& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Symposion

« Banquet ou symposion. – Le voyage entre les deux Saint Jean prend son départ avec le banquet d’ordre. La nourriture nous permet de tenir tout au long du voyage mais pas cette nourriture qui alourdit. La quantité et la qualité des nourritures matérielles influencent notre corps. De la même manière, la quantité et la qualité d’une nourriture affective, émotionnelle et spirituelle influence notre psychisme et notre Être intérieur. J’y vois personnellement une forte symbolique ternaire ; le vin, le pain et la serviette blanche du banquet d’ordre.  » – Bru∴ BOI∴ « La Saint Jean d’hiver » RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴- 6012 –

« Le mot grec pour dire conversion est épistrophe ou épistropho : tendre son esprit vers, être attentif à, se convertir à. Bref, l’épistrophe détourne des biens trompeurs, des biens spécieux, vers le bien substantiel, essentiel. Pour parvenir à cette conversion, une éducation est nécessaire. Elle peut être :

http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp

Personnellement je remplacerai « Education érotique » par « Education Amoureuse » car le banquet part du dernier niveau d’amour jusqu’au plus haut l’Agapéce n’est pas le même sens ! – Note Rémi ALCINA –

VoirAmourmétanoïa

Synarchie

« Dans les Examens des Vers dorés de Pythagore, parus antérieurement, on trouve aussi des vues sur ce sujet, mais exposées d’une façon moins nette : Fabre d’Olivet semble parfois y regarder le Destin et la Volonté comme corrélatifs, la Providence dominant à la fois l’un et l’autre, ce qui ne s’accorde pas avec la correspondance que nous avons en vue présentement. – Signalons incidemment que c’est sur une application de la conception de ces trois puissances universelles à l’ordre social que Saint-Yves d’Alveydre a construit sa théorie de la « synarchie ». – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE  » – Providence, Volonté, DestinPage 1270 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

 » Pour ce qui nous concerne, il faut interpréter ce concept au sein des Sociétés Initiatiques. C’est dans ce contexte que le terme prend tout son sens. Pythagore avait instauré à Crotone un Ordre Synarchique. Plus près de nous, le Martinisme de Martines de Pasqually, Louis Claude de Saint-martin, Papus, est fondé sur des bases Synarchiques. Qu’est-ce à dire ? Tout simplement que l’Initiation véritable ne s’accommode point de la démocratie profane. La véritable initiation suppose allégeance, soumission et servitude. Tout cela à prendre au 2ème degré bien sûr. Par exemple ; le Soufisme est Synarchique dans sa forme et dans sa pratique (cf René Guénon ) : rattachement à un Pôle spirituel, à un Sheikh, solidarité totale entre Fakirs. Et puis le mot Islam étymologiquement signifie soumission. En résumé, la synarchie fait partie intégrante du processus initiatique. Ainsi, le Suprême Conseil de France fonctionne sur un modèle Pseudo-Synarchique. Le secret étant que paradoxalement, c’est par la soumission, par ton anéantissement en Dieu, que tu accède à la Liberté authentique. La liberté issue de la démocratie n’étant qu’illusion. » – Geo∴  BOU∴ . – Télécharger : rene-guenon-énigme martines de Pasqually – « Synarchie »

En Controverse : « Synarchie » est un mot grec « συναρχία » qui signifie :

1- Pouvoir commun ou partagé, particulièrement en parlant du triumvirat à Rome.

2 – Magistrature collective (Aristote, Politique). Il semblerait que c’est Saint-Yves d’Alexandre qui l’a utilisé pour sa théorie sur une forme de gouvernement, exposée dans ses ouvrages, notamment – La France vraie – (1887), et qui voulait restaurer une forme d’autorité spirituelle et de pouvoir temporel dans la direction politique du pays. Ce terme est donc plus adapté au monde profane et n’a, à mon avis, aucun intérêt en maçonnerie qui est, comme toute organisation initiatique ou traditionnelle, basée exclusivement sur l’autorité spirituelle et le pouvoir temporel, ce dernier n’étant pas partagé avec le premier mais subordonné. D’autre part, les mots « Soumission » et « Servitude » me gênent un peu car ils comportent une idée de contrainte. Je leur préfère « Acceptation » qui exprime l’idée de compréhension et, donc, d’accord total avec les lois régissant le Cosmos et l’Initiation. Et c’est, je pense, après acceptation totale qu’il peut y avoir anéantissement en Dieu et libération. »  – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ DIM∴  – et FF∴ Discussion aux Agapes – 6012. –

