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Disciple

« L’Éveillé aurait pu dire aussi que « personne ne peut être mon disciple s’il ne hait sa propre âme. » – Ananda Coomaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 92 – Citant Maître Eckhart –

« Dans la première partie, il s’agit d’une pêche faite par les disciples de Jésus qui se terminera par la capture de 153 poissons ; l’intérêt de ce nombre est qu’il est égal à 13 + 53 + 33 , nous retrouvons le 1 et le 3 qui encadre le 5, chaque chiffre étant élevé au cube, c’est à dire que c’est l’alliance du monde céleste et de Dieu avec l’humanité. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴  » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré  » – 6021 –

– La somme de 1 + 5 + 3 fait 9 + « Un » = 10 soit 1+0 = 1… fin d’un cycle début d’un autre ! – NDLR

– La somme de 13 + 53 + 33 fait 99 + « Un » = 100 soit 1+0+0 = 1… fin d’un cycle début d’un autre ! – NDLR

« On peut envisager Trois Grades Initiatiques, dont Chacun pourrait d’ailleurs se subdiviser en une Multiplicité Indéfinie de Stades ou de Degrés spéciaux :

le Brahmachârin, c’est à-dire l’Etudiant Qui Aspire à l’Initiation ou Seconde Naissance ;

le Dwija (deux fois Né), Qui a reçu cette Initiation, par laquelle se Confère le Caractère d’Ârya ;

le Yogi, Qui, considéré dans cet Etat, est, comme nous l’avons dit, Jivanmukta (Délivré dans la Vie). Le Yogi peut, d’ailleurs, accomplir différentes Fonctions :

Le Pandit est Celui Qui Enseigne, et alors il a plus particulièrement le Caractère de Guru (Maître Spirituel) par rapport au Brahmachârin qui est son Chéla (Disciple régulier) ;

Le Muni est le Solitaire, non au sens vulgaire et Matériel du Mot, mais Celui Qui, Concentré en Soi-même, Réalise dans la Plénitude de son Être la Solitude Parfaite, Qui ne laisse Subsister en l’Unité Suprême aucune Distinction de l’Extérieur et de l’Intérieur, ni aucune Diversité Extra-Principielle quelconque : c’est le dernier des Quatre Bonheurs désignés par la Tradition extrême-Orientale » – « La constitution de l’être humain et son évolution posthume selon le Védânta », publié dans La Gnose en 1911 et signé Tau Palingénius – René Guenon tout guenon -page 2148 – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » – 

« Le Christ disait à ses disciples : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais elles sont au dessus de votre portée » ». – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

« On dit que le guru est le miroir de ce que le disciple est vraiment. Il donne forme au « connais-toi toi-même ». Il montre son devenir. » Jean Serlun « Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun » –

« Le Maître a dit : «Le Disciple n’est pas au-dessous du maître ; mais tout Disciple, son instruction achevée, sera comme son maître. » – Luc VI, 40 -.

« Abhishiktânanda (Nom Hindou de Henri LE SAUX – Note Rémi ALCINA – ) a une Expérience très aiguë de l’Expérience Advaitine Au-delà du Mental : c’est une Expérience à Mort ou à Vie. Jusqu’à la fin de sa Vie, il pensera que très peu de Personnes y sont appelées. « On ne peut laisser s’y engager que des gens très Forts » écrira t’il à son Disciple Marc le 26 Octobre 1973; « mais certains en sont Capables », ajoutera t-il dans cette même lettre.[…] « l’Expérience Védantine est aussi vidante et dangereuse que celle de la drogue de la psychanalyse ». Il faut pour réaliser cette Expérience un appel de l’Être. On n’a pas à recevoir de conseil, ou d’ordre de l’extérieur. On peut Apprendre, Écouter, demander conseil, mais ceci reste encore à la surface de l’Être. Les grands Sages, comme Ramana Maharshi, ont répondu directement à une Force (Grâce) Intérieure, Puissante sans passer par aucun Intermédiaire. »- Henri LE SAUX – « La montée au fond du Cœur. », Notes de R. Panikkar à propos de l’auteur P.41 –

« Jésus dit à ses disciples : Allez voir -bas si j’y suis ! Il s’y rendirent et… en effet, il y était !  » Pierre Dac cité par Guy MIL∴ –

« Le Disciple de la Torah est donc comparable à un Âne. Ce que disait le Prophète.  » – Isaïe 1:3 –

« Le Bœuf Connaît son possesseur, Et l’Âne la Crèche de son Maître : Israël ne Connaît rien, Mon Peuple n’a point d’Intelligence. » – Dans les Bénédictions de Jacob à ses Fils, à propos de Juda : – Genèse 49:11 – Télécharger : buffle zen domestication –

« Il attache à la Vigne son Âne, Et au meilleur cep le petit de son Ânesse (Ânon) ; Il lave dans le Vin son Vêtement, Et dans le Sang des Raisin son Manteau.  » – http://aleph.beyt.chez-alice.fr/ane.html

« Appelant la foule avec ses Disciples, Il leur Dit : «Si quelqu’un veut Marcher derrière Moi, qu’Il renonce à Lui-même, qu’Il prenne sa Croix, et qu’Il me Suive. Car Celui Qui veut Sauver sa Vie la perdra ; mais Celui Qui perdra sa Vie pour Moi et pour l’Evangile la Sauvera. …» – Mc 8, 34-38; 9, 1 –

« …tout Maître qui Instruit un Apprenti tient un peu cette place, surtout quand il Accomplit la Transmission Initiatique : Mais, privé de la Dimension exclusive qui Unit le Disciple à son Guru, le Maître Maçon ne pourra jamais jouer véritablement le rôle de Guru. En fait, dans l’Initiation Maçonnique, il n’y eut jamais à proprement parler de Maîtres Spirituels, exerçant leur Fonction de façon continue, sinon très exceptionnellement. Il faut cependant que quelque chose en tienne Lieu… » – Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » -Télécharger : Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun –


« Dans Le Figaro du 22 janvier 1951, André Rousseaux intitulait son article «Le dernier jour de René Guénon», rappelant ce que le Philosophe déclara à ses proches en ses derniers moments : «Soyez sans Crainte, je ne vous quitterai pas ; vous ne me verrez plus, mais je serai , et moi, je vous verrai.» En cette déclaration René Guénon rejoignait la Tradition Universelle ; le Judaïsme avec l’Évocation Posthume du Prophète Samuel par la Sorcière d’En-Dor à la demande du Roi Saül (I Samuel, XXVIII, 7), et les nombreuses Condamnations prononcées dans le Pentateuque contre ces Évocations. Le Christianisme démontre que l’Invisible est aussi le Monde des Morts avec Toutes les Apparitions de Jésus à ses Disciples. Et l’Hindouisme nous le précise avec ses Traditions sur les Pitris (Défunts), Âmes Désincarnées en Quête d’une nouvelle Incarnation Karmique. Enfin l’Islam confirme, avec Tout ce qu’en dit le Coran en ses Sourates concernant le Sort Posthume des Fidèles des Diverses Religions : Islamique, Juive, Chrétienne, Sabéenne. » – Robert AMBELAIN – « Les arcanes noires de l’Hitlérisme » – P48 – Édition Robert Laffont 1990 –

 » Quant à l’Évangéliste, la Tradition Chrétienne l’assimile à l’Apôtre Jean, les Historiens sont partagés, quant à cette Assertion. Certains pensent plutôt que l’Apôtre Et l’Évangéliste ne sont pas la Même Personne, le rédacteur de l’Evangile de Jean (Et, donc, également du Prologue) serait, selon certains, plutôt Un Collectif de Disciples de Jean, plus formés en Théologie que l’Apôtre, Simple Fils de Pêcheur. « – RL∴ 1555 – Saint Jean du sec∴ – Ori∴ MonJ-P∴ DEC∴ –  » Jean  » – 6015 –

Disciple – 2 –

« La Shekina Est encore la Première Etape de l’Itinéraire des Mystiques dans l’Ascension Contemplative du Monde Divin.  » – Gabrielle SED-RAJNA, «SHEKINA, mystique juive », Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 16 avril 2016. URL : http://www.universalis.fr/encyclopedie/shekina-mystique-juive/

Shekina (Prononcer Shérhina  « rh » son guttural comme la Jota espagnole – note Dan∴ PAR∴) –

« Tradition Chrétienne : Célébration de Jésus au Royaume des Cieux – En Théologie : Fin de la Présence Physique du Fils de Dieu sur Terre et son Passage à une Forme d’Existence Divine, à la fois Universelle et Hors du Temps… » – Midi-Libre – 25/05/2017 –

« Et dès lors à Dix Jors (de l’Ascension) vint li Sainz-Esperit sor les Disciples, pourquoi nos gardons la Feste de la Pentecoste.  » – BRUN. LATINI, Trés. p. 145″ – Dictionnaire le Littré – 1.0 –

« Jésus disait à ses Disciples : « Si Quelqu’un Veut Marcher à ma Suite, qu’il Renonce à Lui-même, qu’il Prenne sa Croix et qu’il me Suive.  » – (Mt 5, 10) – (Lui même : son ego, son moi personnel). Renoncer à lui-même, c’est être dans l’impersonnalité prônée par « A la gloire du G∴A∴D∴U∴ », « Notre père qui êtes aux cieux », « Non Nobis… », etc.) – Note Rémi ALCINA –

« L’ermite copte égyptien Pacôme le Grand, considérant le nombre de disciples qui, installés près de son ermitage, s’étaient placés sous sa direction spirituelle, décida de leur donner quelques règles de vie commune. Ce texte est appelé ‘Règle de saint Pacômeet est considéré comme étant la première règle de la vie religieuse chrétienne cénobitique. Ainsi les premiers monastères chrétiens, tant masculins que féminins, sont nés en Haute-Égypte, à partir de 315. Jean Cassien importa cette organisation monastique (avec la règle de saint Pacôme) dans le sud de la France (Marseille, Lérins) dont l’évangélisation commençait à peine (vers 400). » – https://fr.wikipedia.org/wiki/C%C3%A9nobitisme

Voir : AscendéréAventContrainteDisciplineMonachosPentecôteRésurrection

Discipline

« La Distraction , c’est un problème de Politesse, de Secret, de Discipline. » – Pierre Joxe, ancien ministre – « Dans le secret du Conseil des Ministres » – France 5 – 2013 –

« …mais ce n’est point ce que veut dire «Livre du Secret», Qui a en Réalité une Signification beaucoup plus haute et plus profonde que celle de «Livre Secret». Nous Entendons Ici faire allusion au Rôle important que joue dans certaines Traditions Initiatique, Celles- mêmes qui nous occupent présentement, la notion d’un «Secret» (en Hébreu Sôd, en Arabe Sirr) qui n’a rien à voir avec la Discrétion ou la Dissimulation, mais Qui Est Tel par la Nature Même des Choses ; Devons-nous rappeler à ce propos que l’Église Chrétienne elle même, dans ses premiers Temps, avait une «Discipline du Secret», et que le Mot «Mystère», dans son Sens Originel, désigne proprement l’Inexprimable ? » – René Guénon – « FORMES TRADITIONNELLES ET CYCLES COSMIQUES – Le Siphra di-Tzeniutha » Page 784. – dans  « Tout Guenon en PDF »- Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« La loi, ou plutôt « les lois » c’est le droit romain, le droit écrit. on l’oppose ainsi au droit canonique, le « décret » ou « les décrets ». Les deux droits, car ce sont deux disciplines distinctes qui s’enseignent en des facultés différentes, s’opposent ensemble, à ce qui régit finalement la vie quotidienne des Français et qui ne s’enseigne nulle part : la coutume. Distinction trés nette dans la France du Nord tout est affaire de jurisprudence, trés ténue dans la France méridionale, la coutume est faite du droit écrit. » – Philippe le Bel – par Jean Favier, Page 26 – Le livre de poche Edit 0653 2° trimestre 1980 –

