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« L’Orient, l’Occident, le Septentrion et le Midi… dans le miroir initiatique, 4 directions sont inversées . Seules restent inchangées le Nadir et le Zénith. Il nous livre enfin son secret : il est la porte de la table d’émeraude d’Hermès Trismégiste : « Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ». » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – « L’apprenti derrière le miroir » – 6020 –
« Prendre «ce que je suis» pour «Je Suis» c’est là mon inflation ou ma pathologie, ressentir l’écart entre ce que je suis et Je Suis, c’est là la source d’un sentiment de culpabilité ou de manque qui est aussi pathologie. Accepter cet «écart» entre «ce que je suis» et «Je Suis», entre «ce qui est» et «l’Être» ou encore entre la réalité et le Réel, c’est le commencement de la santé ; l’apprentissage de «l’entre-deux» qui me place au cœur d’un ternaire, «ce que je suis» – «Je Suis» – et «l’entre-deux». La fonction du Thérapeute est de prendre soin de cet «entre-deux» ou de cette relation entre l’Être et «ce qui est» ou entre «ce que je suis» et «Je Suis». » – Jean-Yves LELOUP – « Lettre aux thérapeutes », Lettre 1 pages 2- Télécharger : –Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1 – Thérapeutes de l’idéal contemplatif –
« Prendre «ce que je suis» pour «Je Suis» c’est là mon inflation ou ma pathologie, ressentir l’écart entre ce que je suis et Je Suis, c’est là la source d’un sentiment de culpabilité ou de manque qui est aussi pathologie. Accepter cet «écart» entre «ce que je suis» et «Je Suis», entre «ce qui est» et «l’Être» ou encore entre la réalité et le Réel, c’est le commencement de la santé ; l’apprentissage de «l’entre-deux» qui me place au cœur d’un ternaire, «ce que je suis» – «Je Suis» – et «l’entre-deux». La fonction du Thérapeute est de prendre soin de cet «entre-deux» ou de cette relation entre l’Être et «ce qui est» ou entre «ce que je suis» et «Je Suis». » – Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1 – pages 2- à Télécharger –
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« Ce Cœur n’est pas Physique, il est Spirituel, Hridayam veut dire « Ceci est le Centre ». C’est à partir de Là que les Pensées sont Engendrées, Là qu’elles Vivent, et c’est Là qu’elles se Dissipent. » – Ramana Maharshi –
« La Roue de la vie détaille (entre autre) le mécanisme qui régit le Passage de Vie en Vie. Ce mécanisme est Constitué de Douze Maillons, Douze Etapes. Chaque Maillon Conditionne le suivant et est lui-même Conditionné par le précédent. La Loi qui Lie les Maillons entre eux se Nomme la Loi de la coproduction conditionnée. Elle s’Exprime selon la formule suivante : « Ceci étant, Cela Est ; de l’Apparition de Ceci, Cela Apparaît » Illustrant ainsi l’interdépendance de ces Maillons. Nous n’allons pas Ici rentrer dans le détail des Douze Etapes, nous ne faisons que les Citer :
- L’Aveuglement –
- Les Constructions Mentales –
- La Conscience Discriminante –
- Le Nom et la Forme –
- Les Six Sphères Sensorielles –
- Le Contact –
- La Sensation –
- La Soif –
- L’Appropriation –
- L’Action –
- La Naissance –
- La Mort.
Cette Chaîne est Infinie car le Douzième Maillon Conditionne à son tour l’Apparition du 1er, d’où l’appellation de la Roue de la vie. Il s’agit d’un Cercle Infini dont nous sommes Prisonniers. L’Enseignement du Bouddha vise à nous permettre de briser ce Cercle pour être définitivement Libérés et ne plus Renaître dans ce Monde où tout est Dukkha. » – http://www.lesreligions.fr/articles/16-2eme-Noble-Verite-origine-souffrance.php#.UtgUGU3LTGg –
« Je distinguai tout ceci dans ma vision, grâce à la Parole de Pymandre. Comme j’étais tout entier hors de moi… » – Corpus Hermeticum – I Pymandre – 22 –
« Ceci est l’image de Walter BLACK (Mel Gibson) qui devait devenir un castor, qui est devenu un pére pour qu’un jour cette image soit simplement celle de Walter BLACK ! » – Film « Le Complexe du castor » (The Beaver) film américain avec Mel Gibson réalisé par Jodie Foster en 2011 –
« René Magritte […] “Ceci n’est pas une pipe”, représente une illustration d’une pipe […] soulève des questions sur la nature de la représentation et explore la relation complexe entre la réalité et la représentation. […] En réalité, l’illustration d’une pipe n’est pas une pipe réelle, mais simplement une représentation de celle-ci. […] Magritte nous pousse à réfléchir à la nature de la représentation et à la façon dont nous interprétons les images. » – https://streetartparis.fr/la-signification-cachee-derriere-le-tableau-de-rene-magritte-ceci-nest-pas-une-pipe/ –
Voir – Analogon –
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» Enfin nous retrouvons une autre utilisation du Bandeau sur Thémis, Déesse de la Justice, de la Loi et de l’Equité, qui assiste Zeus dans l’Olympe. Thémis est actuellement représentée sur nos palais de Justice sous la forme d’une Femme qui tient d’une main une Balance, un Glaive, et un Bandeau sur les Yeux. Fine couche de lin recouvrant les Yeux de Thémis, le Bandeau est clairement une représentation de l’Impartialité. La Justice se Doit d’être rendue Objectivement, sans Faveur ni parti pris, indépendamment de la Puissance ou de la Faiblesse des accusés. La Cécité est alors la meilleure façon de garantir cette Impartialité. » -« La Lumière et le Bandeau » – Ser∴ GUI∴ – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴-2014 –
« L’aveuglement des mortels ne nous appartient pas, nous avons fait le nécessaire pour sortir de la cécité au prix d’ailleurs de nombreuses épreuves. » – A-164 La triple union – Cam∴Per∴ – Chr∴ BOD∴ – « Le deuil… » – 6022 –