Syncrétisme

« Système philosophique qui mêle plusieurs doctrines […] Perception globale et confuse d’un ensemble. » – Média Dico Français

« La Synthèse c’est la Poisson s’évadant de son Bocal dans une Action Centripète puis Verticale, Pléromatique, le Syncrétisme c’est l’Inverse, le Poisson s’emprisonnant dans un Bocal de verre dans une Action Mondaine Centrifuge et Immanente. » – …D’ la symbolique du pêcheur et du PoissonIchtuschristique.- Note Remi ALCINA –

« L’Analyse ne permet pas la compréhension de l’Analogie (lyse signifie décomposition, logos connaissance). De même, le Syncrétisme (assemblage de divers éléments) ne sera jamais une Synthèse (réunion de divers éléments par un principe leur donnant leur existence). Il ne suffit pas par exemple de mettre ensemble les divers composants corporels d’un être humain pour obtenir un être humain vivant… » – http://www.astro-tradition.com/biblio/introhindou.html –  Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

« En effet, si la sagesse est universelle, il importe à ses yeux de s’inscrire dans une tradition religieuse, de préférence celle dans laquelle on a vu le jour, pour approfondir celle-ci en évitant le piège du syncrétisme, auquel notre époque succombe volontiers. » – Extrait de la biographie de Jacques Mousseau : Arnaud Desjardins, l’ami spirituel-  Perrin, 2002 . –

« …rappelons qu’une des manies des occidentaux modernes est de croire que leurs méthodes et conceptions sont les meilleures et les seules concevables. En vertu de ceci, ils se sentent plus aptes à comprendre une doctrine que les dépositaires de cette dernière eux-mêmes ! Reste que leurs productions, comme le souligne René GUENON, ne sont qu’érudition, accumulation de données sans connaissance ni présentation de leur cohérence. Il s’agit de syncrétisme, de « bric-à-brac », conforme aux tendances universitaires modernes. » http://www.astro-tradition.com/biblio/introhindou.html

« Le «syncrétisme», entendu dans son vrai sens, n’est rien de plus qu’une simple juxtaposition d’éléments de provenances diverses, rassemblés «du dehors», pour ainsi dire, sans qu’aucun principe d’ordre plus profond vienne les unifier. Il est évident qu’un tel assemblage ne peut pas constituer réellement une doctrine, pas plus qu’un tas de pierres ne constitue un édifice ; et, s’il en donne parfois l’illusion à ceux qui ne l’envisagent que superficiellement, cette illusion ne saurait résister à un examen tant soit peu sérieux. Il n’est pas besoin d’aller bien loin pour trouver d’authentiques exemples de ce syncrétisme : les modernes contrefaçons de la tradition, comme l’occultisme et le théosophisme, ne sont pas autre chose au fond ; des notions fragmentaires empruntées à différentes formes traditionnelles, et généralement mal comprises et plus ou moins déformées, s’y trouvent mêlées à des conceptions appartenant à la philosophie et à la science profane. Il est aussi des théories philosophiques formées à peu près entièrement de fragments d’autres théories, et ici le syncrétisme prend habituellement le nom d’«éclectisme» ; mais ce cas est en somme moins grave que le précédent, parce qu’il ne s’agit que de philosophie, c’est-à-dire d’une pensée profane qui, du moins, ne cherche pas à se faire passer pour autre chose que ce qu’elle est. Le syncrétisme, dans tous les cas, est toujours un procédé essentiellement profane, par son «extériorité» même ; et non seulement il n’est point une synthèse, mais, en un certain sens, il en est même tout le contraire. En effet, la synthèse, par définition, part des principes, c’est-à-dire de ce qu’il y a de plus intérieur ; elle va, pourrait-on dire, du centre à la circonférence, tandis que le syncrétisme se tient à la circonférence même, dans la pure multiplicité, en quelque sorte «atomique», et de détail indéfini d’éléments pris un à un, considérés en eux-mêmes et pour eux-mêmes, et séparés de leur principe, c’est-à-dire de leur véritable raison d’être. » – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Synthèse et syncrétisme – P. 43 –  ou Télécharger Tout Guenon en PDF  : rene-guenon-tout guénon-v2 – P. 104 –

