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Temple

« Ce mot Tabernacle peut avoir deux significations. Ainsi, dans l’Ancien Testament, dans le livre de l’Exode, il désigne la Tente qui constituait le lieu de Culte mobile du peuple hébreu nomade, et qui renfermait l’Arche d’Alliance. On y retrouve la séparation Ulam, Hékal, Debir, comme dans le Temple de Salomon auquel on peut l’assimiler, et qui en constitue une représentation en Pierre après le passage du peuple juif de l’état nomade à celui de sédentaire. Mais ce mot désigne aussi la partie la plus Sacrée du Temple, le Saint des Saints, Lieu se Manifeste en Permanence la Présence divine dans son séjour terrestre. C’est le Lieu Sacré de la Rencontre entre l’Homme et son Créateur, Concept qui prend tout son sens à un (certain) degré. « . – Phi∴ LOG∴ « Pourquoi la const∴ des Tab∴…? » P14 Ori∴ Mon∴ 6012 –

Hekal (Erhal  « rh » guttural idem la Jota espagnole – Note Dan∴ PAR∴)

« L’initié doit retrouver (sa) Jérusalem et pouvoir rebâtir le Temple après avoir rencontrer des conflits à travers des ennemis qu’il faudra combattre.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

« Fabre d’Olivet, dans ses Examens des Vers Dorés de Pythagore, dit très justement à ce sujet : « Le nom de « païen » est un terme injurieux et ignoble, dérivé du latin paganus, qui signifie un rustre, un paysan. Quand le Christianisme eut entièrement triomphé du polythéisme grec et romain et que, par l’ordre de l’empereur Théodose, on eut abattu dans les villes les derniers temples dédiés aux Dieux des Nations, il se trouva que les peuples de la campagne persistèrent encore assez longtemps dans l’ancien culte, ce qui fit appeler par dérision pagani ceux qui les imitèrent. Cette dénomination, qui pouvait convenir, dans le Ve siècle, aux Grecs et aux Romains qui refusaient de se soumettre à la religion dominante de l’Empire, est fausse et ridicule quand on l’étend à d’autres temps et à d’autres peuples « . – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Organisations initiatiques et sectes religieuses – Page 120 – Note de bas de page 1 – dans « tout-guenon « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Polir notre pierre, ériger notre Temple intérieur, subir des morts successives suivies de régénérations progressives de notre soi sans savoir si c’est la force de la beauté ou la beauté de la force qui nous permettra d’atteindre la liberté accomplie : celle qui tutoie la Sagesse. » Source perdue –

« Les rancuniers Samaritains […] évoquent une interprétation dogmatique du Pentateuque, propre à leur conception déiste, qui leur fait refuser toute centralité de reliance et, partant de toute autorité judaïque. […] Zorobabel garde son sang froid et demande l’intervention de (Darius)[…]  il ne veut pas de querelles cultuelles considérant avant tout le Temple comme un lieu central rassembleur, dédié à un seul dieu. » – « Ordo Ab Chao » – N°82 – sup au 18° -Mars 2021- Page 292 – « Zorobabel et la principauté spirituelle  » – « Zorobabel, Prince de Jérusalem » – Alain BAR∴ –

« …Saint Jean le baptiste, par contre, est un prêtre de naissance par son appartenance à la tribu de Lévi. Son but est de rendre à la Grande-prêtrise du temple la légitimité voulue par Dieu et qui avait été interrompue en -175 avec Onias qui a été chassé de sa fonction et assassiné cinq ans plus tard. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

« Sceau Sixième : Pouvoir d’obscurcir le Soleil et de Tâcher la Lune avec du Sang – La Lune est le Reflet de la Lumière et ce qui Advenir au Soleil la Touche Indirectement […] Si la Parole est éclipsée, les Hommes seront touchés. […] C’est quand l’Homme est souillé et qu’il pervertit les qualités de sa personnalité que le temple est anéanti.  » – Ordo Ab ChaoApocalypse au 17° degré – N°74 – Sup. au 18° – P.234- » –

« La première étape, l’Œuvre au Noir, commence donc au 3ème degré avec la mort d’HIR∴ et la perte de la Parole qui symbolise le lien perdu avec l’Unité. Cette Œuvre se termine au 11ème degré […] pour l’alchimiste l’œuvre au noir a pour objet de séparer le pur à savoir le Soufre et le Mercure Philosophiques de l’impur c’est à dire de la matière […] Le pur étant séparé, il s’agit maintenant de le sublimer, de le rendre le plus pur possible : s’agissant de l‘homme, c’est élever davantage son niveau de spiritualité et c’est l’objet de la deuxième phase, de l’œuvre au Blanc. Elle commence au 12ème degré avec le Gra∴ Maî∴ Arc∴, dans un temple la couleur blanche domine et s’achève au 17ème degré avec le Che∴ d’Ori∴ quand il prend conscience que le seul Temple indestructible est le Temple spirituel dont l’image lui est donné par l’évocation de la Jérusalem céleste […] « Référence symbolique du Temple de l’Esprit « . « – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« Sur le tableau de loge du 28ème degré, on voit l’initié portant un agneau dans ses bras sortant d’un temple […], celui des sages et qui descend les sept marches faisant ainsi son retour au monde auquel il poursuit sa vie d’homme. »- A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« Ce […] temple alchimique de la sagesse dû à l’alchimiste Michelspacher (1650) qui abrite les époux alchimiques et qui représente la montée des sept marches symbolisant les opérations du processus alchimique que l’adepte doit réaliser avant de pénétrer dans le Royaume, se réalise le Grand Œuvre. »- A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ TER∴ – « La Tradition Alchimique et le 30ème degré » – 6022 –

« C’est dans l’harmonie, la paix et l’amour que nous pouvons escalader la montagne de la Sagesse, aller vers le Très Haut, tout en sachant que l’édification de notre Temple commence dès qu’on cherche à connaître notre être intérieur et notre environnement. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Jean assure en son Apocalypse : Dieu sera l’Architecte de la Nouvelle Jérusalem, cette ville messianique que nous édifierons comme Salomon a édifié le temple. Avec une différence : cette Jérusalem future dont les plans ont été établis par Dieu ne possède aucun Temple.Elle est elle-même notre Temple. Chacun recèle Dieu en son cœur. Chacun de nous est Temple de Dieu, ineffable, parfait et infini. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévot & Juge  » – 6022 –

« Construction du Temple : Les paroles de David répondant à Dieu au sujet de la construction de ce Temple montre bien la succession des phases en notre ascèse. Il dit dans la Genèse : Mon Dieu laisse moi m’occuper des problèmes de ma famille et ceux de mon royaume. Je pourrai alors élever un Temple en ton nom. On retrouve les trois points de l’ascèse maçonnique: Connais-toi toi-même, travail d’apprenti, connais ton environnement, travail de compagnon. Alors, en tant que Maître tu pourras penser à élever le Temple de ton unité Dieu-Homme. C’est le portique de Delphes. En te servant de ton secret, en utilisant cette clef qui est la foi. – Plus tard Salomon annoncera à Dieu qu’il va édifier son Temple car il a réglé ses problèmes internes et externes et il peut se consacrer à la construction du Temple. Salomon s’adressant à Hiram, roi de Tyr : 2 R 2, 17-20 : Maintenant, Yahvé mon Dieu m’a donné la tranquillité alentour. Je n’ai ni adversaire ni contrariété du sort. Je pense donc construire un Temple au Nom de Yahvé.  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« L’inspiration des plans du Temple aurait été donnée à David et Salomon. Or il n’a jamais été question dans la Bible d’affirmer que les plans ont été inspiré par Dieu à David et Salomon. Certes, l’idée a été donnée, la demande a été requise par Dieu à David. Mais c’est ignorer que David n’a pas voulu entendre ce qu’il en était de ce Temple avant de régler ses problèmes. Donc disons que l’idée de l’élévation d’un Temple a été donnée à David qui a transmis la commande à son fils Salomon. D’ailleurs, il est ajouté ; 1R, Yahvé a dit à David : Ton fils que je mettrai à ta place sur ton trône, c’est lui qui construira le Temple pour mon Nom. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Le temple de Salomon est bâti sur le mont Moriah à Jérusalem. C’est un lieu très sacré qui est cité dans la bible, le talmud et le coran à plusieurs reprises. C’est l’endroit commence la création de la terre dans la genèse. Il y a l’idée d’un monde ordonné par un esprit créateur. C’est également à partir de l’argile du mont Moriah qu’a été créé Adam. […] C’est enfin l’endroit ou Abraham tente de sacrifier son fils unique Isaac. Le temple est bâti sur une pierre sacrée appelée rocher de la fondation. […] Une tradition du talmud veut que ce soit l’axe du monde, le point de rencontre du ciel et de la terre. C’est aussi l’endroit ou Mahomet débute son voyage astral.  » – RL∴ de recherche 1606 – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Nicolas VAN∴ « Le Sage Roi SALOMON avait conçu…  » –  2022 –

Temple – 2 –

« Comme suite à nos échanges […] relatifs aux rapports complexes entre la monarchie capétienne, le Temple et la papautéje te transmets ci-joint les références de deux ouvrages fondamentaux pour comprendre la réalité historique du différend profond entre les rois et les papes qui durant mille ans voulurent réaffirmer la primauté de l’église sur l’État.. .jusqu’au début du 20ème  siècle. Cf. ci-joint le texte « surréaliste » de la charte de la théocratie de 1076 …juste avant la proclamation de la 1ère croisade par le pape Urbain II… – Echanges épistolaires TIF Phi∴ MAN∴ / Rémi ALCINA – Télécharger : Charte de la théocratie de 1076

« Necum Adonaeï qui signifieraient Vengeance à Dieu qui seraient les dernières paroles du dernier Grand Maître de l’Ordre du Temple Jacques de Molay quand il assignat le Pape Clément V et le Roi Philippe Le bel au tribunal de Dieu. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Cla∴ AIR∴ – « Le poignard et le glaive » – 6022 –

« (Les Colonnes) Leur fonction n’est pas de soutenir quoi que ce soit, mais de percer le ciel pour y recueillir l’énergie de la tradition et la faire circuler dans le temple. Cette énergie doit nous permettre de franchir un seuil, celui de la connaissance. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – « Jakin » -6023 –

« …Opérer une première rencontre entre Les « Croisés d’Occident » avec les « Initiés d’Orient » afin d’édifier leur temple spirituel. » – Rituel du 15 au 18° degré 2020 P.5 – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page. 231 – Mars 2022 – Sup. 18° – « Un bestiaire des degrés capitulaires » – « l’aigle au 18° degré » – Jean-Michel CRO∴ –

« C’est pour cela qu’il ne faut pas ce laisser distraire par les marchands du Temple et confondre le chemin, au sens de voie initiatique et les chemins de traverse que sont la politique et le monde de l’affairisme en Loge qui sont étrangers, l’un à l’autre. » – RL 1287 – Cephas – Joachim MAR∴ – « Mon Frère » – 6024 –

« Anahita n’est pas citée dans les premiers chapitres de l’ Avesta ; son culte aurait été en contradiction avec la volonté monothéiste du zoroastrisme tel qu’il est présenté dans les Gathas. Il a fallu attendre la période avestique pour que des prêtres permettent le culte de la déesse. Le Ve chapitre (Yasht) de l’ Avesta, l’Hymne aux Eaux, invoque Anahita sous le nom de «Anahita celle qui hait les Daevas et obéit aux lois d’Ahura». Le persan moderne a retenu la forme Nahid, utilisée entre autres pour nommer la planète Vénus. Le culte d’Anahita était très populaire en Perse lors de la période Achéménide, le roi Artaxerxes II (404-359) l’ayant invoqué dans des inscriptions avec Ahura Mazda et Mithra. Durant la période hellénistique, Anahita a été associée au culte de Mithra. Le Temple d’Anahita à Kangavar en Iran est l’un des plus importants temples dédiés à la déesse. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Anahita

« N’oublions pas en effet l’étymologie latine qui désigne par «pro fanum», ce qui se situe devant le temple sans y avoir encore pénétré. C’est au moyen du langage des symboles – et seulement par ce moyenque pourra s’effectuer le passage du profane au sacré. » – Jean Claude Bousquet- Préface du livre « Charles Baudelaire, un Frère en idéal », un dialogue imaginaire entre le Poète et un Grand Initié. – Fabrice GLOCKNER 1998 – Citation Fraternité Languedocienne n° 73 – Page 27 – Septembre – 2025 –

« …La clef d’or qu’il porte sur son cœur et qui ouvre le coffret d’ébène sont conservés, tous les plans nécessaires à la construction du temple. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Yve∴ ENG∴ – «Le temple est le symbole de l’Univers… » – 6024 –


« Le feu contenu par des pompiers héroïques épargnait les deux tours de la façade d’Occident qui restaient en place comme deux vaillantes colonnes du temple encadrant le brasier renforçant encore plus l’image de l’athanor montrée par l’iconographie alchimique de la Renaissance. » – Notre Dame un athanor – Athanase –

« Pénates : Divinités domestiques, au nombre de deux, qui, chez les Étrusques et les Romains, veillaient à la prospérité de la famille et dont l’autel était le foyer de la maison. Le temple des lares et des pénates est l’atrium, leur autel, le focus. » – Michelet, Hist. romaine,t.1, 1831, p.54 –

« …La première pierre de toute sorte de bâtiments, l’achèvement de bâtiments dédiés à la maçonnerie, la consécration de « Lodge rooms » (improprement appelés temples en France). – le temple intérieur est le médium, le champ morphique qui permet aux Jérusalem terrestre (Topie) et céleste (Eutopie) de se récoler » – « Ordo Ab Chao » – N° 62 – Pages 211/220 – Sup∴ au 12° Deg∴- « L’Arcet la FM∴- La Pie∴ de Fon∴ » par JSOL

 

« A force de bâtir son temple, réussir à se construire lui-même » selon la forte phrase de Paul VALERY – Citation :  SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Cla∴ COH∴ « les sept vertus » – 2012 –

« …On ne saurait toutefois considérer que le rituel s’inscrit dans la perspective des pratiques rituelles hébraïques. En effet, dans la religion juive, il ne saurait y avoir de dépouille au sein du temple… La religion chrétienne, notamment catholique, a régulièrement autorisé la présence de sépultures au sein de ses églises et accepté un traitement particulier du corps des saints — « Ordo Ab Chao » – N° 64 – Page 104 – Sup∴ au 12° Deg∴ –  « Les Funérailles d’Hiram ». – Mic∴ MIR∴ –

« Heureusement que le temple à été détruit, sinon nous serions dans le paganisme ! Tu as besoin d’un temple pour aimer Dieu ? Pas moi ! Dieu est spirituel, pas physique ! » – Andrew KILLAWEW  – « Le temple d’Hérode, le mont du temple » Reportage Planète Plus – 2012  –

« Pour comprendre les symboles du second temple, il nous faut d’abord examiner la vie de jésus. Marie, sa mère voit son éducation confiée au temple dès son plus jeune âge afin d’être élevée dans la prière et la pureté. […] Elle est donnée à joseph, descendant du roi David, dont la famille laïque est habilitée à fournir le bois pour l’autel du temple à l’occasion d’une des fêtes annuelles comme mentionné dans le talmud. C’est reconnaitre qu’il est le légitime héritier d’une royauté qui ne règne plus depuis plusieurs siècles » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ « Symbolisme du  2° temple » – 2013 –

Temple – 3 –

« La voûte sacrée de Salomon qui conserve l’arche a été préservée, mais les exilés semblent en ignorer l’existence. Pourtant, au fond du puits, l’arche, les tables de la loi, la pierre d’agate sont . Tout cela n’est plus accessible, nul n’en retrouvera jamais les vestiges, et pourtant, c’est sur eux que le nouveau temple est construit. La loi divine, le nom divin, la vérité ne sont pas dans l’édifice, mais ils en sont le fondement. Si leur découverte est impensable, leur approche est possible, individuellement, par la méditation dans un lieu propice. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Guy ESQ∴ – « Le chemin de Babylone… » – 2013 –

« Mais n’est-il pas possible, pour nous francs-maçons de Rite Ecossais Ancien et Accepté, de considérer que «Nouvelle» désignerait le temple intérieur que chacun de nous doit reconstituer au fond de lui-même, qu’il doit lui-même devenir grâce à ses efforts ; alors que «Céleste » désignerait celle que Jean annonce, qui descendra du ciel, qui nous sera envoyée telle que le très-haut l’a décidé ? Malgré nos efforts, nous n’arriverons à créer que la Jérusalem nouvelle ; donc la Jérusalem céleste nous est envoyée, selon un plan qui nous est imposé. Peut-on dire «Révélé » ? Cependant, il est vrai que le texte de Jean emploie indifféremment les deux expressions. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Gab∴ CER∴ « La Jérusalem nouvelle » – 2013 –

« Hiram devient sous le voile de l’allégorie, le principe du bien et les trois mauvais compagnons le principe du mal. Le sanctuaire du temple est la conscience de l’homme, séparé du saint des saints par la nef qui incarne la raison. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ger∴ CAS∴ « Comment le M∴S∴ concilie… » – 6014 –

« Dans les chapitres de rose-croix (18ème degré écossais), les noms des trois vertus théologales sont associés respectivement aux trois termes de la devise «Liberté, Égalité, Fraternité » ; on pourrait aussi les rapprocher de ce qu’on appelle «Les trois principaux piliers du temple» dans les grades symboliques « Sagesse, Force, Beauté. » — à ces trois mêmes vertus, Dante fait correspondre Saint Pierre, Saint Jacques et Saint Jean, les trois apôtres qui assistèrent à la transfiguration. » – René Guénon – « L’Esotérisme de Dante – Rapprochements Maçonniques et Hermétiques » – Page 1027 Note  5 – dans « tout-guenon en Pdf  » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« La samaritaine (dont on peut remarquer qu’on la trouve au puits, symbole d’introspection vivifiante), qui lui demande s’il faut prier là-haut sur la montagne, comme on le dit en Samarie, ou dans le temple de Jérusalem, comme on le veut en Judée, Jésus répond : «Viendra bientôt le temps l’on ne priera ni là-haut sur la montagne, ni dans le temple de Jérusalem, mais dans son cœur et en vérité ». » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ – « En quoi le retour à  Jérusalem »- 2015 –

« Le sacré crée symboliquement dans le temple de pierre les conditions d’un temple intérieur, la Jérusalem nouvelle, une apocalypse affranchie des limites du temps et de l’espace l’homme fini, tout à la fois qu’il s’assume tel, éprouve l’infinitude sans avoir à la raisonner. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ CR+ – « En quoi le retour à  Jérusalem »- 2015 –

« Cependant, si l’on admet que le temple n’est rien d’autre que la symbolique du corps, l’interrogation du rituel peut alors se lire tout autrement : «Que suis-je venu chercher à mon commencement, lorsque j’ai pris possession de mon corps ; lors de ma propre incarnation ? » – et la réponse – «La lumière» – me dit que le trajet de la vie humaine n’est en aucun cas un chaos inopiné, mais obéit à une recherche, concrétisée par le chemin initiatique – du moins, pour ceux qui le veulent et y aspirent. Dès lors, loin d’un dogme reçu, il s’agit bien d’une démarche choisie et assumée. » – RL∴ 813 FF∴ Libres + RL∴ 1407 Zen∴ – Ale∴ Bèg∴ – « St Jean d’hiver » – Tenue commune – 6015 –

« A la tente de la rencontre, du peuple des initiés en marche vers son idéal, succéderont les différents temples de pierres qui figeront les hébreux ces «hommes du passage » dans une mortelle attente. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ – « La doctrine, de … » – 2016 –

« Les anglais ont une phrase qui exprime bien, à la fois, le détachement et l’intérêt à porter aux choses du monde matériel , qui caractérise le sage : « You don’t own, you care it !  » traduction :  » vous ne possédez pas, vous prenez soin ! « A noter que le verbe « To care » est lié à charité. Henri le SAUX, prêtre catholique et swami hindou dans son livre témoignage « La montée au fond du cœur  » (à chiner sur internet) dit lui aussi : « Souverain détachement et souverain intérêt à la fois, telles sont les caractéristiques du joueur divin devant sa lilà. « . Ce sont deux autres manières de dire « A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers », de réciter le « Notre Père  » chrétien, ou de chanter le  » Non nobis « , prière d’action de grâce, associé aux chevaliers du temple, qui appartient au patrimoine chrétien et juif depuis près de 2600 ans. C’est le chemin de l’impersonnalité, prôné par la tradition. « – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges avec un Compagnon. – 6017 –  Remi ALCINA –

Écouter le chant « non nobis… » par Patrick Doyle. –

« Rappelons-nous que les temples antiques comportaient plusieurs lieux : le Saint des Saints accessible aux seuls Grands Prêtres et le parvis, cour extérieure, réservée aux profanes au sens littéral, ceux qui n’ont pas accès au temple, donc séparé et inaccessible. »- RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –

« Le zèle, le savoir et la vertu sont acquis. Pour bien construire son temple intérieur, avec ses trois étages : corps, âme, esprit, de nouveaux outils plus précis sont à la disposition d’Emerek. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Synthèse annuelle G∴ M∴ A∴ – 2018 –

« Au lieu de pleurer, comme font leurs confrères, sur les débris du Temple de Salomon, les Écossais s’occupent à le rebâtir. » – Citation : vielle maxime de 1744 – recueil «le Parfait Maçon» – P137 – Nem∴ – Ori∴ Nim∴ – Fre∴ Soul∴ « Réception MS par Ora∴ » – 2026 –

« Le tablier sur le visage devient le signe du passage de la connaissance opérative à la connaissance essentielle. Il ne s’agit plus de bâtir un temple extérieur, mais de ressusciter le Temple intérieur, éveiller en soi le Verbe endormi et retrouver le lien instinctif que nous avons perdu. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ben∴ BAL∴ – Le tablier sur le visage de Maî∴ Hir∴ – 6026 –

Voir : AgneauRempartThérapeute