∴
« Sans doute la maçonnerie de la fin du XVIII° siècle n’avait-elle déjà plus en elle ce qu’il fallait pour accomplir ce «Grand œuvre », dont certaines conditions échappaient d’ailleurs très probablement à Joseph de Maistre lui-même ; est-ce à dire qu’un tel plan ne pourra jamais être repris sous une forme ou sous une autre, par quelque organisation ayant un caractère vraiment initiatique et possédant le «Fil d’Ariane » qui lui permettrait de se guider dans le labyrinthe des formes innombrables sous lesquelles est cachée la tradition unique, pour retrouver enfin la «Parole perdue » et faire sortir «La lumière des ténèbres, l’Ordre du chaos » ? Nous ne voulons aucunement préjuger de l’avenir, mais certains signes permettent de penser que, malgré les apparences défavorables du monde actuel, la chose n’est peut-être pas tout à fait impossible ; et nous terminerons en citant une phrase quelque peu prophétique qui est encore de Joseph de Maistre, dans le II° entretien des soirées de Saint-Pétersbourg : «Il faut nous tenir prêts pour un événement immense dans l’ordre divin, vers lequel nous marchons avec une vitesse accélérée qui doit frapper tous les observateurs. Des oracles redoutables annoncent déjà que les temps sont arrivés. » » – René Guénon – « Un projet de Joseph de Maistre pour l’union des peuples » – Télécharger : Guénon Un projet de Joseph de Maîstre pour l’union des peuples –
« Rares sont ceux qui parviennent à se réaliser, donc à se libérer de l’espace-temps lors d’une vie terrestre. Ceux-là se distinguent par le fait qu’ils se déchaînent des «États multiples de l’Être » propres à la manifestation globale telle que nous l’entendons. Les autres accomplissent «Simplement » leur vie. » – http://metaphysic.over-blog.com/article-22816987.html – Télécharger : rene-guenon-les etats multiples de l’être
« Trente deux qualités pour atteindre la libération. » . – Bouddhisme. – Attention, le Bouddhisme n’est qu’une philosophie ! – Le Rite Ecossais Ancien et Accepté comporte 33 degrés ! Analogie ? – Note Rémi ALCINA -)
« A t’il intégré, que dans la vie la place de chacun est donnée par le souffle divin. Que le temps et l’évolution sont pour la perfection de son âme ? Comme le chaud et le froid, les sens sont illusions, le passé et le futur sûrement vanités ? Les pensées sont t’elles ses prières créatrices ? Le livre sacré est le livre unique de chacune de nos vies. Le mage est hors des âges, c’est un cavalier sage. Le roi est avec ou sans foi, c’est le cavalier du moi ou du toi. Les rois mages sont dans les âges pour la foi, ce sont les cavaliers sages pour toi. » – – Jérôme HERIN – 13-09-2014 –
« A propos du mythe : cette image traditionnelle, que l’on doit, comme beaucoup d’autres, faire remonter au temps où «caverne» et «habitation» étaient une seule et même chose, est sous-entendue dans les symboles familiers de la mine et de la recherche du trésor enfoui (mu., vi, 29, etc.). Les pouvoirs de l’âme (Bhutâni, terme qui signifie également «Gnômes») au travail dans la montagne-esprit, sont les prototypes des nains mineurs qui protègent la «Blanche-neige » – Psyché – quand elle a mordu dans le fruit du bien et du mal et tombe dans son sommeil de mort, où elle demeure jusqu’à ce que l’Eros divin la réveille, et que le fruit tombe de ses lèvres. Qui a jamais compris le mythe scripturaire en reconnaitra les paraphrases dans tous les contes de fées du monde, qui n’ont pas été créés par le «Peuple », mais hérités et fidèlement transmis par lui à ceux à qui ils étaient originellement destinés. L’une des erreurs majeures de l’analyse historique et rationnelle est de supposer que la «Vérité » et la «Forme originale» d’une légende peuvent être séparés de ses éléments miraculeux. C’est dans le merveilleux même que réside la vérité. «Ainsi l’amoureux des mythes, qui sont des concentrés de prodiges, est du même coup un amoureux de sagesse ». Le mythe incarne la plus haute approximation de la vérité absolue qui puisse se traduire en paroles. » – Ananda K. Coomaraswamy « Hindouisme et Bouddhisme » –
« Le synthème… Est un mandala formé de deux figures géométriques associées à un centre : le cercle et le carré. Ce mandala nous induit à méditer sur le cercle, le carré ou plutôt le cube et le centre. Le cercle est à la fois la figure la plus simple et la pièce maîtresse de la symbolique géométrique. Il se confond avec le centre lorsqu’il se réduit à un point et il peut s’étendre à l’infini. Les propriétés liées à l’image du cercle sont : l’homogénéité, la perfection, la non-distinction, la non-discrimination, la non-division. Il est le signe de l’unité. Le cube : si le carré est la figure de base de l’espace, il est le symbole de l’univers créé complémentaire de l’univers incréé. Il est attaché à l’idée de matière, de corps : c’est l’antithèse du transcendant. Le cube, plus encore que le carré est symbole de stabilité. La pierre cubique symbole important en maçonnerie comporte la notion d’achèvement et de perfection. Le mandala constitué par l’association du cercle et du cube nous conduit à associer dans nos méditations les concepts de terre, d’espace, de limites, de stable avec les concepts de ciel, de temps, d’illimité, de mouvement. Il peut devenir, ce synthème, une base de méditation sur les processus relationnels pour tous les niveaux que ce soit. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –
« Le nombre quatre serait le chiffre qui caractérise l’univers dans sa totalité. Il symbolise, la totalité du créé et du révélé. Le quatre est le premier carré – deux² – et en même temps ajouté aux trois nombres qui le précédent un+deux+trois+quatre=dix, (il devient) la tetraktys pythagoricienne. Cette totalité du créé est en même temps la totalité du périssable. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –
« Pour moi, le temps des autres est sacré ! » – Albert SCHWEITZER – Film il est minuit Dr Schweitzer – 1952 –
« La réalisation consiste à donc à rejeter l’idée fausse, que l’on n’est pas réalisé. La réalisation n’est pas quelque chose de nouveau à acquérir. Comme elle est permanente, elle doit donc exister de tout temps. Sinon elle n’a aucune valeur. […] Dès que l’idée erronée « Je suis le corps ou je n’ai pas réalisé » s’est dissipé, il ne reste plus que la suprême conscience, c’est-à-dire le soi, auquel on donne le nom de réalisation pour satisfaire le niveau de compréhension ordinaire des gens. Mais, en vérité, la réalisation est éternelle, elle existe depuis toujours, à présent, et ici même. Finalement la réalisation revient à éliminer l’ignorance et rien d’autre. » – Râmana Mahârshi – Entretien, extraits – http://consciencesansobjet.blogspot.fr/2010/07/ramana-maharshi.html –
« Mais lorsque jésus dit «Viendra bientôt le temps», j’incline désormais à penser qu’il ne disait pas qu’est dans l’erreur celui qui prie là-haut sur la montagne ou dans le temple de Jérusalem, mais au contraire qu’il est juste de s’y soumettre, que pour chacun de nous chaque chose a son temps, tout chemin ses étapes, et qu’il est nécessaire, pour vivre une avancée, de se trouver en amont de l’endroit où elle doit nous conduire. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ – « En quoi le retour à Jérusalem »- 2015 –
« En ce temps-là, quelques sadducéens – ceux qui soutiennent qu’il n’y a pas de résurrection… » – lc 20, 27-40 –
« C’est en cherchant l’impossible que l’homme a toujours réalisé et reconnu le possible, et ceux qui se sont sagement limités à ce qui leur paraissait le possible n’ont jamais avancé d’un seul pas. La liberté est donc bien stimulée par la connaissance et son accomplissement n’est pas seulement une œuvre intellectuelle et morale, c’est avant tout, dans l’ordre du temps aussi bien qu’au point de vue du développement de la raison, une œuvre d’émancipation spirituelle. Comme le dit Confucius : «La connaissance c’est la « Lux mundi », et la liberté en est l’immensité infini» c’est cette liberté qui est nécessaire à l’idéal auquel l’homme aspire. » – Ori∴ Mon∴ – Journées Écossaises – T∴I∴F∴ – Max ICH∴ – « La Liberté par la Connaissance» – 6013 –
« Le sacré crée symboliquement dans le temple de pierre les conditions d’un temple intérieur, la Jérusalem nouvelle, une apocalypse affranchie des limites du temps et de l’espace où l’homme fini, tout à la fois qu’il s’assume tel, éprouve l’infinitude sans avoir à la raisonner. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ – « En quoi le retour à Jérusalem »- 2015 –
« Supposons donc que cette infinité de contacts forme l’ensemble de l’univers par continuité. Lorsqu’un mobile se meut durant un certain temps, chaque mobile fini de la chaîne infinie est simultanément en mouvement. C’est donc une longueur infini qui se meut durant cette période impartie. Par conséquent, le mouvement d’ensemble de la suite infinie des mobiles mus par un autre est infini. Il se déroulerait pourtant durant un temps limité, ce qui est incohérent, puisqu’on a déjà démontré qu’il ne pouvait y avoir de mouvement infini en un temps fini. On ne peut admettre qu’il faille envisager une chaîne infinie de moteurs mus. Nous devons donc parvenir à un premier mobile, lui-même mis en mouvement par un moteur immobile. » – http://www.thomas-aquin.net/pages/physique/guide04.pdf – page 5 –
« L’héritage spirituel de Janus s’est réparti entre l’église et l’ordre maçonnique. L’église de Pierre a recueilli la part qui pouvait être révélée au monde ; quant à l’église de Jean, l’église cachée, elle n’aura pas eu d’autre choix que de communiquer sa connaissance à ceux qui, de tout temps, constituaient la cohorte des conservateurs et des transmetteurs de la partie centrale de la vérité d’où émane depuis toujours sagesse, force et beauté, foi, espérance et charité. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –
