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« Pour moi, le Temps des Autres est Sacré ! » – Film « Il est minuit docteur SCHWEITZER » – 1952 –
« La Possibilité d’un Langage « Religieux » (de « Relegere », qui Réunit) n’est pas l’Apanage d’une « Révélation » Dogmatique quelconque. Sa Fonction Référentielle ou Sémantique serait Analogue à Celle du Texte « Poétique » : l’Existence du » Référent » serait anticipée, elle n’oblige pas le lecteur ou le spectateur à retracer l’Unité de Sens Présente chez son auteur, mais Tolère et surtout Appelle des Interprétations Diverses ; c’est aussi le Domaine de la Tradition Orale et du Langage Sacré. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴H∴ –
« Selon la Légende, Dieu Voulant punir les Hommes de leur Prétention à Monter jusqu’à Lui (la Tour de Babel !) leur fit parler au lieu d’une Langue Accessible à tous, une Multitude de Langages, Créant la Zizanie … A s’en tenir au Monde Profane, c’est peut être aussi Celà, la Parole Perdue ! Une Parole Accessible à tous, quelque soit la Langue dès lors qu’elle s’adresse à l’Âme et Cherche à Toucher les Cœurs . Mais il arrive que cette Parole « Commune » Soit Investie d’une Mission particulière : Permettre à l’Homme de Communiquer avec le Sacré. Il faut Entendre Ici par « Sacré » Tout Ce Qui présente un Caractère Transcendantal, Religieux ou Laïc. Pour Celà, selon le vers de Stéphane Mallarmé, il convient de « Donner un Sens plus Pur aux Mots de la Tribu » ; la Parole va être Magnifiée, le Mot Glorifié. Mais la Parole n’est pas uniquement une Prière qui Monte de l’Homme vers le Sacré ; elle est aussi un moyen pour le « Sacré » de s’adresser à l’Homme. L’aspect est alors Essentiellement Religieux, c’est le Verbe : « Car le Mot c’est le Verbe et le Verbe c’est Dieu », écrit Victor Hugo. » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –
« Nous franchissons la Porte basse comme ils franchissent la Mer Rouge, cette Mer des Limites entre le Profane et le Sacré. » – RL∴ 1287 – Cephas – Ori∴- Rog∴ – Joa∴ MAR∴ « Je suis le pavé mosaïque » – 2015 –
« Vous avancez que la notion Guénonienne de Tradition se Limite à l’aspect Sacré. Il ne faut pas oublier que pour Guénon la Civilisation Traditionnelle est Un Tout . Tout est Sacré.» Il s’agit de la Différence entre Tradition et Coutume, entre Sacré et Profane. Est-ce bien cela ? Quant au problème des Différences entre Traditions et Coutumes, pour Moi les Traditions au Pluriel sont Inséparables des Coutumes dans les Civilisations Traditionnelles. Sur le Plan du Transmittere, je Crois que les Coutumes ont Nécessairement des aspects Traditionnel. Dans certains cas, on peut dire qu’il n’y a pas une seule Coutume Qui n’ait une Racine Sacrée. Même celles Qui semblent les plus éloignées de l’approche Initiatique, en Réalité s’y rattachent. En ce Qui Concerne la Différence entre le Sacré et le Profane, l’approche de Rudolph Otto, dont je vous ai parlé Tout à l’heure, me paraît très Valable : ce Qui est Sacré est le «Tout Autre», le «Numineux». L’Histoire telle qu’elle est Comprise par l’Humanisme classique ne Reconnait pas la Nature du Sacré, puisque c’est le «Tout Autre». Donc il n’y a pas de critique Historique du «Tout Autre». Et c’est à la fois la Force et la Faiblesse du Sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est Ressenti. Le Sacré Lui-même, n’étant pas Spéculatif, Nous contraint à l’Opératif . C’est parce que la Philosophie reste dans le Domaine Spéculatif que Nous ne pouvons Franchir le pas entre la Philosophie et l’Initiation. Alors que dans la Maçonnerie Initiatique, Celui Qui Participe Vraiment aux Travaux de la Loge Effectue des Opérations Rituelles sans cesse «Recrées». – ACTES DU COLLOQUE INTERNATIONAL RENÉ GUENON et l’actualité de la pensée traditionnelle – Sous la direction de René ALLEAU et Marina SCRIABINE – Cerisy-la-Salle : 13-20 juillet 1973 – « rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate –
« Saint Augustin va Opposé dans La Cité de Dieu, la Cité Profane de Babylone à la Ville Sacrée de Jérusalem. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –
« …si nous Regardons de plus près l’Un des Symboles Guématrique de l’Arche, nous nous apercevons que ses Dimensions étaient de 300 coudées de long, 50 coudées de large et 30 coudées de haut ce qui correspond comme par Hasard, à la Valeur Numérique du Mot לָשֹׁן( Lashon) Qui veut dire Langage, l’Un des Véhicules de la Compréhension du Sacré. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Her∴ Dep∴ – Loi morale du Noachite – 6015 –
« Enfin, il y a l’Homme Théantropique, qui Répond d’une Anthropologie Quaternelle, Qui me renvoi Inexorablement sur nos Trois Colonnes, ou il semblerait qu’il en manque une, ou qu’elle soit Invisible, mais Bien Présente : Comme pour l’Homme Tridimensionnel, il y a le Composé Humain Corps, Âme, Esprit . Par l’Esprit, le Noùs, l’Homme est Ouvert à une Dimension Spirituelle : le Pneuma (Ruach en Hébreu). Pneuma étant cette Réalité qui Vivifie et Anime le Composé sans en faire Partie, c’est l’Esprit Saint, le Souffle Sacré, la Lumière Intérieure Qui Transfigure le Corps, Qui élargi et apaise l’Âme, et Qui Simplifie et Éclaire le Noùs. Dans l’Evangile de Marie c’est Précisément le Noùs Qui Accueille le Pneuma, et Communique sa Flamme et sa Lumière aux Autres Composants de l’Être. Le Noùs est l’Imagination Créatrice, la Fine Pointe de l’Âme. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – Planche d’élé∴ « La Gnose » – 2017 –
« La Colonne Vertébrale de l’Homme Comporte 33 (ou 34 selon les individus)Vertèbres : Cinq Vertèbres sont Soudées et Forment le Sacrum (la Région Sacrée) et Quatre ou Cinq Vertèbres Soudées également Forment le Coccyx. De la tête au Coccyx, nous Trouvons les Cervicales, les Thoraciques, les Lombaires, les Sacrées et enfin les Coccygiennes. » – https://jeretiens.net/les-differentes-vertebres-et-leur-nombre/ –
« Le Ternaire Nous fait Revenir à l’Unité en Traçant une Voie Ascensionnelle, Celle Qui Ouvre une Voie Vers le Sacré. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Rod∴ SAN∴ – « Quel âge… » -6019 –
« Le Mot de passe «Stolkin» Ouvre l’accès au Mot Sacré «Adonaï», Johaben Signifie Fils de Dieu, et Guibulum (Je Suis Ce Que Je Suis), dans d’anciennes versions de la Légende, «Stolkin» est un Nom Mystérieux gravé au lieu du Tétragramme. C’est sans doute la Raison pour laquelle c’est Guibulum, avec l’aide de Stolkin et Johaben, Qui Descend jusqu’à la Neuvième Voûte et se Trouve en Présence du Mot Ineffable. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ – « Intervention »- 6019 –
« …une Alliance, Berith, promesse de perfection du monde. Alliance, qui associe «Diathéké» qui évoque la séparation et «Sunthéké» qui envisage le lien entre les deux parties. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –
« Diathéké signifie alliance ou testament et représente un lien sacré entre Dieu et l’humanité, soulignant la fidélité divine et les obligations humaines. Source perdue, la Sunthéké désigne une alliance entre deux êtres à égalité, un engagement réciproque, tandis que la Diathéké unit deux êtres inégaux, comme Dieu et l’homme, où Dieu propose les modalités et l’homme les accepte ou non. » – Source perdue –
« Le chardon qui est au centre de la croix de Saint-André comme la Rose qui est au centre de la Croix du 18 ème degré. Le chardon symbole de la résilience que nous devons acquérir avant d’accéder au 30 ème degré et d’aller dans le monde, seul, univers complet, responsable devant votre conscience faite de connaissance et d’amour. Nous n’avons pas de mot d’ordre a vous donner… Nous avons été éprouvés et nous sommes capables de traverser de contrées hostiles, il pousse sur des sols pauvres, le chardon est donc notre résistance face à ce qui nous attend et selon la devise « Qui s’y frotte, s’y pique », nos ennemis sont prévenus. Notre chardon protège notre Rose, il agit comme un bouclier qui protège notre Centre. Le sacré en nous a son gardien et c’est notre chardon. C’est pour cela qu’en plaisantant j’ai dit que le 29 ème degré pourrait être nommé ; Chevalier de Chardon x Croix. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 2025 –
« Cette métaphore sublime et touchante qu’est le ciment mystique, à la fois poétique et spirituelle, nous parle d’un lien ou plutôt d’une alliance sacrée avec tous les êtres, avec l’invisible, avec l’Indicible, avec l’Absolu. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –
« Les anciens Incas l’appelaient (l’Argot) Langue de cour, parce qu’elle était familière aux diplomates, à qui elle donnait la clef d’une double science : la science sacrée et la science profane. Au moyen âge, on la qualifiait de Gaie science ou Gay sçavoir, Langue des dieux, Dive-Bouteille. La Tradition nous assure que les hommes la parlaient avant l’édification de la tour de Babel (Bel Tournure), cause de sa perversion et, pour le plus grand nombre, de l’oubli total de cet idiome sacré. Aujourd’hui, en dehors de l’argot, nous en retrouvons le caractère dans quelques langues locales telles que le picard, le provençal, etc., et dans le dialecte des gypsies. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES – en PDF – Page 16 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –
« Le Mystère de la porte d’ Hayu Marka, Cette «Porte des Dieux», « Tau » : nommée aussi «Porte des Étoiles» est située au Pérou, à proximité du lac Titicaca, sur le Territoire Aymara, dans «la Vallée des Esprits»… porte d’ Aramu Muru est nommée porte d’ Hayu Marka. C’est une cavité géométrique creusée dans la roche, de faible profondeur. Elle daterait de la période Pré Inca […] Le prêtre Incas utilisait un disque d’or sacré «la clé des dieux des sept rayons» pour ouvrir un vortex en forme de tunnel à la lumière bleue et disparaître. […] pourrait évoquer «le Dormant», sans «l’Huisserie» de «la Porte». Le Passage. » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/
« Aussi, voyons-nous la première matière de l’Œuvre exprimée symboliquement par un livre tantôt ouvert, tantôt fermé, selon qu’elle a été travaillée ou seulement extraite de la mine. Parfois, ce livre est figuré fermé, — ce qui indique la substance minérale brute, — il n’est pas rare de le voir scellé par sept bandes ; ce sont les marques des sept opérations successives qui permettent de l’ouvrir, chacune d’elles brisant un des sceaux de fermeture. Tel est le Grand Livre de la Nature, qui renferme en ses pages la révélation des sciences profanes et celle des mystères sacrés. Il est de style simple, de lecture aisée, à condition, toutefois, qu’on sache où le trouver, — ce qui est fort difficile, — et qu’on puisse surtout l’ouvrir, — ce qui est plus laborieux encore. » – FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 61 – Télécharger : Fulcanelli – Le Mystère des Cathédrales –
« Le pèlerinage […] prolonge et oriente la quête de l’initié, pas à la découverte de lui ni de l’inconnu qui est en lui […] (il) part à la découverte du monde et de l’autre, donc de l’étranger qui est en lui. Le pèlerinage est un voyage rituel et cultuel vers une destination sacrée, […] celle de son centre, de son cœur, cet endroit secret où tous ses personnages intérieurs, tous ses étrangers intérieurs, se rencontrent, s’acceptent les uns les autres et communient les uns avec les autres dans l’amour. A travers le pèlerinage, […] (il) voyage, non à la recherche de son identité mais à la recherche de son unité. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Eri∴ LER∴ – Extrait de l’intervention en vallée sur – La baguette du pèlerin – 2026 –
Voir : Alliance – Cardinaux – Cérémonie du Thé – Dissoudre – Éléments – Évangéliste – Quatre Cavaliers de l’Apocalypse – Tétramorphe – Salvé Régina – Schalom – Zizanie –
