Encyclopédie

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« Il l’a dit publiquement et souvent : Le travail c’est une façon d’échapper aux autres et à soi-même. » Chiara Mastroianni à propos de son père Marcello Mastroianni. – Hebdomadaire Elle – 23 Mai 2024 –

« Puis, la vie s’éveille, la tige s’élève, les feuilles apparaissent : voici le temps de l’essence, le temps du travail, de la transformation. C’est l’œuvre jour après jour de la nature, comme l’est notre propre travail, entre l’équerre et compas. Enfin, sous le soleil, l’épi se gonfle, les grains murissent : c’est l’heure de la quintessence, fruit du travail accompli. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Seb∴ DEC∴ – « De l’épi de blé à l’étoile flamboyante : les cinq éléments. » – 2025 –

« La chance c’est quand l’opportunité rencontre le travail » – Seneque –

« Le Travail « Ana » du Solve Coagula, du Salvé Régina de l’Initié est comparable au Pèlerinage du Rocher, bloc de Pierre brute qui se sépare de la Terre, (Gaïa sa Mère Nourricière), pour dévaler la Montagne, se Décomposer par chocs successifs, avec les Autres Rochers, se Polir et se laver, se Purifier dans l’Eau du Fleuve Sacré, la Vie, (Exemple Gange, Jourdain…) jusqu’à atteindre en grain de Sable la Plage, Dissolvant dans son long Périple, ses éléments jusqu’à devenir Eau, Vapeur, Nuages, se fondre dans le Un le Tout Universel.  » – Discussion analogique avec un App∴ RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴  6012 – Note Rémi ALCINA –

« Décapitation :  » Et le Travail Ici, l’épreuve consiste en une Décapitation de notre Ego ombrageux, une ouverture du Subconscient qui est le nécessaire Dépouillement de nos Tuniques de Peau. C’est ce Travail de Résilience qui permet seul un Recentrage. Mais est-ce suffisant pour Réaliser l’Œuvre au Blanc ? …Sommes-nous capables d’incarner la Parole, cette Œuvre au Rouge, à l’Heure du Parfait Maçon…  » – J-F∴ VAL∴ – « Une approche de l’épreuve dans le R∴E∴A∴A∴ » – SC∴ 702 Val∴ Mon∴ 6012 –

« …On me promet, un Travail pénible, des Combats et un Sacrifice jusqu’à la dernière goutte de mon sang ! Courbe la tête, fier Sicambre ! Brule ce que tu as Adoré et Adore ce que tu as Brulé…  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Phi∴ Bou∴ – « Du sac∴ du vieil hom∴ au sac∴ du Lév∴ » – 6013 –

« Tout Franc Maçon par sa quête de la Parole Perdue cherche la Vérité première. Il faut lui souhaiter, par son Travail et avec le temps, qu’il atteigne un jour ce que certains appellent le Soleil de minuit, Astre Spirituel qui ne peut être Vue que par des Yeux de lumière… Comme dans l’Apocalypse de Jean, Elévé au Zénith, ce Soleil ne se lèvera plus ni ne se couchera, il se tiendra au Centre. Symbolisant la Renaissance au moment où l’Obscurité semble vaincre à Minuit, le Soleil renaîtra.  » – And∴  MIC∴ « La Confusion » – RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴ –  03/6013 –

« L’Apprenti Travaille à dégrossir la Pierre Brute et cette Pierre n’est autre que le Profane, produit grossier de la nature, à peine sortie du Chaos, que l’Art de la Franc-Maçonnerie doit Polir et Transformer. » – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. » Ori∴ Mon∴ -1° journée Cambacérès – 6013 –

« L’Ouverture des Travaux est un Sacrifice, la Fermeture est une Sacralisation.  » – Note Remi ALCINA –

« L’Alchimie est Spirituellement la Volonté d’élévation et de Progression constante. Notre Travail consiste à passer de Œuvre au noir à l’Œuvre au rouge en passant par l’Œuvre au blanc qui correspond au Travail en commun que nous faisons en Loge, pour que l’Esprit grandisse en nous. » […] Les différentes Opérations Alchimiques sont longues et fastidieuses et les Philosophes les appellent leurs « Aigles » ou Sublimations Philosophiques ; Faire voler l’Aigle, c’est faire sortir la Lumière du Tombeau. » – J∴ DEL∴ -« Symbolisme du 2° Tem∴ – S∴C∴ 702 – Ori∴ Mon∴ 6013 –

 » René Guénon dans « Aperçus sur l’Initiation », indique 3 conditions à cette dernière : Potentialité, Virtualité et Actualité.

• La Qualification,  Constituées par certaines Possibilités inhérentes à la Nature propre de l’Individu, et qui sont la Materiæ Prima sur laquelle le Travail Initiatique devra s’effectuer.
• La Transmission, par le moyen du rattachement à une organisation Traditionnelle, d’une Influence Spirituelle donnant à l’Être « l’Illumination » qui lui permettra d’ordonner et de Développer ces Possibilités qu’il porte en Lui.
• Le Travail Intérieur, par lequel ce développement sera Réalisé Graduellement, faisant passer l’Être, d’Échelon en Échelon, à travers différents Degrés de la Hiérarchie Initiatique, pour le conduire au But Final de la « Délivrance » ou de « l’Identité Suprême ».

Le Franc-maçon est sur le Chemin d’une Initiation proposée tout entière lors de la Cérémonie de Réception puis Éclairée «En nos Grades » et Réalisée «En nos Qualités ».  » – Que vous ont apporté… – Hen∴ LEC∴ – P14 Ori∴ Mon∴ 6013 –

« Dans la Mythologie « Celte », le Serpent est un Animal au Symbolisme Chtonien (Fils de la Terre), Possesseur de la Connaissance et du Pouvoir de Vie et de Mort dont les différentes apparences (Dragons, Lézards) Illustrent les Niveaux ou Phases Initiatiques où il intervient. Dans la Tradition, le Serpent Lové est une Image de la Spirale ce qui ajoute à l’Infini de son Symbolisme ; en effet, la Spirale est l’Illustration du Mouvement Cyclique Infini (Cosmique) ou Retour sur Soi-même (Centre et Caverne Intérieure ), Signe de Fécondité Physique et Spirituelle et Symbole d’évolution. La Légende Celte de Perdur ou Perceval Raconte comment il Triomphe du Serpent Noir du Tertre Douloureux, Possesseur redoutable de la Pierre de Richesse. Cette Pierre, qu’elle soit Brute ou Travaillée est toujours un Matériau Sacré, un Lieu de Mémoire. La Ceinture Dorée, dans la Symbolique Chrétienne, Correspond à la Pureté.  » –tablier –  Lien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Rémi ALCINA –

« Par l’Invocation « A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers », il ne s’oblige pas à Honorer une entité Divine Personnalisée mais à Témoigner de l’Admiration Révérencieuse que lui Inspire le Mystère de la Création à l’Œuvre dans le Monde. En Lui dédiant ses Travaux, il Manifeste son Intention de se Consacrer, avec et par le Rite, à la Réalisation des Idéaux qui Lui sont Inspirés par l’Esprit. » – La spiritualité du Rite Ecossais Ancien et Accepté « .- Source : plaquette éditée en 2004 par le Suprême Conseil de France lors de la célébration de son Deuxième Centenaire. –

« …le noir n’est pas ténèbres, synonymes d’ignorance, mais nuit, nuit initiation où la conscience, dans un état encore mal différencié est au travail. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Les couleurs de l’atelier » – 6014 –

« Alors, que faire de ce Désordre en Nous, Issu de notre morcellement ? Le Travail est-il de chercher à enlever une Partie de Nous-mêmes ? Ou plutôt de Comprendre Comment Ordonner le Tout ?  » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pat∴ MAH∴ CR+ –  » la sortie de … » – 6014 –

« Le Chemin de l’Ethos c’est Vivre, c’est Être ému, mais c’est aussi Être Affecté, dans le Sens d’une Compréhension (prendre avec) et l’Acceptation d’in Souffrance. Car l’Être Relié Positivement par le Cœur, est Touché, Blessé par les épreuves. Cette Blessure est la Marque du Manque et de la Limite Existentielle . Mais aussi le Lien avec l’Au-delà de l’Être, sa Dimension Sacré, traversé qu’Il Est par le Souffle, l’Esprit. Alors l’épreuve Nous Relie au Tout Autre, mais également à l’Autre Qui Est Reconnu comme Différent dans Son Identité mais Identique dans sa Dignité. Cette Connaissance, cette Reconnaissance Est le Chemin Initiatique. Non seulement l’Impératif catégorique de la Morale, mais un Travail d’Implication dans le “Comment Faire” pour Accéder à la Voie Juste, à l’écoute, et à la Sagesse. […] Le Chemin du Pathos c’est l’épreuve Qui Est Refus, non Vécue comme Source de Progrès et de Dépassement mais comme un Déchirement à l’Origine de Sentiments tels que la Désaffection, le Désintérêt et l’Opposition. L’épreuve développe alors la Séparation et la Rupture en Lieu et place du Lien et de la distinction. Elle Est surtout le Refus de Reconnaitre en Nous, notre part d’Ombre, notre double Identité Apollonienne et Dionysiaque, l’Esprit qui nous éclaire et le Tumulte qui nous rend Sourds. Cette Attitude Déchirer l’Unité de l’Homme et Ouvre l’Espace du Subconscient, Lieu de Camouflage et de Refoulement où s’entrechoquent et se Combattent des Sentiments divergents tel que la Vanité et la Culpabilité, l’Exaltation ou la banalisation. Ici, l’Homme ne Reconnaît plus son semblable comme Identique mais lui Attribue une Survalorisation, source de déception ou une Sous-valorisation, Source de détournement, et pour Lui, Il développe un Idéal Inaccessible, aboutissant à une Rancœur de Lui-même et au Refus de l’Esprit, Source d’Attachement aux Désirs multiples et d’Aveuglement. Si la Blessure sur le Parcours Initiatique Relie et avive, Ici, l’épreuve Sépare et Déchire, elle rompt l’Harmonie du Vivant, la Quête de Sens, au risque d’aboutir à la brisure, qui est la Mort de l’Âme. « – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-Fra∴ VAL∴ – « Une app∴ de l’Epr∴ au Rite Ecossais Ancien et Accepté » – 6014 –

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« La Ruche apparaît vers le milieu du XIXe Siècle tant dans la Franc-maçonnerie anglo-saxonne que dans la Maçonnerie continentale européenne. Ce Symbole Représente l’industrie et l’Harmonie obtenues par le Progrès d’une Société qui place son Idéal dans l’avancement des Sciences et des Techniques par un Travail Valorisé et Productif. Ce Symbole perdurera pendant tout le XIXe Siècle puis va disparaître peu à peu pour être oublié après guerre. On assiste à de timides tentatives de restauration de ce Symbolisme sur des tabliers de Maître en Europe, mais jusqu’à présent ce Symbole ne semble plus retrouver la place qu’il occupa pendant le Siècle de l’industrialisation de nos Sociétés. – Lien pouvant ne plus être plus accessible aléas du WEB ! – Ndlr – https://maloge.net/gldf/1/3/musee/1853 – ( Ce Symbole semble liés aux Modernes, plus Sociétal – Physique – voir Cornucopianisme – que les Anciens qui eux sont tournés vers la Métaphysique : Univers – Note Remi ALCINA -). » –

« …ne suffit-il pas de faire de la véritable transmission d’information complète sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté, de les laisser faire de la politique, ou du sociétal… du « physique » ? La différence ne se fait-elle pas sur le terrain de l’initiation, c’est-à-dire en loge, dans nos travaux, qui sont semble t’il de plus en plus symboliques, spirituels. Les profanes qui frappent à notre porte, ne vous semblent-ils pas de plus en plus en recherche de spiritualité ? – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Remi ALCINA – « Questions sur l’histoire du Rite Ecossais Ancien et Accepté en France » – 6014 – Disponible sur demande – Note Rémi ALCINA – »

 » A propos du Mythe – Cette Image Traditionnelle, que l’on doit, comme beaucoup d’autres, faire remonter au Temps où « Caverne » et « Habitation » étaient Une seule et Même chose, est sous-entendue dans les Symboles familiers de la Mine et de la Recherche du Trésor Enfoui (MU., VI, 29, etc.). Les Pouvoirs de l’Âme (Bhutâni, terme Qui Signifie également « Gnômes») au Travail dans la Montagne-esprit, sont les Prototypes des Nains Mineurs Qui Protègent la « Blanche-Neige » – Psyché – quand elle a mordu dans le Fruit du Bien et du Mal et Tombe dans son Sommeil de Mort, où elle Demeure jusqu’à ce que l’Eros Divin la Réveille, et que le Fruit Tombe de ses Lèvres. Qui a jamais Compris le Mythe Scripturaire en Reconnaitra les Paraphrases dans tous les Contes de Fées du Monde, Qui n’ont pas été Créés par le « Peuple », mais Hérités et Fidèlement Transmis par Lui à Ceux à Qui ils étaient Originellement Destinés. L’Une des Erreurs Majeures de l’Analyse Historique et Rationnelle est de Supposer que la « Vérité » et la « Forme Originale » d’une Légende peuvent être séparés de ses Éléments Miraculeux. C’est dans le Merveilleux Même que Réside la Vérité. « Ainsi l’Amoureux des Mythes, qui sont des concentrés de Prodiges, est du Même coup un Amoureux de Sagesse ». Le Mythe Incarne la plus haute Approximation de la Vérité Absolue Qui puisse se traduire en Paroles. «  – « Hindouisme et Bouddhisme » de A. K. Coomaraswamy –

«Vous avancez que la notion Guénonienne de Tradition se Limite à l’aspect Sacré. Il ne faut pas oublier que pour Guénon la Civilisation Traditionnelle est Un Tout . Tout est Sacré.» Il s’agit de la Différence entre Tradition et Coutume, entre Sacré et Profane. Est-ce bien cela ? Quant au problème des Différences entre Traditions et Coutumes, pour Moi les Traditions au Pluriel sont Inséparables des Coutumes dans les Civilisations Traditionnelles. Sur le Plan du Transmittere, je Crois que les Coutumes ont Nécessairement des aspects Traditionnel. Dans certains cas, on peut dire qu’il n’y a pas une seule Coutume Qui n’ait une Racine Sacrée. Même celles Qui semblent les plus éloignées de l’approche Initiatique, en Réalité s’y rattachent. En ce Qui Concerne la Différence entre le Sacré et le Profane, l’approche de Rudolph Otto, dont je vous ai parlé Tout à l’heure, me paraît très Valable : ce Qui est Sacré est le «Tout Autre», le «Numineux». L’Histoire telle qu’elle est Comprise par l’Humanisme classique ne Reconnait pas la Nature du Sacré, puisque c’est le «Tout Autre». Donc il n’y a pas de critique Historique du «Tout Autre». Et c’est à la fois la Force et la Faiblesse du Sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est Ressenti. Le Sacré Lui-même, n’étant pas Spéculatif, Nous contraint à l’Opératif . C’est parce que la Philosophie reste dans le Domaine Spéculatif que Nous ne pouvons Franchir le pas entre la Philosophie et l’Initiation. Alors que dans la Maçonnerie Initiatique, Celui Qui Participe Vraiment aux Travaux de la Loge Effectue des Opérations Rituelles sans cesse «Recrées». – ACTES DU COLLOQUE INTERNATIONAL RENÉ GUENON et l’actualité de la pensée traditionnelle – Sous la direction de René ALLEAU et Marina SCRIABINE – Cerisy-la-Salle : 13-20 juillet 1973 – Télécharger : « rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate –

« Si Nous devons Connaître Un Jour la Parole Perdue, ce sera le Fruit d’Un Travail incessant d’Unification, car si notre Marge de manœuvre Paraît faible, Nous ne devons Jamais pour autant rester inactifs, face à Un Déterminisme Redoutable.  » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴H∴ –

« L’un, fêté au solstice d’hiver, nous ouvre la voie du cabinet de réflexion, de l’approfondissement intérieur, du dépouillement des métaux, le travail silencieux sur soi-même, l’autre, fêté au solstice d’été, nous porte à témoigner, à agir, à construire notre œuvre. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –

« Tout Forgeron lorsqu’il Travaille est comme Assis sur la Tête du Serpent « . – Sentence du peuple Dogon dans « Forgerons et alchimistes » de Mircea Eliade.- Cité dans  » Oraison du Serpent » de Spartakus FreeMann – P.4 – Télécharger  » Oraison du Serpent » de Spartakus FreeMann –

« Il est curieux d’associer Tubalcaïn à un Troubadour mais son tailleur de Pierre est Mort depuis longtemps pour pouvoir nous l’expliquer. Ce Chapiteau orne la Colonnade du Palais des Doges de Venise et il est bien inscrit  » Tubalcaïn  » Notre Symbolisme Diffère ou est Incomplet par rapport à Celui de cette époque. »

Réponse : Une tentative d’Exégèse :  » Tubalcaïn à été le Premier Artisan Mythique Qui a Travaillé les Métaux. Son Nom Suggère la  » Possession du Monde  » (Page 54 rituel 3° REAA) … C’est donc le  » Maître de Forge  » ou  » Maître Forgeron « , et pour Façonner le Métal, il faut taper en Rythme… ce Rythme cette Musique des Sphères Célestes, Sephirot, Chakras, etc., du Forgeron Rythme la Vie de notre Forge Intérieure, Matra… nous Permettant de Maîtriser, d’harmoniser nos Métaux. » – Echanges épistolaires Yve∴ BAU∴ & Rémi ALCINA – 2019 – Voir : https://blogostelle.blog/2012/04/04/forge-et-metallurgie-un-labeur-mythique/

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu  » Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Ndlr – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Écossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue,  » Les Dix Paroles « . (Page 64, dernier chapitre)

Tentative de le mettre au futur  – Note Rémi ALCINA –

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :

• 20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
• 20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
• 20.4 Libéré… Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
• 20.5 Libéré… Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
• 20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
• 20.7 Libéré… Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
• 20.8 Libéré… Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
• 20.9 Libéré… Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
• 20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’Étranger Qui est dans tes Portes.
• 20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
• 20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
• 20.13 Libéré… Tu ne Tueras point.
• 20.14 Libéré… Tu ne Commettras point d’adultère.
• 20.15 Libéré… Tu ne Déroberas point.
• 20.16 Libéré… Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
• 20.17 Libéré… Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. « 

D’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB !
– Note Rémi ALCINA –

« Le Patron de SCL Nigel Oakes, Explique sans Fausse Pudeur en quoi consiste le Travail :  » Nous utilisons les mêmes Techniques qu’Aristote et Hitler ; Nous Sensibilisons les Gens au Niveau Émotionnel de façon à obtenir leur adhésion sur le Plan Fonctionnel.  » – Christine OCKRENT – « Le prince mystère de l’Arabie Mohammed ben Salman » – Les mirages d’un Pouvoir absolu – Robert Laffont – Page 123 – Télécharger – Aristote-Christine OCKRENT – Très intéressant !

C’est exactement l’inverse de l’initiation ! Platon est cité comme Grand initié au Rite Écossais Ancien et Accepté. Il est Autorité, ce n’est pas un manipulateur ! Aristote n’est jamais cité… le tableau « L’École d’Athènes », nous met sur la voie avec la position des mains : Platon montre le ciel… chemin de la possible Libération grâce à l’Autorité ! Aristote le sol en signe de… Pouvoir (et tout les risques de dérapage qu’il comporte Manipulations, Hubris, etc.) !

Nous pouvons faire l’analogie avec ceux qui ont toujours affirmés l’Autorité Spirituelle supérieur au Pouvoir Temporel, le Sacerdotal au Royal, combats éternels de la Tiare et de la Couronne, dont Jean-Pons VIENNET est le parfait exemple au Rite Écossais Ancien et Accepté. – Note Remi ALCINA –  Voir : Scolastique – Alphabet Hébraïque –

« L’Impersonnalité, c’est la Résultante, la Conséquence et à la fois la Condition « Sine qua non » de : «A la Gloire du Grand Architecte De l’Univers» en Franc-maçonnerie, «Au Nom du Père du Fils et du Saint Esprit» en Chrétienté et Autres, suivant les Formes suivies de la Tradition Primordiale. Nous ne Travaillons pas en Notre Propre Nom, à Notre Propre Gloire mais au Nom et à la Gloire d’un Principe Créateur.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rémi ALCINA – » A la gloire du G∴A∴D∴U∴  » – 6015 –

Écouter l’enregistrement sonore Échange  Rémi ALCINA – /Geo∴ GAU∴ Grd∴ Ora∴ Adjoint G∴L∴D∴F∴ – 6017 –

Voir : Cérémonie du thé – Dissoudre – Salvé Regina – Schalom – Sinople –

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« Effata, c’est s’ouvrir, sans retenue mentale d’aucune sorte (dépose des métaux), de manière à bien entendre et bien parler (restituer), c’est se libérer, et parler « le langage des oiseaux », ou « parler en langue »,  le langage symbolique que tout le monde comprend, du plus petit au plus grand. C’est un don et ça se travaille ! Avant cet « Effata » nous sommes tous des sourds et des muets !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Entretien avec un App∴ – Note Remi ALCINA – 6017 –

«Lege lege relege ora labora et invenies », soit « lis, lis, lis, relis, prie, travaille et tu trouveras », adage à mettre en parallèle de V.I.T.R.I.O.L. et « Gloire au Travail », le travail de l’esprit égale celui de la matière. » – RL∴ 1287 – CEPHAS –  Ori∴ de Marignane∴ –  Ben∴ VIA∴  « Afin d’avancer sur les voies de la Sagesse et de la Connaissance » –  2022 –

« Qui operatur in cabala… si errabit in opere aut non purificatus accesserit, deuorabitur abazazale. » – « Celui qui travaille dans la cabale … s’il se trompe dans son travail ou s’il n’est pas purifié, il sera juré d’Abazazale. » – Pico della Mirandola, Conclusiones Magicae. – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 694 – Abazazale = Azazel ?- Note Remi ALCINA –

«Tu es à ta place ici, on a tous quelque chose qui nous attend ailleurs mais le plus important c’est que ce soir tu ais trouvé la force d’être avec nous pour venir travailler». – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – « Jakin » -6023 –

Lio∴ VER∴ : « Action / Non-Action… Dans l’hindouisme il y a la formule « se déprendre de l’action intéressée », c’est-à-dire l’action (les œuvres dans le christianisme) qui finit par croire qu’elle est une finalité en soi, alors qu’elle doit toujours avoir à l’esprit que l’essentiel est la gratuité de l’amour et la liberté de la foi (et donc dans les deux cas abandonner l’idée de toute récompense des œuvres). »

Rémi ALCINA : Oui mais… attention, dans le christianisme, ou dans toutes autres religions le sens est exactement le même que dans l’Hindouisme, c’est uniquement dans la compréhension… profane ou « au-delà » que la com-préhension (volontairement scindé ici),  que le niveau diffère Lecture exotérique ou lecture ésotérique ? C’est pour cela qu’il est utile de travailler les Grands initiés dans toutes les formes de la Tradition, afin de revenir à l’essence du propos initial et mettre dans la cible. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ VER∴ – « Echanges épistolaires à propos de Action/Non-action, impersonnalité, etc. » – 6025 –

« Aussi, voyons-nous la première matière de l’Œuvre exprimée symboliquement par un livre tantôt ouvert, tantôt fermé, selon qu’elle a été travaillée ou seulement extraite de la mine. Parfois, ce livre est figuré fermé, — ce qui indique la substance minérale brute, — il n’est pas rare de le voir scellé par sept bandes ; ce sont les marques des sept opérations successives qui permettent de l’ouvrir, chacune d’elles brisant un des sceaux de fermeture. Tel est le Grand Livre de la Nature, qui renferme en ses pages la révélation des sciences profanes et celle des mystères sacrés. Il est de style simple, de lecture aisée, à condition, toutefois, qu’on sache où le trouver, — ce qui est fort difficile, — et qu’on puisse surtout l’ouvrir, — ce qui est plus laborieux encore. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 61 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –

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« Aux trois parties de l’âme correspondent trois classes de la cité. A « l ‘ épithymia – le ventre » correspondent les travailleurs dont la fonction est de pourvoir aux besoins économiques de la cité. Au « Noûs – la tête » correspond la classe des gouvernants dont la fonction est de conduire la cité par des lois. Au «Thymos – le cœur » correspondent les guerriers dont la fonction est de défendre l’ordre public. Ces trois classes sont hiérarchisées selon les aptitudes naturelles que la nature préforme et que l’éducation sélectionne. – Platon  – Pour Platon, une seule sorte de gouvernement est parfaitement juste : l’Aristocratie. Le gouvernement est confié aux plus sages, les guerriers constituent la 2ème classe, ils doivent être vaillants, disciplinés et soumis, la 3ème classe doit être contrainte par les guerriers (une sorte de police) à une tempérance, qui ne lui est pas naturelle, sans laquelle la cité serait ruinée.  »

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« Les travaux de prévôt et juge nous incitent à nous élever vers la Sagesse divine, avec l’aide d’une force venant d’en haut. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

«Nous avons, sous les yeux, tous les indices et parfois notre esprit se refuse à assembler toutes les pièces, ou plutôt est encore incapable d’assembler toutes les pièces dans la mesure où notre démarche procède par étapes, par degrés au fil des travaux et au fil de la découverte de la signification plus complète de la symbolique du fil à plomb. Le maçon ne se voit pas au pied du mur mais au sommet de celui-ci. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Jean-Marie∴ MEU∴ – « Le chemin » – 6024 –

« Il lui donna le nom de Noé [nḥ], en disant : «Celui-ci nous consolera [nḥm] de nos travaux et des peines de nos mains [provenant] du sol qu’a maudit YHWH.
Le nom de Noé viendrait de nhm, consoler. En jouant sur la ressemblance entre les deux mots. l’auteur biblique rapproche la racine «n.h.» -Noé- et «n.h.m.», qui signifie soulager ou consoler. Noé, acteur de paix : […] Noé est l’arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-arrière-petit-fils d’Adam et Ève. Or, Adam et Ève ont un peu débloqué en commettant le premier péché qui a engendré la chute : la communion avec Dieu a été rompue. Le nom de Noé prend alors une autre ampleur : il doit soulager, donner du repos et consoler.
« Tous à bord de l’arche de l’Alliance guidé par Noé », deux interprétations possibles :

• La rupture de communion entre l’homme et Dieu à la suite du péché d’Adam et Eve a fatigué Dieu. Noé devient alors un repos et une consolation pour Dieu, avec qui l’alliance est renouée.‍
• C’est surtout l’homme qui va pouvoir (re)trouver le repos et être consolé en rétablissant cette alliance avec Dieu. » – https://www.prixm.org/articles/noe-arche-signification-origine –

« Nous entrons dans l’arche (en nous) pour échapper à nos représentations égotique (déluge) jusqu’à la maîtrise l’apaisement de notre mental (moi, ego…) nous sommes consolé (avec le soleil) apaisé (avec la paix)…  analogie avec Jonas et la baleine ? – Note Rémi ALCINA –