 

« Pour comprendre cette confusion, un nouveau mot vient d’être inventé par les scientifique : « Tenségrité » …et pour l’expliquer ils utilisent cette définition et l’exemple d’une danseuse – France inter 07/05/2010Définition : c’est un mélange de tension et d’intégrité. Exemple : un squelette sans muscle n’est qu’un tas d’os. De la chair sans squelette ce n’est qu’un tas de muscle, de fibres, de liquide. Une danseuse c’est une tension plus de l’intégrité, c’est donc de la « tenségrité »… Et le scientifique heureux de sa découverte… Découverte scientifique, dont il semblerait que le commun des mortels appel cela depuis longtemps … »la vie ». Cela rappelle la célèbre phrase de Rabelais : « Car sapience n’entre pas en âme malivole, science sans conscience n’est que ruine de l’âme. » Note Rémi ALCINA –

A propos de syncrétisme et synthétisme :

Échanges épistolaires entre le T∴I∴F∴ Claude GAGNE † et Rémi ALCINA :

« Triaca avait repris dans son Rituel de 33° qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant : « – Etes vous Bodhisattva ? » « – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». » – T∴I∴F∴ Claude GAGNE † –

– Pour la proposition au 33ème de Triaca, je ne comprends pas pourquoi tu dis «… qu’il proposa sans Succès, Heureusement, au Suprême Conseil De France le dialogue suivant. : -Etes vous Bodhisattva ? – Mes Frères me Reconnaissent pour Tel. ». En quoi ne serait-ce pas la Vérité ? Ai-je loupé quelque chose ? Car pour Moi, il me semble que le 33ème est un « Bodhisattva » ! » – R. ALCINA –

Le Problème avec Triaca est qu’il modifiait les Rituels avec des Éléments disparates. Il fut un Président de la Commission des Rituels Autoritaire pendant des décennies. Modifiant de sa propre Autorité en Introduisant des Éléments Extérieurs au Rite en modifiant les Anciens Textes, ce que j’ai appelé la « Mélangite » au Détriment des Textes Anciens. […] Actuellement la Commission est devenue Paritaire – « Grande Loge de France/Suprême Conseil De France » – ce qui Permet à des Frères plus Anciens et plus Motivés de s’y Exprimer . Ils Savent qu’il faut Éviter la Casse et Déposer Soigneusement les Matériaux qui Resservirons. » – T∴I∴F∴ Claude GAGNE † 

Merci, c’est beaucoup plus Clairil y avait Risque de Syncrétisme ! » – R. ALCINA –

Oui c’est Vouloir Remplacer ce qu’on Connaît Mal par ce qu’on Connaît encore moins ! » – T∴I∴F∴ Claude GAGNE † –

– Belle formule, Bonne soirée. « – R. ALCINA –

Télécharger : 2017-03-15-c-gagne-deg-salo-echang-ra –  Échanges épistolaires 15/03/2017, entre le T∴I∴F∴ Claude GAGNE et Rémi ALCINA –

Syndrome du Chevalier blanc

 » Attention au Syndrome du sauveur ou  du Chevalier Blanc ! Qui comprend celui qui se croit à tord investit d’une mission mais n’en comprend pas le sens et crée par ses actions égotiques toutes sortes de  catastrophes !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rem∴ ALC∴  – et FF∴ Discussion aux Agapes – 6012. – Le syndrome du sauveur ou du chevalier blanc – Nos Pensées (nospensees.fr)Voir l’extrait du film avec Coluche et Gèrard Lanvin  dans le film « Vous n’aurez pas l’Alsace et la Lorraine – Le Chevalier Blanc – YouTube