Encyclopédie

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« Tout ce qui est proposé comme symbole doit être dépassé dans la recherche de la vérité. Souvenez vous « aucune limite à la recherche de la vérité ». » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « Le miroir » – 6022 –

« JANUS ce dieu romain lui aussi bicéphale qui regarde le passé et l’avenir, l’orient et l’occident comme notre aigle. Mais au-delà de cette analogie, l’aigle peut sous ses ailes éployés réunir et partager ce qui est éparts et contenir le tout de Jean le Batiste à Jean l’Evangéliste, la vie, la mort, le bien, le mal… « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« Nous n’avons aucun contrôle sur le fait que « l’esprit » viendra…. Par contre nous avons le pouvoir de diriger notre conscience là ou nous le voulons. Si nous avons conscience d’être partie prenante d’un tout et d’ajouter de la conscience dans nos actions, tout en laissant les choses être ce qu’elles sont, de se laisser pénétrer, de les ressentir, de les vivre au lieu d’être en mode action/réaction, alors nous touchons à cette libération qui passe par l’ouverture à soi et aux autres. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« L’unité contient tout, englobe tout. L’unité est en amont de la dualité dont elle émerge. La dualité est le repère et le fil conducteur qui mène à l’unité. « – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Wil∴ VAN∴ – « L’Aigle Bicéphale ou l’unité Duelle »  – 6022 –

« Il n’y a d’élévation possible que dans l’abandon et la livraison au « 1 » le Tout. Mais le Rite Ecossais Ancien et Accepté nous communique cette spirale progressive qui nous permet à l’image du Nombre d’or de progresser toujours en proportion harmonieuse. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Phi∴Pen∴ – Instruction au 4° Degré – « Vous pénétrez dans les hautes sphères de la connaissance » – 6022 –

« La conscience est une et universelle, c’est un singulier pour lequel il n’y a pas de pluriel. En conséquence elle précède l’existence et nous relie au tout, il faut admettre ce phénomène si nous voulons reprendre les rênes de notre existence et donner du sens à notre passage terrestre. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Nec proditor, Nec proditur, Innocens Ferret » – 6022 –

« Tout ce qui se prouve est vulgaire. ». Jean Cocteau dans « Le Testament d’Orphée ou ne me demandez pas pourquoi  » Film de Jean COCTEAU –

« Ce désir peut s’exprimer par deux mots simples : faim et soif. Manger nous renvoie au solide à ce qui demeure, à la construction, à la pierre. Il correspond en hébreu à « acal » qui s’écrit avec la lettre aleph qui nous renvoie au créateur. Ce « Acal » a comme autre signification le « TOUT ». Manger implique donc de rentrer en communion avec le créateur, le père et tout ce qu’il a créé. Boire quant à lui nous renvoie au liquide, à l’eau, à l’énergie qui circule et vivifie par la lumière et l’amour. Nous retrouvons ici la substance et l’essence, le stable et le circulant, entre la matrice qui accueille et nourri et la semence qui féconde, transmet et informe. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ –  » Mangez et donnez à mangez … » – 6023 – Voir Acala –

« …nous sommes partie du Tout et confondu dans le UN car tout procède du Un. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴- Jac∴DEL∴ – Ombre et lumière dans la caverne- 6023 – Télécharger : Ellâm-Onru-orig-r-dim –

« La mort ne peut se concevoir en effet qu’au sein d’un tout, dans une continuité qui recentre les extrémités, désintègre les frontières, aplanit les cimes, abroge les heures et unit les cœurs dans un même mouvement vibratoire.  » – RL∴ 815 – St Jean du verseau – Eric LER∴ –  » La mort, avènement du vrai au matin suprême » – 2023 –

« Major Chadwick : Qu’est-ce que le Mahat ?

Mahârshi : La lumière projetée de la conscience absolue. Tout comme une graine, avant de germer, se met à gonfler, puis éclate et pousse, de même la conscience absolue projette de la lumière, se manifeste en tant qu’ego et grandit pour devenir le corps et l’Univers.

Major Chadwick : Le mahat est-il identique à la conscience cosmique ?

Mahârshi : Oui, c’est ainsi avant la naissance de l’ego et de l’Univers. Il les inclut tous. Tout comme la lumière projetée par la caméra rend visibles les images sur l’écran, de même le corps et les autres objets sont visibles dans cette conscience réfléchie. Le mahat est donc aussi la conscience cosmique. » –

Major Chadwick : La conscience cosmique n’est donc pas la même chose que la Réalisation ?

