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun –

« A-t-il Incarné, qu’en Franc-Maçonnerie, la place de chacun est donnée par l’Initiation et que nul est besoin de la conquérir, par Pouvoir ou Séduction… qu’Il est, Ici, en dehors du Temps et d’une évolution Linéaire ? Comment gère-t-il cet antagonisme des Règles Maçonniques à l’Opposé de celles dans lesquelles il a grandi ? Comment vit-il au quotidien le contre-courant de ses Pensées ? comme le dit le Talmud, « sa Thora n’est-elle qu’en paroles ? » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » Trois motifs…. » – 6014 –

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« Est-ce « l’entité Psychique » Collective, à laquelle certains ont donné le nom d’égrégore ? Mais ce « Collectif » ne saurait en aucune façon Dépasser le Domaine Individuel ni aller Au-delà de l’Ordre Psychique puisqu’il n’est en définitive qu’une résultante des Individualités Qui le composent. Car Tout ce Qui n’est que Psychique ne peut avoir aucun rapport Effectif et direct avec l’Initiation.  » – Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » – Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun –

« Sur ce sujet, voici ce que précise Guénon dans une lettre à Lovinescu datée de novembre 1936 : « Napoléon avait été Initié à Malte (en 1798 si je ne me trompe) à la Maçonnerie et peut-être aussi à quelque chose d’autre ; quand il vint ici [en Egypte], il adhéra à l’Islam et prit le Nom d’Ali, fait qui semble assez peu connu. Les Loges Militaires qui Existaient dans la plupart de ses Régiments semblent bien, en Allemagne surtout, avoir joué dans ses conquêtes un Rôle peut-être plus grand que celui des Batailles elles-mêmes ; la reddition des villes se traitait bien souvent entre ces Loges Militaires et les Loges locales. – Son Rôle aurait dû être de Réaliser une sorte d’Unification, ayant même un Lien avec l’Orient (par l’Égypte si la chose avait réussi de ce côté. Il est difficile de dire exactement quand sa « Déviation » a commencé mais ce qu’il y a de certain, c’est qu’elle est devenue définitive lors de son divorce et de son second mariage.  » -N.d.é.- René Guenon : Recueil « l’initiation Maçonnique du F Bonaparte. –

« L’expression  » Parole Perdue  » Apparaît pour la première fois dans le Rituel d’Initiation au (…)ème degré. On notera qu’elle n’est jamais employée seule et qu’elle Accompagne les Mots : Vérité et Lumière.  » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴-

« A mon Sens, il n’y a pas d’Initiation ratée ; nous ne sommes plus des Enfants que l’on note ; plus non plus, des grands Boyscouts, Ados attardés. Nous sommes Là et pas par Hasard ! « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ala∴ MES∴ –  » Renaitre en Hiram  » – 6015 –

« Le binôme, « Tablier de Peau Blanche – Apprenti Franc-maçon » – est en Miroir pour Celui qui a fait le Vœu d’être un Éternel « Apprenant ». Pour Comprendre le Message que nos Anciens ont Voulu nous Transmettre lors des prémices de la Réception-Initiation, il faut Trouver le Sens du « Passage par la Peau » pour être Reconnu pour Tel !  » – RL∴ Amon RA – Ori∴ Mon∴ – G∴L∴S∴H∴ – J-B∴ LOI∴ –  » Le « Mutus Liber» Du Franc-Maçon de R∴A∴P∴M∴M∴  » – 6015 –

« Formé de Indivis et Dualité ! Un Paradoxe de plus ! L’Initiation, ne Nous Enseigne t’elle pas à passer Au-delà de l’Individualité, cette Indivisible Dualité, pour Atteindre l’Unité ?  » – Note Rémi ALCINA –

« …Ce que Vise l’Initiation : Savoir d’où je viens, m’identifier à la  » Volonté du Ciel  » et Connaître ma Destinée. Pour les Hindous, c’est le Dharma, Mot Qui Désigne  » L’Ordre Total de l’Existence Universelle « . Le Karma, c’est à dire l’Action, Devrait Toujours Être Conforme à l’Ordre des Choses Manifestées que Désigne le Mot Rita.  » – « Le socle… » Gér∴Amo∴ Ordo Ab Chao N°71 – P70 –

« Dans la Mesure où il est précisé que cette Avancée se produit sur la Voie Initiatique, celle-ci a cette Singularité qu’on peut y Avancer en Reculant. « – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ –  » En quoi le retour à  Jérusalem »- 6015 –

«Vous avancez que la notion Guénonienne de Tradition se Limite à l’aspect Sacré. Il ne faut pas oublier que pour Guénon la Civilisation Traditionnelle est Un Tout .  » Tout est Sacré.  » Il s’agit de la Différence entre Tradition et Coutume, entre Sacré et Profane. Est-ce bien cela ? Quant au problème des Différences entre Traditions et Coutumes, pour Moi les Traditions au Pluriel sont Inséparables des Coutumes dans les Civilisations Traditionnelles. Sur le Plan du Transmittere, je Crois que les Coutumes ont Nécessairement des aspects Traditionnel. Dans certains cas, on peut dire qu’il n’y a pas une seule Coutume Qui n’ait une Racine Sacrée. Même celles Qui semblent les plus éloignées de l’approche Initiatique, en Réalité s’y rattachent. En ce Qui Concerne la Différence entre le Sacré et le Profane, l’approche de Rudolph Otto, dont je vous ai parlé Tout à l’heure, me paraît très Valable : ce Qui est Sacré est le «Tout Autre», le «Numineux». L’Histoire telle qu’elle est Comprise par l’Humanisme classique ne Reconnait pas la Nature du Sacré, puisque c’est le «Tout Autre». Donc il n’y a pas de critique Historique du « Tout-Autre ». Et c’est à la fois la Force et la Faiblesse du Sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est Ressenti. Le Sacré Lui-même, n’étant pas Spéculatif, Nous contraint à l’Opératif . C’est parce que la Philosophie reste dans le Domaine Spéculatif que Nous ne pouvons Franchir le pas entre la Philosophie et l’Initiation. Alors que dans la Maçonnerie Initiatique, Celui Qui Participe Vraiment aux Travaux de la Loge Effectue des Opérations Rituelles sans cesse « Recrées ». – ACTES DU COLLOQUE INTERNATIONAL RENÉ GUENON et l’actualité de la pensée traditionnelle – Sous la direction de René ALLEAU et Marina SCRIABINE – Cerisy-la-Salle : 13-20 juillet 1973 – « rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate –

« Le Miroir, Celui de l’Initiation, m’a dit Qui Est le Véritable Ennemi.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ale∴ Bèg∴ –  » Le troisième degré “ chemin vers la Transcendance  » – 6015 –

« Il Est intéressant de noter que dans Toutes ces Cultures, on retrouve associé à cette Symbolique de la Membrane/Coiffe, Une Quantité Importante de Héros Boiteux, soit par Blessure (Ulysse, Blessé à la Cuisse par Un Sanglier, Héphaïstos, Jeté de l’Olympe par Zeus) soit par Perte d’Une Chaussure ou d’Une Sandale, (Jason Qui se présente à son oncle usurpateur avec Une Seule Sandale ; Persée Qui reçoit l’Une des Sandales d’Hermès avant de Combattre Gorgo.), Tous Héros passés par le Monde des Morts, Et donc Initiés. L’Archétype en sera Œdipe « Pieds Transpercés ». Œdipe Qui après Une Enfance Solitaire, Rencontrera le Sphinx, Figure de Mort, Et Qui après s’ Être Crevé les Yeux Deviendra Un Voyant. Or Nous Retrouvons Une Claudication Symbolique dans l’Initiation Maçonnique lorsque le Profane, Un Pied Déchaussé ou en Pantoufle, entame les Trois Voyages.  » – « Pourquoi le Maître Maçon doit-il Porter un Chapeau ? » – http://www.ledifice.net/7524-1.html – Voir aussi http://www.dictionnairedessymboles.fr/article-le-symbolisme-du-boiteux-55789368.html –

« Cependant, si l’on Admet que le Temple n’est rien d’Autre que la Symbolique du Corps, l’Interrogation du Rituel Peut alors se lire Tout autrement : « Que Suis-Je venu Chercher à mon Commencement, lorsque j’ai pris Possession de mon Corps ; lors de ma propre Incarnation ? » – Et la Réponse – « la Lumière » – me dit que le Trajet de la Vie Humaine n’est en aucun cas Un Chaos Inopiné, mais Obéit à Une Recherche, Concrétisée par le Chemin Initiatique – du moins, pour Ceux Qui le Veulent Et y Aspirent. Dès lors, loin d’Un Dogme Reçu, Il s’agit Bien d’Une Démarche Choisie Et Assumée.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres + RL∴ 1407 Zen∴ – Ale∴ Bèg∴ –  » St Jean d’hiver  » – Ten. commune – 6015 –

« La Lumière Est Venue dans le Monde. Elle Est Commencement, Fondement Et Racine de notre Chemin Initiatique.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Guy∴ MAT∴ –  » Planche de la St Jean d’hiver  » – 6014 –

« Entre la Pâque Juive Porte des Hommes Et la Pâque Chrétienne Porte des Dieux se Trouve Toute la Pratique Initiatique du Rite Ecossais Ancien et Accepté Qui Est le Passage, Autre Nom de la Pâque, de notre Animalité à notre Humanité, de l’Inimitié à la Fraternité, de la Haine à l’Amour. « . – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ –  » La doctrine, de … » – 6016 –

« La Notion d’Humanisme, n’a rien à voir avec l’Initiation, la Tradition, elle est à Rapprocher de la Concupiscence, Autosatisfaction d’un Genre, d’un des États Multiples de l’Être (le Genre, l’État humain) ! Elle Positionne l’Homme non pas Tourné vers l’Unité Divine (Uni-versus…Univers) mais seulement vers la petite Pensée Humaine, Etat Actuel, Limites Propres, Propre Gloire Humaine… la strict Opposition vers où nous Dirige la Prière Maçonnique : « A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion aux Agapes – 6015 –