« Extrait de l’interview d’Amélie Nothomb sur « CLIQUE » Octobre 2024 :  Humilité, Discipline, Tako-Tsubo, Folie, Chagrin d’Amour, Crime Passionnel, Cannibale. » – Attention le Tako-Tsubo est une maladie cardiaque voir Syndrome de Tako-Tsubo : https://fr.wikipedia.org/wiki/Syndrome_de_tako-tsuboNote Rémi ALCINA –

« L’Ascèse dans son étymologie grecque signifie l’exercice, l’entrainement, au sens exercice spirituel qui implique une discipline rigoureuse du corps et de l’esprit pour tendre vers une perfection » – « Ordo Ab Chao » – N°89 – Prières et cantiques dans le R∴E∴A∴A∴ – Page.55 – Septembre 2024- « La musique des sphères » – J-Phi∴ BEC∴ –

« Dans ce sens, l’ascèse se conforme à son étymologie grecque, qui signifie exercice, entrainement, au sens exercice spirituel, qui implique une discipline rigoureuse du corps et de l’esprit, pour tendre vers une perfection […] nous parlerons ici d’ascèse initiatique laissant l’ascèse profane, caractéristique de la vie religieuse, pour laquelle je le répète, la souffrance volontaire a une valeur propre […] Mais il n’y a du côté de l’initié, aucune austérité sur son chemin […] Mais je tiens à l’affirmer, l’ascèse initiatique, ou contraire de l’ascèse profane n’implique pas l’idée de souffrance.
Tous simplement, les efforts qu’il fait sur la voie sont difficiles, car la voie est difficile. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « L’ascèse initiatique une école de vertu  » – 6025 –

« La pole dance (Danse à la barre verticale) est une discipline qui mêle danse et acrobaties autour d’une barre. Cette danse, pratiquée à l’origine dans les cirques forains itinérants [… ] aujourd’hui intégrée dans plusieurs spectacles du Cirque du Soleil. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Pole_dance

Voir : Disciple.

Discours

« Le terme de parrêsia définit une attitude fondamentale pour l’annonce de la foi : la franchise. C’est le « parlé » juste et vrai, dans une assurance solide ! Il ne s’agit pas d’un discours arrogant qui s’imposerait. La parrêsia selon la Bible exige une étape préalable pour celui ou celle qui annonce avec assurance la Parole, il s’agit de la conversion personnelle. Annoncer la vérité exige de se convertir d’abord soi-même à la vérité et de vivre tendue vers elle. La parrêsia (cette assurance, cette confiance, cette franchise) fonde son sens dans la personne même de Jésus-Christ qui exerce la parrêsia lors de son ministère public : parler clairement, parler simplement, parler courageusement, parler complètement, parler avec une certaine audace. » – https://croire.la-croix.com/Definitions/Lexique/Cate/La-parresia

«Déon, Ontos et Logos » qui signifient respectivement Devoir et Discours – Éthique appliquée à un profession déterminée.  » – Christophe ALCINA – mémoire expertise comptable -.

« Maîtriser  » Le langage des Oiseaux « , c’est être capable de parler à toutes les Âmes dans un même exposé, mêler dans un discours  » Paraboles  » et langage  » Vulgaire  » (au sens premier) et se faire Comprendre de tous en Vérité.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Discussion aux Agapes – 6015 – Télécharger : oiseaux la langue des – Khaitzine –

« Au sens strict, la Sécularisation est cette Disposition Juridique par laquelle, en règlement du Conflit, chaque fois qu’il sera Nécessaire pour Fixer la Frontière, les biens de l’Église (Catholique) seront dévolus aux Etats (Protestants). Elle marque en cela l’Avènement du Principe de Non-Ingérence : dans chaque Nation, le Choix de la Religion est remis à la Volonté du Politique à sa Souveraineté, – une Nationalisation – du Culte qu’Accomplira à la lettre la Révolution Française. La Sécularisation est en soi, Politique. Elle Soumet le Discours Théologique au Discours de la Guerre. Elle Concède à l’Etat le Monopole du Religieux dans la mesure de sa Domination Militaire.  » – JF COLOSIMO –  » Aveuglements » Editions du Cerf 2018 – Page 131 – Attention : J-F COLOSIMO parle que dans des cas de conflits entre ces deux religions… la sécularisation est plus large, elle concerne la tentative de prise d’autorité sacerdotale par le pouvoir temporel…. C’est une notion Universelle et intemporelle, voir René Guenon « Autorité spirituelle et pouvoir temporel. » P 247 et plus. – de Tout Guenon – NdlrTélécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – Télécharger : religieux-il n’y a pas de retour-jf colosimo

