Encyclopédie

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« …dans l’Histoire des « Rois-Mages », nous voyons Trois Personnages Distincts, qui sont les Trois Chefs de la Hiérarchie Initiatique […] dans celle de Melki-Tsedeq, nous n’en voyons qu’un seul, mais qui peut Unir en Lui des aspects correspondant aux Trois mêmes Fonctions. C’est ainsi que certains ont distingué Adoni-Tsedeq, le «Seigneur de Justice», qui se dédouble en quelque sorte en Kohen-Tsedeq, le «Prêtre de Justice», et Melki-Tsedeq, le «Roi de Justice» ; ces Trois aspects peuvent en effet être considéré comme se Rapportant respectivement aux Fonctions du Brahâtmâ, du Mahâtmâ et du Mahânga. » – René GUENON – LE ROI DU MONDE – « Melki-Tsedeq » page 1447 de « Tout Guenon en PDF » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

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« La mort ne peut se concevoir en effet qu’au sein d’un tout, dans une continuité qui recentre les extrémités, désintègre les frontières, aplanit les cimes, abroge les heures et unit les cœurs dans un même mouvement vibratoire.  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

« Les trois lettres du Nom divin Jehovah (formé de quatre lettres, iod hé vau hé, mais parmi lesquelles il n’en est que trois distinctes, le hé étant répété deux fois, par leur sextuple permutation suivant ces six directions), indiquent l’immanence de Dieu au sein du Monde, c’est-à-dire la manifestation du Verbe créateur au centre de toutes choses, dans le point primordial dont les étendues indéfinies ne sont que l’expansion ou le développement : « Il forma du Tohu (vide) quelque chose et fit de ce qui n’était pas ce qui est. Il tailla de grandes colonnes de l’éther insaisissable . Il réfléchit, et la Parole (Memra) produisit tout objet et toutes choses par son Nom un » (Sepher Ietsirah, IV, 5). « – René Guenon – « ÉCRITS POUR REGNABIT – Le Coeur du Monde dans la Kabbale hébraïque » – Page 570 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Mon Sentiment d’exister se Fonde dans l’Interaction que j’ai avec vous. Et en Loge Tout y Concours au Sein de notre Promiscuité, ce que Nous retrouvons dans la Notion d’égrégore, Mélange entre le Physique et le Psychique.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Alb∴ SOT∴ « Fraternité, Amour substitué…  » – 6017 –

« Au Sein de l’Esprit Paternel Et Maternel, les Enfants Mortels sont chez Eux.  » – 42 – Le Kybalion – en PDF – hermes-le-kybalion –

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« Amandier » Vient probablement de « Luwz » (Amandier qui pousse Là) – Ancien nom de Bethel, ville cananéenne – Ville du territoire des Héthiens. – apparaît dans 8 versets… Luz désigne en Hébreu l’Amandier et son Fruit l’Amande. C’est le premier arbre à fleurir au printemps et de ce fait il annonce Une vie nouvelle, la Résurrection printanière de la nature. Selon la Tradition Juive , c’est par la base d’un Amandier appelé Luz en Hébreu, que l’on pénètre dans la Ville Mystérieuse du même Nom de Luz considérée comme le « Séjour d’Immortalité ». Symbolique cohérente, puisque la Résurrection est gage d’Immortalité. Par ailleurs, le Fruit de l’Amande étant enfermé dans une Coque , a conduit Luz a devenir Symbole de ce qui est caché, couvert, enveloppé, Secret. Il Symbolise l’Essentiel caché , le Trésor caché. Ce n’est pas tout, Luz dans la Mystique et l’Esotérisme Juif à servi à la désignation d’un Os réputé indestructible, Croyance que nous retrouvons entre autre dans le Zohar (i.69) qui nous parle d’un « Os étonnant et Impérissable » en ces termes : « chaque Homme est pourvu d’un Os Impérissable sur la Terre, et c’est Grâce à Lui que le Corps sera formé à nouveau à l’Heure de la Résurrection. Cet Os sera au Corps Ressuscité ce qu’est le Levain à la Pâte, car c’est par Lui que le Saint Béni soit-il, reconstituera le Corps entier ». Si Luz met en jeu un « Os » c’est pour nous Inviter à consulter le Mot « Os » en Hébreu, lequel se dit « Etsem » ce terme signifiant proprement : « l’Essence du Moi ». Pour dire « Moi-même »… on peut dire en Hébreu : « mon Os »…. et à titre d’exemple, on trouve ce terme dans le passage célèbre de la Création d’Eve à partir du côté d’Adam, en lequel ce dernier s’exclame : « elle est l’Os de mon Os », sous-entendu : « elle provient de Moi-même » ce Qui est bien le cas, puisque Eve provient de l’intime d’Adam. – Http://journalquebecpresse.org/modules/news/article.php?storyid=2685 –   Lien d’origine n’est peut-être plus accessible suivant aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

–  Télécharger : recette de galette des Rois : Amande-6024 + amande-2 –

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« Soumettre un cerf, c’est l’immobiliser. L’exploit est loin d’être facile, dans la réalité zoologique comme dans la fiction scientifique qui en est tirée, où le cerf est choisi pour la minière du mercure. – Pour mémoire, rappelons quelles sont les correspondances des trois principes selon le Cosmopolite : Mercure, Soufre et Sel. – Esprit, Âme et Corps, – Cerf, Licorne et Forêt. « Un cerf et une licorne se cachent dans la forêt. » La forêt représente le corps, la licorne l’âme (le soufre, principe masculin) et le cerf l’esprit (le mercure, principe féminin). « Bienheureux celui qui les capturera par l’art, et qui les domptera. » Lambsprinck, De Lapide philosophico. – http://www.jjdejeunes.com/alchimie/plessis-bourre/plessis_bourre_11.jpg.html  –

« Guénon considère que le sel correspond à l’individualité, le soufre est le principe interne de l’être, et le mercure : l’ambiance subtile d’un certain monde ou état d’existence. Le soufre est comparable aux rayons lumineux que nous pourrons raccorder à la symbolique de la lumière, le mercure à son plan de réflexion, on retouche ici l’idée de miroir, et le sel le raccord entre les 2. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

« Sel central ce Lézard fabuleux ne désigne pas autre chose que le Sel central […] que les Anciens ont nommé Semence métallique. Fulcanelli – Là sont le Soufre, le Mercure et le Sel des philosophes. C’est-à-dire le Corps, l’Ame et l’Esprit. – Consécration de la Pierre par Trois espèces : Blé ( ou autre céréale), huile, et Vin. » – « Ordo Ab Chao » – N° 62 – Pages 215/216 – Sup∴ au 12° Deg∴- « L’Arc∴ et la FM∴- La Pie∴ de Fon∴ » par J∴ SOL∴ –

« Consécration de la Pierre par le Sel. » – « Ordo Ab Chao » – N° 62 – Pages 215/216 – Sup∴ au 12° Deg∴- « L’Arc∴ et la FM∴- La Pie∴ de Fon∴ » par J∴ SOL∴ –

« Le Sel, ou Semence Métallique, dont le Dragon Écailleux Constitue l’Origine ; Il Est aussi appelé Soufre Blanc ; C’est le Corps ou Résine de l’Or (la Toyson d’Or de Trismosin).[…] Le Soufre qui correspond au Métal qui doit être conjoint au Sel. On l’appelle aussi Soufre Rouge. Il s’agit de l’Âme. C’Est ce Soufre qui est désigné par le Mot IoV. » – Télécharger :  CHIMIE & ALCHIMIE –

« Le But de la Démarche de l’Alchimie est de Retirer le Soufre et le Mercure afin qu’Il ne reste que le Sel. Si le Sel obtenu est bien Neutre, la Lumière pourra y entrer, c’est ce que Fulcanelli appelle le «Bouton de Retour» ». – RL∴ 758 – Le Trait – Ori∴ Paris – Chr∴ PER∴ – « Synthèse St Jean été  » – 6015 –

« Une Autre Notion Fondamentale en Alchimie Est Celle des Trois Principes : Soufre, Mercure Et Sel. Ces Principes Dépassent la Désignation Simple des Composés Chimiques Soufre ou Mercure, Et Caractérisent certaines Qualités de la Matière. Le Soufre Désigne des Propriétés Actives, le Masculin, le Chaud, le Positif, le Fixe ; le Mercure Désigne des Propriétés Passives, le Féminin, le Froid, le Négatif, le Volatil. Ainsi, Soufre Et Mercure Représentent des Propriétés Opposés de la Matière. Enfin, le Sel Lui Est Neutre, Et Représente l’Etat de la Matière Vers lequel Il faut Tendre afin de Pouvoir y faire Pénétrer la Lumière. » – RL∴ 758 – Le Trait – Ori∴ Paris – Chr∴ PER∴ – « Synthèse St Jean été  » – 6015 –

Voir : Alchimie – Salaire –

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« La méthode du Maharshi pour atteindre Cela est bien connue : c’est l’âtmavichara . Toujours et à tout moment, cherchez la source de l’ego, l’acteur apparent, et lorsque ce but sera atteint, nous dit-il, l’ego s’évanouira de lui-même, et rien ne subsistera à part le Soi qui est toute Félicité.» – Note de pas de page 17 : Âtmavichara Investigation du soi » ; traduit en anglais par « self-enquiry » ou « self-investigation ». Le Maharshi explique cette méthode d’introspection analytique, entre autres, dans les entretiens nos 34, 78, 146, 174 et 298 de ce livre. – Râmana Mahârshi – L’enseignement de Râmana Mahârshi en PDF – Page 32 – Télecharger : Maharshi_Ramana_-_L_enseignement_de_Ramana_Maharshi – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – 

« Nous avons arbitrairement traduit par « Soi » le terme « Self » généralement utilisé en anglais à l’Ashram pour désigner l’Atman, le Moi Réel par rapport au Moi Apparent. C’est cet Atman que le Maharshi recommandé constamment de rechercher en Soi-même, puisque l’Homme sera « Libéré » lorsqu’il sera dégagé de ses fausses Identifications et sera devenu Conscient de son Identité Absolu avec cet Atman. Et nous avons de même traduit par « Recherche du Soi » la Méthode (Atmâ-vichara) recommandée par le Maharshi pour parvenir à ce résultat. » -Ramana Maharshi – « L’enseignement de Ramana Maharshi » Albin Michel – Spiritualités vivantes -N°58 – Préface de Jean Herbert de l’Académie Française Page 8 – Télecharger : Maharshi_Ramana_-_L_enseignement_de_Ramana_Maharshi – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg –