Glossaire de mots liés à la TRADITION
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« Dans la langue hébraïque restituée, Fabre d’Olivet trouve comme contenu aux différents constituants du terme Ziza :
– Zi qui signifie, tout ce qui brille et réfléchit comme la lumière.
– Za qui est traduit par un trait, un rayon lumineux.
– ZZ le double Zaïm est expliqué par tout mouvement de vibration, de réverbération, de réfraction lumineuse, l’action de resplendir. – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – « La Lumière au 4° degré » – 6011 –
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« Le Prochain, c’est « l’Autre en moi », le « Tout-Autre », celui dont j’ai la nostalgie, de qui je pars à la recherche… peut-être sans le savoir ? Sans le réaliser encore, voir en le refusant par égalgie ! » – Remi ALCINA – Discussion aux agapes – 2019 –
« Jonas est cet Homme en Refus de l’Appel Intérieur qui le somme d’aller à Ninive. Il s’embarque vers l’opposé, vers Tharsis. Ninive où il doit se Révéler dans sa Lumière, lui fait Peur. Il préfère s’agiter ou Dormir. Pourtant, tout au fond de son Être, le Désir Existe. Et à ce Désir, s’oppose son Désir de l’ignorer, son Ignorance. Jonas Ignore et Refuse l’épreuve Supposée de Ninive. Il est dans une Vie Subie, auto-satisfait, dans le Monde Illusoire des Formes, Convaincu que c’est son choix. » […] Refuser cet Appel, ce Désir, Cela comporte des risques et cela fait des Vagues ! Oui, loin de la Présence Intérieure, il y a de grands Vents. Même des Tempêtes ! Jonas est Contraint de se jeter à l’Eau. Et Paradoxe, il le fait Librement, de son Plein gré. Il demande qu’on le jette à l’Eau ! Le voilà prêt à Mourir ! […] La Baleine avale Jonas. La Gueule de la Baleine, c’est la “Bouche d’Ombre”, la Porte d’une Caverne où Celui qui hésite entre « Deux États ou Deux Modalités d’Existence», va passer par la Mort Initiatique pour Connaître une Renaissance. […] Jonas reste Trois Jours et Trois Nuits dans le Ventre du cétacé, avant d’être recraché sur les Rivages de Ninive. Durant ce Temps ô combien Symbolique, on peut Imaginer qu’il a eu tout loisir de modifier sa Perception du Monde et de Lui-même …Il y est obligé parce qu’ici, pas de Distraction possible …. Que Lui-même dans la Nuit et le Silence…Que Lui-même dans la Nuit, mais au Cœur du Cœur Vivant… du Vivant ! Le Ventre de la Baleine nous renvoie à plusieurs Étapes de notre processus Initiatique. […] . L’Atelier et ses Couleurs Deviennent alors un Analogon puissant du Ventre du Poisson Qui Est Lui-même l’Analogon d’un Etat Souhaité et Nécessaire de la Psyché sur le Chemin de la Connaissance, de la Lumière. » – Ala∴ MAS∴ – « Les couleurs de l’Atelier » – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴- 6014 –
» … Aristote qui a établit sa logique sur le rejet de toute possibilité de contradiction, le refus du « tiers inclus ». » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 23 – Édition Pluriel – 09/2021 –
» Citant Héraclite : « L’Univers est le jeu d’un enfant qui joue aux dés » …mais c’est aussi la vision du hasard, puis « c’est l’inverse de ce que pensait Albert Einstein »Je refuse de croire que Dieu joue aux dés » » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 24 – Édition Pluriel – 09/2021 –
« L’Adogmatisme n’est pas un refus de tout dogme. Le Rite ne rejette pas aveuglément cette formule de la foi. le monde s’est constitué en bonne part autour des religions et il n’y a pas de raison de douter de l’utilité des dogmes unitaires […]La responsabilité et la lucidité obligent l’Écossais authentique à reconnaître cette réalité historique. » – « Ordo Ab Chao » – N°84 – Page.70 – Mars 2022- « La spiritualité du REAA. » – « Spiritualité et religion. le 7° critère… – Jacques Wal∴ –