« Le plus Difficile : arrêter le Discours Intérieur, Permanent et Névrotique !  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ala∴ MES∴ –  » Renaitre en Hiram  » – 6015 –

« …alors que je regrettais mon Engagement, une Tempête fit Tomber une Branche d’Acacia devant ma Porte. L’Idée vint, Instantanément, d’en couper Un morceau pour, Transposant en Trois Dimensions l’Adage : Un petit Dessin Vaux souvent mieux qu’Un long Discours, Tenter d’en faire une Représentation. En me couchant (de bonne Heure, le lendemain matin), mon Inquiétude avait Disparu. Je fus reçu, très Aimablement et le Secrétaire me demanda, pour son rapport, l’Autorisation d’utiliser un magnétophone. Je Lui accordai volontiers, précisant : un magnétoscope serait préférable ma « Planche » Est en Bois, ce Qui mit les rieurs de mon côté.  » – T∴I∴F∴ Claude Gagne – Représentation des « États Multiples de l’Etre » une « Une planche en bois  » – Télécharger : etats-multiples-claude-gagne –

« De ce que Nous disions Tout à l’heure, qu’Il fallait rechercher d’abord l’Essence Immuable. 0r, au Lieu de cette Essence Immuable, Nous avons cherché ce qu’Est chaque Chose en Elle-même, et peut-être cela suffira ; car Nous Pouvons Affirmer qu’Il n’y a rien Qui soit plus Maître de Nous-Mêmes que l’Âme. […] C’Est justement ce que Nous disions Il n’y a qu’Un moment, que Socrate en se servant du Discours pour Converser avec Alcibiade, ne parle pas, comme Il Nous a paru, à ton Visage, mais à Alcibiade, c’est-à-dire à son Âme. « . – Socrate à AlcibiadePlaton  » le premier Alcibiade » XXVI –

«BOSSUET dans « Discours sur l’Histoire Universelle » Place la Création en 4004 Avant Jésus-Christ. » – Page 7 – Chap I – Apostille 1 – La BRUYERE – « Les Caractères » – Par l’Abbé JULIEN – J. de GIGORD Editeur – 1924 – (Voir Valeur NumériqueNote Rémi ALCINA – )

«Le discours socratique tend à faire accéder à la vérité l’ensemble des participants de la discussion, et non à l’enseigner. C’est parce qu’ils font œuvre commune, s’aidant les uns les autres de leurs remarques et objections, que tous les participants accèdent au vrai. L’objectif du dialogue philosophique est donc la vérité.» – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ –  And∴ DUM∴ «La recherche de la Vérité est-elle une fin en soi ?» – 6023 –

« Il est un chemin et tant de voyages pour le découvrir. Je vous propose de l’emprunter avec St Augustin, un des pères de l’église latine, et, Antonin Artaud, théoricien du théâtre et acteur. Le premier excellait dans la rhétorique qui fait partie du groupe trivium des Arts Libéraux. Par contre, le second visait à bouleverser et à provoquer des réactions viscérales plutôt que de convaincre par un discours. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

« Le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Evangile, et sans avoir recours à la sagesse du langage humain , ce qui viderait le sens de la croix du Christ » (1 Co 1,17) C’est ce langage de la croix que St Paul adopte à Éphèse, dans une annonce qui n’est pas simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, certitude absolue (1 Th 1,5)Aucun discours, si persuasif soit-il, ne pouvait convaincre les gentils de brûler leurs livres de magie… » – Sophie Mouquin maître de conférences en histoire de l’art moderne (Lille 3) et directrice des études (École du Louvre) – Magnificat Juillet 2023 N°248 – Page 426 –

VoirÉtats Multiples de l’Être