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« La Sphère Représente le Développement des Possibilités par l’Expansion du Point Central. Et le Cercle dont Tous les Points sont à Égale Distance du Centre, n’a ni Commencement, ni Fin ; c’est la Forme Parfaite, le Symbole de l’Absolu et de l’Infini, et le Symbole de l’Unité, de l’Infinité, de l’éternité et de la Perfection Divine du Grand Architecte De l’Univers. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Jam∴ COL∴ « J’ai vu les 3 cercles » – 6012 –
« Le Livre des Sept Sceaux, que Nul ne peut Ouvrir, Représente pour les Religieux, le Livre des Décrets Divins, c’est-à-dire, comme l’écrit – U. Vanni – : Le Plan de Dieu sur l’Histoire des Derniers Temps. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Ric∴ MON∴ – « Que renferme … » – 6017 –
« Asclépios, Esculape le Dieu de la Médecine dans la Grèce Antique et puis chez les Romains. » – « Le Caducée […], est Un Emblème Ancien dans la Mythologie Grecque. Il en Existe Deux Types : le Caducée d’Hermès et le Caducée d’Asclépios. Réalisant le difficile Équilibre des Tendances Antagonistes autour de l’Axe du Monde, les Serpents Représentant le Feu et l’Eau, la Baguette l’Axe de la Terre et les Ailes du Ciel. Le Caducée fut Un Symbole de Paix. Il est la Représentation des Actions de l’Homme, ses Malheurs, sa Guérison ? » – SC∴ 164 – Tri∴ Uni∴ – Val∴ Per∴ – Hen∴ Fag∴ – « Le serpent d’airain » –
«Daat Est la Sephira Cachée. Elle n’est pas Toujours Représentée sur l’Arbre de vie. Daat se Traduit par «Savoir» ou «Connaissance». […] C’Est la Sephira de Tous les Dangers. Daat Est la Deuxième Sephira sur le Pilier central : le Pilier de l’équilibre, Celui du Présent. La Faculté à Développer dans cette Sephira Est la Capacité à Prendre des Décisions Ici et Maintenant pour le Bien de Tous. Celui Qui a le Pouvoir dans le Plan Matériel Est Celui Qui a la Capacité de Faire des Choix Rapidement. Le Pouvoir : la Connaissance Est Neutre. Tout Est dans la Façon de l’Utiliser. Daat Correspond à la Soi-Conscience et au Règne Humain. » – https://kabbale.wordpress.com/larbre-de-la-vie/daath/ – Télécharger Daath-sephira-cachee –
« Jean le Baptiste dit en Voyant Jésus : «Il faut qu’il Croisse, et que je Diminue.». Dans cette déclaration Jean Représente le Moi et Jésus le Soi. Pour l’illustrer, j’aime utiliser l’Image du Soleil, la Lumière directe ou le Soi, Qui, au fur et à mesure que sa Clarté Augmente le Matin, fait Pâlir la Lune, la Lumière Indirecte ou le Moi, jusqu’à ce qu’elle soit une Tâche dans le Ciel. Le Moi ne Disparaît donc pas mais Il Prend l’Importance qu’Il Doit normalement Avoir. » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Les serments » – 6018 –
- – Sattva tendance Ascendante, peut être Représentée par l’Axe Vertical de la Croix Conforme à l’Essence Pure de l’Être , la Sève .
- – Tamas : Tendance Relative aux États Inférieurs , elle Concerne les Racines Profondes de l’Être , et pour cela le terme approprié est Ignorance au Sens d’Illusion à propos de la Réalité de l’Être. Tamas Représente donc le Mouvement Descendant le long de l’Axe Vertical de la Croix Sous le Plan Horizontal , Sous la Surface des Eaux et donc Vers le Nadir.
- – Rajas : Symbolise cette Situation Intermédiaire, il s’agit du Domaine ou le Degré occupé dans l’Existence Universelle, par l’état humain individuel. » – Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités » – 6018 – Voir le tableau dans Gunas – Analogie avec Trois Compagnons – Note Rémi ALCINA –
« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu « Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Note Rémi ALCINA – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Écossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue, « Les Dix Paroles ». (Page 64, dernier chapitre)
Tentative de le mettre au futur – Note Rémi ALCINA –
Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :
- 20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
- 20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
- 20.4 Libéré… Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
- 20.5 Libéré… Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
- 20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
- 20.7 Libéré… Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
- 20.8 Libéré… Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
- 20.9 Libéré… Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
- 20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’Étranger Qui est dans tes Portes.
- 20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
- 20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
- 20.13 Libéré… Tu ne Tueras point.
- 20.14 Libéré… Tu ne Commettras point d’adultère.
- 20.15 Libéré… Tu ne Déroberas point.
- 20.16 Libéré… Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
- 20.17 Libéré… Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. «
d’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB !
– Note Rémi ALCINA –
« Quand à l’éther, Considéré comme Cinquième Élément, et que les Alchimistes appelaient pour cette Raison « Quintessence » (quinta essentia), Il Contient Toutes les Qualités dans un Etat d’Indifférenciation et d’équilibre Parfait ; Il Représente l’Homogénéité Primordiale dont la Rupture Déterminera la Production des Autres Éléments Avec leurs Oppositions. » – René Guenon – les dualités cosmiques – Les cahiers Sagesses Flandres – N° 14 Dossier René Guenon II – Page 90 – Télécharger : René Guénon – Cahiers Sagesse Flandres N°14 Guénon II- article -Les dualités cosmiques – inédit
« La Tsédaka, souvent traduite par «charité», est en réalité un concept plus profond dans le judaïsme, signifiant «justice» ou «droiture». Elle représente une obligation divine pour chaque Juif, indépendamment de ses moyens financiers, et dépasse la simple entraide ou philanthropie. La Tsédaka incarne une action juste, une responsabilité morale et spirituelle, qui contribue à la réparation du monde (tikoun olam). » – Qwant : Réponse Flash par IA –
« L’interprétation réelle de la «pierre angulaire» comme «pierre du sommet» paraît bien avoir été assez généralement connue au moyen âge, ainsi que le montre notamment une illustration du Speculum Humanae Salvationis que nous reproduisons ici 1 (fig. 14) ; cet ouvrage était fort répandu, car il en existe encore plusieurs centaines de manuscrits ; on voit dans cette illustration deux maçons tenant une truelle d’une main et, de l’autre, soutenant la pierre qu’ils s’apprêtent à poser au sommet d’un édifice (apparemment la tour d’une église dont cette pierre doit compléter le sommet), ce qui ne laisse aucun doute sur sa signification. Il y a lieu de remarquer, à propos de cette figure, que la pierre dont il s’agit, en tant que «clef de voûte», ou dans toute autre fonction similaire suivant la structure de l’édifice qu’elle est destinée à «couronner», ne peut, par sa forme même, être placée que par le haut (sans quoi, d’ailleurs, il est évident qu’elle pourrait tomber à l’intérieur de l’édifice) ; par là, elle représente en quelque sorte la «pierre descendue du ciel», expression qui s’applique fort bien au Christ, et qui rappelle aussi la pierre du Graal (le lapsit exillis de Wolfram d’Eschenbach, qui peut s’interpréter comme lapis ex coelis). » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La « pierre angulaire – P.2453 – Télécharger : rene-guenon-rene-guenon-tout guénon-v2-
« Le symbole Amazigh «Yaz» est la dernière lettre de l’alphabet berbère, ce qui correspond à notre «Z». Il est notamment présent sur le drapeau Amazigh : signifiant «homme libre», il est le signe de ralliement de la cause berbère ; il représente la langue et la culture Amazigh. Composé de deux arcs de cercle reliés par une ligne verticale, Yaz exprime un lien ou une correspondance. On peut y voir un arbre, un homme qui danse ou tout simplement un homme debout : le berbère mais aussi l’homme réalisé. » – https://www.jepense.org/symbole-amazigh-yaz/ –
« L’épée est le symbole de l’âme, Les épées ont un nom, Excalibur pour le Roi Arthur, Durandal pour Roland de Roncevaux, Joyeuse pour Charlemagne, elles représente le prolongement de l’âme de celui qui la porte. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Val∴ CAS∴ – Intervention sur colonnes – 6025 – Nous pourrions rajouter « La Tizona du Cid »… plus de 600 noms connus d’épées ! – Note Rémi ALCINA –
« Le Tétragramme divin (Yod-Hé-Vav-Hé) est associé à l’épée dans la Kabbale, où chaque lettre représente une partie de l’arme : le Yod est le pommeau, le Vav la lame, et les deux Hé les tranchants. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Dan∴ PAR∴ – Intervention sur colonnes – 6025 –
« …une Alliance, Berith, promesse de perfection du monde. Alliance, qui associe «Diathéké» qui évoque la séparation et «Sunthéké» qui envisage le lien entre les deux parties. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –
« Diathéké signifie alliance ou testament et représente un lien sacré entre Dieu et l’humanité, soulignant la fidélité divine et les obligations humaines. Source perdue, la Sunthéké désigne une alliance entre deux êtres à égalité, un engagement réciproque, tandis que la Diathéké unit deux êtres inégaux, comme Dieu et l’homme, où Dieu propose les modalités et l’homme les accepte ou non. » – Source perdue –