« Le Chemin du Pathos c’est l’épreuve Qui Est Refus, non Vécue comme Source de Progrès et de Dépassement mais comme un Déchirement à l’Origine de Sentiments tels que la Désaffection, le Désintérêt et l’Opposition. L’épreuve développe alors la Séparation et la Rupture en Lieu et place du Lien et de la distinction. Elle Est surtout le Refus de Reconnaitre en Nous, notre part d’Ombre, notre double Identité Apollonienne et Dionysiaque, l’Esprit qui nous éclaire et le Tumulte qui nous rend Sourds. Cette Attitude Déchirer l’Unité de l’Homme et Ouvre l’Espace du Subconscient, Lieu de Camouflage et de Refoulement où s’entrechoquent et se Combattent des Sentiments divergents tel que la Vanité et la Culpabilité, l’Exaltation ou la banalisation. Ici, l’Homme ne Reconnaît plus son semblable comme Identique mais lui Attribue une Survalorisation, source de déception ou une Sous-valorisation, Source de détournement, et pour Lui, Il développe un Idéal Inaccessible, aboutissant à une Rancœur de Lui-même et au Refus de l’Esprit, Source d’Attachement aux Désirs multiples et d’Aveuglement. Si la Blessure sur le Parcours Initiatique Relie et avive, Ici, l’épreuve Sépare et Déchire, elle rompt l’Harmonie du Vivant, la Quête de Sens, au risque d’aboutir à la brisure, qui est la Mort de l’Âme. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ KNA∴ « Une approche de l’épreuve au R∴E∴A∴A∴ » – 6009 –
«Ne Refusez pas ces Pierres que l’on vous Jette, elles Constitueront votre Piédestal. ». – Hector Berlioz – cité par Philippe Guglielmi Passé Grd Maî du GOF – http://www.jlturbet.net/2015/04/laicite-philippe-guglielmi-se-fache-contre-philippe-doucet.html –
« On Attribue à Xénocrate la Division de la Philosophie en Logique, Physique et Morale ou Éthique Comme Speusippe, c’est un Platonicien Pythagorisant, qui s’appuie surtout sur l’Enseignement Oral de Platon ; il Distingue Trois sortes d’Essences, auxquelles il fait Correspondre Trois Types de Connaissances :
Il pose Deux Principes, l’Un et la Dyade, Irréductibles. Dieu est la Monade, l’Âme du Monde est la Dyade. À la Différence de Speusippe, qui remplaça les Idées par les Nombres Mathématiques, Xénocrate les Assimila aux Nombres : les Idées sont les Nombres ; alors que Speusippe Refusait de voir le Bien dans l’Un (comme Platon) parce que cela aurait obligé à voir le Mal dans le Multiple, Xénocrate pense que tous les Êtres, dans la mesure où ils Participent de l’Un et du Multiple, ont quelque chose à voir avec le Mal. Le premier parmi les Platoniciens, il fait Correspondre la Ligne à Deux (la Dyade), comme Speusippe faisait Correspondre le Point à Un. Pour Platon, le Principe Formel des Grandeurs est la Ligne Insécable, pour Speusippe c’est le Point, pour Xénocrate, ce sont les Nombres mêmes : la Dyade pour les Longueurs, la Triade pour les Surfaces, la Tétrade pour les Solides. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/X%C3%A9nocrate –
Voir : Doctrine – Dogmata – Ombre –
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« Les rancuniers Samaritains […] évoquent une interprétation dogmatique du Pentateuque, propre à leur conception déiste, qui leur fait refuser toute centralité de reliance et, partant de là toute autorité judaïque. […] Zorobabel garde son sang froid et demande l’intervention de […] (Darius)il ne veut pas de querelles cultuelles considérant avant tout le Temple comme un lieu central rassembleur, dédié à un seul dieu. » – « Ordo Ab Chao » – N°82 – sup au 18° -Mars 2021- Page 292 – « Zorobabel et la principauté spirituelle » – « Zorobabel, Prince de Jérusalem » – Alain BAR∴ –
« Le Prochain, c’est « l’Autre en moi », le « Tout-Autre », celui dont j’ai la nostalgie, de qui je pars à la recherche… peut-être sans le savoir ? Sans le réaliser encore, voir en le refusant par égalgie ! » – Remi ALCINA Discussion aux agapes – 2019 –
« Jonas est cet Homme en Refus de l’Appel Intérieur qui le somme d’aller à Ninive. Il s’embarque vers l’opposé, vers Tharsis. Ninive où il doit se Révéler dans sa Lumière, lui fait Peur. Il préfère s’agiter ou Dormir. Pourtant, tout au fond de son Être, le Désir Existe. Et à ce Désir, s’oppose son Désir de l’Ignorer, son Ignorance. Jonas Ignore et Refuse l’Epreuve Supposée de Ninive. Il est dans une Vie Subie, auto-satisfait, dans le Monde Illusoire des Formes, Convaincu que c’est son choix. » […] Refuser cet Appel, ce Désir, Cela comporte des risques et cela fait des Vagues ! Oui, loin de la Présence Intérieure, il y a de grands Vents. Même des Tempêtes ! Jonas est Contraint de se jeter à l’Eau. Et Paradoxe, il le fait Librement, de son Plein gré. Il demande qu’on le jette à l’Eau ! Le voilà prêt à Mourir ! […] La Baleine avale Jonas. La Gueule de la Baleine, c’est la “Bouche d’Ombre”, la Porte d’une Caverne où Celui qui hésite entre « Deux Etats ou Deux Modalités d’Existence», va passer par la Mort Initiatique pour Connaître une Renaissance. […] Jonas reste Trois Jours et Trois Nuits dans le Ventre du cétacé, avant d’être recraché sur les Rivages de Ninive. Durant ce Temps ô combien Symbolique, on peut Imaginer qu’il a eu tout loisir de modifier sa Perception du Monde et de Lui-même …Il y est obligé parce qu’ici, pas de Distraction possible …. Que Lui-même dans la Nuit et le Silence…Que Lui-même dans la Nuit, mais au Cœur du Cœur Vivant… du Vivant ! Le Ventre de la Baleine nous renvoie à plusieurs Etapes de notre processus Initiatique. […] . L’Atelier et ses Couleurs Deviennent alors un Analogon puissant du Ventre du Poisson Qui Est Lui-même l’Analogon d’un Etat Souhaité et Nécessaire de la Psyché sur le Chemin de la Connaissance, de la Lumière. » – Ala∴ MAS∴ – « Les couleurs de l’Atelier » – P14 -La Per∴ Lan∴-Ori∴ Mon∴- 6014 –
« Il faut que la rupture de la narration arrête le lecteur par l’obstacle de barrières, pour ainsi dire, afin de lui refuser le chemin et le passage de cette signification vulgaire, de nous repousser et de nous chasser pour ramener au début de l’autre voie : ainsi peut s’ouvrir, par l’entrée d’un étroit sentier débouchant sur un chemin plus noble et plus élevé, l’espace immense de la science divine ». – Origène, « Traité des principes. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ » L’évangile de Saint Jean et le rituel du …degré » – 6021 –
« … Aristote qui a établit sa logique sur le rejet de toute possibilité de contradiction, le refus du « tiers inclus ». » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 23 – Édition Pluriel – 09/2021 –
« Citant Héraclite : « L’Univers est le jeu d’un enfant qui joue aux dés » …mais c’est aussi la vision du hasard, puis « c’est l’inverse de ce que pensait Albert Einstein »Je refuse de croire que Dieu joue aux dés » » – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 24 – Édition Pluriel – 09/2021 –
« Là, je me sépare du point de vue de Guenon : pour moi, la perfection doit être cherchée dans ce qui est imparfait, c’est-à-dire dans ce que nous refusons tous les jours, notre imperfection. C’est une voie de l’Art, une voie de l’homme, il n’y a pas de voie humaine sans l’Art. Il faut le répéter : l’homme c’est l’Art. Ce n’est pas la science qui fait l’homme, c’est l’Art, et l’Art ouvre la voie vers l’infini, dès la préhistoire. » – Télécharger : rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate– R.Alleau : Page 5/44 –
«Nous avons, sous les yeux, tous les indices et parfois notre esprit se refuse à assembler toutes les pièces, ou plutôt est encore incapable d’assembler toutes les pièces dans la mesure où notre démarche procède par étapes, par degrés au fil des travaux et au fil de la découverte de la signification plus complète de la symbolique du fil à plomb. Le maçon ne se voit pas au pied du mur mais au sommet de celui-ci. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Jean-Marie∴ MEU∴ – « Le chemin » – 6024 –
« Peu d’alchimistes consentent à admettre la possibilité de deux voies, l’une courte et facile, nommée voie sèche, l’autre plus longue et plus ingrate, dite voie humide. Cela peut tenir à ce fait que beaucoup d’auteurs traitent exclusivement du procédé le plus long, soit parce qu’ils ignorent l’autre, soit parce qu’ils préfèrent garder le silence plutôt qu’en enseigner les principes. Pernety refuse de croire à cette duplicité de moyens, tandis que Huginus à Barma affirme, au contraire, que les maîtres anciens, les Geber, les Lulle, les Paracelse, avaient chacun un procédé qui leur était propre. Chimiquement, rien ne s’oppose à ce qu’une méthode, employant la voie humide, ne puisse être remplacée par une autre utilisant des réactions sèches pour aboutir au même résultat. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 44 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –
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« La vigilance c’est le chemin qui vous conduira droit au but, c’est la conscience du Soi, en vous et hors de vous… vous aurez ainsi le regard sur l’intérieur et sur l’extérieur… la vraie méditation (qui est au milieu) c’est la vigilance !. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rémi ALCINA – » Là et maintenant » – 1998 –
« …vous à qui il suffisait de reparcourir en esprit vos visions pour aussitôt reconstruire la grande chaîne de l’être, en « Love and Joy », car tout ce qui est dans l’univers s’offre au regard s’était déjà réuni en un volume dans votre esprit, et Proust vous aurait fait sourire. » – Umberto ECO « Le pendule de Foucault » – Livre de poche avril 2021 – Page 44 –
« La Philocalie, c’est apprendre à voir les choses comme Dieu les voit, ce regard au delà des apparences […] de voir l’essence, la beauté qui est au cœur de toutes choses… » – Les Pères du désert, avec Jean-Yves Leloup : Télécharger : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/chretiens-d-orient/les-peres-du-desert-7722454 –
« La meilleure et plus puissante initiation (diksha) est celle transmise par le silence, laquelle fut pratiquée par le Seigneur Dakshinâmûrti (Shiva). Les initiations par le toucher, le regard, etc., sont d’un ordre inférieur. Le silence « Mouna » peut changer tous les cœurs. » – Ramâna Mahârshi – La voie directe – Page 92 – Editions Accarias « L’originel » – 2021 –
« Tout Regard Intérieur est en Même Temps Ascension. C’est Mâquôm la Montagne, le Mont Horeb. » – RL∴ 1104 – « Les amis de Jean Moulin » – Ori∴ Bez∴ – Chr∴ MIL∴ – Le retour vers la maison du père… – 6022 » –
« Tipheret, Geburah et Hésed apparurent : «Qui es-tu ?» Elior vit alors son âme en vérité dans le regard des juges : il n’était qu’un souffle qui passe. Il se senti « dual » comme si son esprit se décantait progressivement hors de son âme… » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Valère CAS∴ « Voyagez mes FF… » – 2024 –
« Dans le mouvement Zen , quand l’archer décoche sa flèche après avoir visé sa cible il détourne le regard. Il libère sa flèche avec l’intention qu’elle traverse sa cible comme s’il n’y avait aucune résistance. (Après avoir conçu ,visualisé l’acte , le geste il laisse œuvrer sa projection en la libérant ) » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Fra∴ CAR∴ – Intervention à l’Orient du Sec∴ – 6025 –
«Il met de l’Autre dans son Regard.», selon la très belle expression de Levinas… » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Phi∴ BOU∴ – « Du sac∴ du vieil hom∴ au sac∴ du Lév∴ » – 6013 –
« On a retenue de moi qu’Aphrodite Pandéme, c’est à dire la Populaire, Celle qui ne Préside qu’à la continuation de la Race et au Plaisir, Oubliant que Je Suis aussi Aphrodite Ourania, la Céleste, qui Préside aux Retrouvailles de l’Homme avec son Âme et de l’Âme avec son Origine Divine. Ma Beauté Extérieure seule, à retenue le Regard des Hommes, mais cette Beauté que l’on m’a Donné, que l’on a fait sortir de la Pierre, cache une Beauté Spirituelle qui dépasse les Sens, et Est en fait l’Expression de l’Amour Pur. « – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ger∴ PUI∴ « L’amour et la vertu » – 6014 –
« La Couleur Bleue… est la plus Profonde des Couleurs, le Regard s’y Perd à l’Infini. Il en est ainsi pour le Bleu du Ciel, de l’Eau. Il est associé à l’Idée de Transparence. En Transposant au Plan Métaphysique, le Bleu n’est pas de ce Monde, Il suggère l’Idée d’Éternité, hors des Choses Humaines. Le Bleu… associé au Blanc… Forme de ce fait un Symbole associatif. Le Bleu et le Blanc sont des Couleurs Mariales, elles Expriment la Pureté par le Détachement de Valeurs de ce Monde. Il s’agit Ici du Blanc de l’Hermine ; ce Carnassier au Poil Blanc Immaculé dont la Robe Symbolise la Pureté dans la Conduite, dans l’Enseignement et la Justice, la Pureté Morale. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –
« Marie, parlons un peu de ce Nom qui Signifie – Étoile de la mer – et Qui convient admirablement à la Vierge Mère…Elle est cette Splendide Étoile Qui se Lève sur l’immensité de la Mer, brillant par ses Mérites, Éclairant par ses exemples… Si les Vents des Tentations s’élèvent, si tu viens heurter les Rochers des Tribulations, Regarde l’Étoile, Invoque Marie. » – Bernard de Clairvaux, Citation – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Ala∴ MAS∴ – « Le Pentagramme » – 6015 –
« Shalom Israël : Regarde (Dissous toi dans) le réel (en Vérité, hors des Illusions du Mental) – Note Rémi ALCINA – Shéma ou Sh’ma Israël écoute le Vrai – « Le Pain a la Valeur Symbolique de Parole Humaine et le Vin celui de l’Inspiration nécessaire pour Comprendre cette Parole. – la Nourriture Pain et Vin Messianique qui lui redonna l’Esprit de Prophétie. – Les Évangiles renvoient de manière Symbolique à l’étude de la Torah, Torah écrite (les cinq Pains) et Torah Orale (le Vin) qui porte sur elle le Roi (un Fardeau léger) et renvoie cette étude à sa Vocation Messianique qui lui redonne sa Vocation première. C’est la Vocation Messianique qui porte le Messie Sauveur sur les Vêtements posés par les 12 Apôtres qui ouvre au Mystère de la Torah, et redonne à Jacob-Israël sa Vocation Prophétique. Ainsi Sion se Révèle Jérusalem, la Ville de la Paix. » – http://aleph.beyt.chez-alice.fr/ane.html –
« Retournant dans la grande salle Lumineuse : Un grand Tableau «Gala Regardant la Méditerranée» se Transforme dés Que Nous Reculons ou Avançons, en Un «portrait d’Abraham Lincoln» ! Notre Imagination, cette Folle, nous fait Confondre des Points de Couleurs, la Raison n’est qu’une Facette, la Vérité Est Autre ! […] Il Lui suffira de se mettre en Méditation en se Retournant vers l’Orient de son Âme. En envoyant Gala Regarder «Méditer l’Année» pour y apercevoir Lincoln Symbole de ses «Etats Unis l’Être». » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – » La loge est dument couverte » – 6006 – Visite initiatique du « Musée Dali de Figueras » sur demande : » La loge est dument couverte » – Note Remi ALCINA –
« Voir Hiram – Salvé Régina – » On devra remarquer, car ceci Est de la plus grande Importance pour ce dont il s’agit, que Krishna et Arjuna sont Représentés comme Montés sur Un Même Char ; ce Char Est le «Véhicule» de l’Être envisagé dans son Etat de Manifestation ; et, tandis qu’Arjuna Combat, Krishna Conduit le Char sans Combattre, c’est-à-dire sans Être Lui-même Engagé dans l’Action. En effet, la Bataille dont il Est Question Symbolise l’Action, d’Une Façon Tout à fait générale, sous Une Forme appropriée à la Nature et à la Fonction des Kshatriyas, à Qui le Livre Est plus spécialement Destiné ; le Champ de Bataille (Kshêtra) Est le Domaine de l’Action, dans lequel l’Individu développe ses Possibilité ; et cette Action n’affecte aucunement l’Être Principiel, Permanent et Immuable, mais Concerne seulement l’«Âme Vivante» Individuelle (Jîvâtmâ). Les Deux Qui sont Montés sur le Même Char sont donc la Même Chose que les Deux Oiseaux dont il Est parlé dans les Upanishads : « Deux Oiseaux, Compagnons inséparablement Unis Résident sur Un Même Arbre ; l’Un Mange le Fruit de l’Arbre, l’Autre Regarde sans Manger » » – ÉTUDES SUR L’HINDOUISME – Âtmâ-Gîta – René Guenon –
« Eh Bien, mon cher Alcibiade, l’Âme aussi, si Elle veut se Reconnaitre, Devra, n’est-ce pas ? Regarder Une Âme et surtout cet Endroit de l’Âme où se Trouve la Vertu de l’Âme, la Sagesse, ou Tout Autre Objet Qui Lui Est Semblable. […] C’est donc en Regardant Dieu que Nous Trouverons le plus Beau Miroir des Choses Humaines pour Reconnaitre la Vertu de l’Âme, et c’est ainsi que Nous Pourrons le mieux Nous voir et Nous Connaître Nous-Mêmes. » – Socrate à Alcibiade – Platon » le premier Alcibiade » XXVIII-
«Presque Tous les Sentiments Douloureux ont leur Source dans la manière incorrecte de Regarder la Réalité. Quand Vous Déracinez les Vues Erronées, la Souffrance Cesse. » – Bouddha, Citation – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴ « Comment peut on espérer… » – 6015 –
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« Mais si «le Péché , c’est se tromper de Bonheur», Peut-être Devrions-Nous Regarder les Choses sous Un Autre Angle. » – P14 – La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴ « Comment peut on espérer… » – 6015 –
« …si nous Regardons de plus près l’Un des Symboles Guématrique de l’Arche, nous nous apercevons que ses Dimensions étaient de 300 coudées de long, 50 coudées de large et 30 coudées de haut ce qui correspond comme par Hasard, à la Valeur Numérique du Mot לָשֹׁן ( Lashon) Qui veut dire Langage, l’Un des Véhicules de la Compréhension du Sacré. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Her∴ Dep∴ – Loi morale du Noachite – 6015 –
« Des Espaces éloignés de l’Occident de nos Origines : du Septentrion de Notre Réflexion, du Midi de nos Découvertes, Et de l’Orient de Notre Destin. Que reste-t-Il sinon la Conversion du Regard Vers la Voûte étoilée pour Passer de l’Humble Postulant plongé dans les Ténèbres au Porteur de la Lumière de Jean ? » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/03/la-spiritualite-est-une-construction-du-rite.html –
« J’entrevois des Approches pour la Chambre du milieu : d’une part dans le déroulement de la Cérémonie d’élévation, le Compagnon a étudié l’Étoile Flamboyante, est allé en son Cœur, est Devenu l’Étoile et comme sous l’effet d’un Big-bang s’en trouve Extrait, a Présent dans le Vide, il se Regarde s’éloigner de l’Étoile à Reculons. Comme après sa Mort le Père Regarderait sa Dépouille en s’en Éloignant en Direction de l’Orient Violemment, il voit l’Autre Dimension – Terrestre – : Le Rituel nous remet dans le contexte «Matérialité» Avec les faits, le Cheminement Terrestre Qui a Conduit à la Mort d’Hiram… » – Flo∴ HAR∴
Réponse Remi ALCINA : Oui, c’est la suite de la notion de pas de côté pour acquérir les Savoirs et faire chuter les illusions et les idées préconçues, puis le retour dans la Connaissance, « En vérité ». – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec Flo∴ HAR∴ suite Exa∴ du premier cité.- 6017 – Remi ALCINA –
« Ainsi, quand Aristote envisageait la Métaphysique comme la Connaissance de l’Être en tant qu’Être, il l’identifiait à l’Ontologie, c’est-à-dire qu’il prenait la Partie pour le Tout. Pour la Métaphysique Orientale, l’Être Pur n’est pas le Premier ni le plus Universel des Principes, car il est déjà une Détermination ; il faut donc aller Au-delà de l’Être, et c’est même Celà ce Qui Importe le plus. C’est Pourquoi, en Toute Conception Vraiment Métaphysique, il faut Toujours Réserver la Part de l’Inexprimable ; et même Tout ce qu’on peut Exprimer n’est Littéralement Rien au regard de ce Qui Dépasse Toute Expression, comme le Fini, quelle que soit sa Grandeur , est Nul vis-à-vis de l’Infini. » – René Guenon – « La métaphysique Orientale » – Page 6 – Télécharger rene-guenon-la metaphysique-orientale – 13 p. vite lues et édifiantes – Note Remi ALCINA – Télécharger : tout-guenon V2 –
«Qui mieux que René Guénon pour décrire cela : « De Dieu Cœur de l’Univers Partent les Étendues Indéfinies Qui se Dirigent Vers le Haut, le Bas , à Gauche , à Droite, Devant, Derrière, Dirigeant son Regard Vers ces 6 (Six) Étendues comme Vers un Nombre Toujours Égal, Il est le Commencement et la Fin (l’Alpha et l’Oméga). En Lui s’achève les Six Phases du Temps, et c’est de Lui qu’elles Reçoivent leur Extension Indéfinie : c’est Là le Secret du Nombre 7 (Sept) . » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le centre de la Loge ou la rencontre des nécessités » – 6018 –
Voir le tableau dans Gunas – Analogie avec Trois Compagnons – Note Rémi ALCINA –
Bonsoir, Pourrai tu m’éclairer, je vois dessiné au niveau du Raja une étoile à 6 branches ?
– Tamas : pourquoi Sous la Surface des Eaux ? Merci
« L’étoile à 6 branches (bouclier de David) est composée de deux Deltas inversés et superposé en leur centre. Le delta descendant représente le divin descendu dans l’homme, et correspondant à son unité, son universalité. Le delta montant représente l’homme, sur le chemin, conscient de son besoin de Transcendance, commençant à s’élever vers le Divin. Le bouclier complet représente «l’homme/Divinisé» équilibré en son centre (6+ « UN », le centre = 7). La première étoile celle que tu connais représente l’homme en pleine possession de ces 5 sens. Le bouclier de David représente une autre étape «Divine». Tu comprendras mieux lors de ton passage au prochain degré… car il faut pour cela que l’étoile ait un mouvement, pour faire simple (c’est toujours simple).
Nous passons par ces étapes, à chaque tenue : On ouvre les travaux, on vit le moment présent sans idées préconçues, (Carpe Diem) on ferme les travaux en brulant ce que nous avions en tête avant la cérémonie, pour redémarrer en «Fils» du Père que nous avons laissé à la porte du temple en entrant. (Attention, on peu voir le père autrement aussi, rien n’est figé) C’est cela en permanence… d’où l’importance de dire «Présent» à chaque tenue pour devenir chaque fois un homme nouveau «le fils du Père». Concentre toi bien sur ce dessin, il contient toute l’initiation. Pour plus de compréhension va voir le tableau qu’il y a en cliquant sur GUNAS. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Échanges épistolaires avec un Compagnon. – 6017 – Remi ALCINA –
« Accompagner la Personne sur un Plan Thérapeutique, pour que ce Sujet Puisse un Jour Porter un Regard sur les Processus Pervers qu’Il Entretient en Lui, pour s’en Libérer, dans un Accompagnement Spirituel, car il ne le Pourra pas par Lui-même. » – Halte Spirituelle – Philippe Dautais – Prêtre orthodoxe – Béatrice Soltner – Enregistrement – 06 – RCF.FR du 06 au 10/01/2014 –
« …Il Sait que c’est l’Être dans sa Totalité Qui Doit se Transformer, s’élever, sinon Il y a Déséquilibre, Disharmonie, Chute. Nous devons Cesser de Boiter pour Franchir le Pavé Mosaïque. Il ne faut pas se Retourner, Regarder en Arrière, Retomber dans cette Dualité Mortifère Qui Nous Condamnerai à nouveau à un Exil Extérieur, Matériel, Retour Vers l’Occident, Traversée du Désert. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ger∴ PUI∴ « Le MS face à son exil int… » – 6018 –
« Le voile ne masque pas la vérité, il la laisse mûrir à l’abri du regard destructeur de la précipitation et du préjugé profane. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ben∴ BAL∴ – Le tablier sur le visage de Maî∴ Hir∴ – 6026 –
Voir : Cérémonie du Thé – Dissoudre –