Mahârshi  : La conscience cosmique se trouve derrière l’ego. On peut l’appeler Īshvara, et l’ego le jīva. On peut aussi dire qu’Ishvara est l’Absolu. Cela ne fait aucune différence. La conscience qui est omniprésente, même en Īshvara, est la Conscience absolue. » – Râmana Mahârshi – L’enseignement de Râmana Mahârshi en PDF – Page 215/216 – Télécharger : Maharshi_Ramana_-_L_enseignement_de_Ramana_Maharshi – qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Voir : Mâat – le Mat – le Fou du Tarot –

« La science, qui observe qui analyse, il y a la philosophie, qui questionne, qui interroge ce qui a été observé, et puis il y a la philocalie et là après avoir observé, questionné, il ‘agit de célébrer, il s’agit de remercier, la Philocalie, c’est apprendre à dire merci à tout ce qui est, et il y a beaucoup de choses que l’on ne comprend pas si on ne les a pas remerciées  » – Les Pères du désert, avec Jean-Yves Leloup : Télécharger : https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/chretiens-d-orient/les-peres-du-desert-7722454 –

« L’histoire telle qu’elle est comprise par l’humanisme classique ne reconnaît pas la nature du Sacré, puisque c’est le «tout autre». Donc il n’y a pas de critique historique du «tout autre». Et c’est à la fois la force et la faiblesse du Sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est ressenti. Le Sacré lui-même, n’étant pas spéculatif, nous contraint à l’opératif. C’est parce que la philosophie reste dans le domaine spéculatif que nous ne pouvons franchir le pas entre la philosophie et l’initiation. » – Télécharger :  rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate– R.Alleau : Page 4/44 – http://alsimsimah.blogspot.com/2017/03/najm-oud-dine-bammate-visites-rene.html –

« On en arrive à un paradoxe assez étrange : en supprimant le «tout autre», on supprime la liberté. Le «tout autre», c’est une réserve de liberté, puisque c’est une réserve d’indéfinition. Sur les documents et papiers d’identité destinés à la police, celle-ci exige justement de commencer par la détermination. C’est pourquoi notre but est essentiel, car il faut craindre la tyrannie universelle qui portera sur tous les plans de l’être, une tyrannie universelle essentiellement bienveillante, optimiste, avec des assurances tous risques dans tous les domaines. » – rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate– R.Alleau : Page 5/44 – http://alsimsimah.blogspot.com/2017/03/najm-oud-dine-bammate-visites-rene.html –

« Tout l’ univers est contenu dans un seul être humain : toi. Tout ce que tu vois autour de toi, y compris les choses que tu n’aimes guère, y compris les gens que tu méprises ou détestes, est présent en toi à divers degrés. Ne cherche donc pas non plus Sheitan hors de toi. Le diable n’est pas une force extraordinaire qui t’attaque du dehors. C’est une voix ordinaire en toi. » – Le livre de Chams de Tabriz – Djalâl ad-Dîn Rûmî –

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« Je comprends ici ce qu’on appelle Gloire…Le droit d’aimer sans mesure…Tout est dit . » Albert Camus « Noces » cité dans le film « Le petit blond de la casbah » d’Alexandre Arcady – Time Line 52min.56sec. –

• L’œuvre au noir est une lutte (se libérer de l’individualité, de l’ego),
• L’œuvre au blanc est une libération (ou une prise de conscience),
• L’œuvre au jaune est le début de la sagesse,
• L’œuvre au rouge est l’illumination, autrement dit la plénitude, le retour définitif au Tout.

L’œuvre au jaune est donc la dernière étape avant le couronnement final : c’est le dernier effort de renoncement, de lâcher-prise. C’est aussi la voie de la sérénité, de l’humilité et de la sagesse, ce dernier mot étant pris dans le sens d’une parfaite connaissance de soi, mais aussi dans le sens d’un effacement presque total de l’individualité en vue d’accéder à l’ultime réalité.

Mais attention, cette « sagesse » peut dans certains cas prendre un aspect dévoyé : le sage qui n’aurait pas la réelle volonté d’effacer ses derniers restes d’individualité pourrait bien se changer en gourou ou en imposteur. » – https://www.jepense.org/oeuvre-au-jaune-alchimie-citrinitas/ –

« Seulement, il y a des préceptes qui, concernant spécialement ceux qui suivent une voie initiatique […] deviennent impraticables en fait si on veut les étendre à tout l’ensemble de la société humaine ; c’est ce qu’on reconnaît […] en les considérant comme étant seulement des «conseils de perfection», auxquels ne s’attache aucun caractère d’obligation ; cela revient à dire que chacun n’est tenu de suivre la voie évangélique que dans la mesure non seulement de sa propre capacité, […], mais même de ce que lui permettent les circonstances contingentes dans lesquelles il se trouve placé, et c’est là […] tout ce qu’on peut raisonnablement exiger de ceux qui ne visent pas à dépasser la simple pratique exotérique. » – René Guenon – « Aperçus sur l’ésotérisme chrétien – Avant-propos » – Page 45 de Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Le temps viendra où vous croirez que tout est fini. C’est alors que tout commencera. » – Louis Dearborn LaMoore dit Louis Lamour auteur américain.

« …le «fondement», la neuvième sefira, Yesod, assure l’équilibre de l’ensemble de l’arbre séphirotique. «Elle donne la force de s’élever et de redescendre pour répandre dans l’En-bas l’influx d’En-haut, car elle contient tout.». » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« Entreprendre ce combat suppose de se délester de notre mental. Jésus l’appelle « Le malin, le menteur et le père de l’ignorance. Le prophète Jérémie affirmait qu’il était en nous » Le trompeur par dessus tout ». Jr 17,9). » – « Ordo Ab Chao » – N°88 – « Le convent de Lausanne de 1875 » – Juin 2024 – « Le Manifeste, la Déclaration de Principes, le Traité d’Alliance. »- Page 174 – Jean-SAL∴ Membre Actif du S∴C∴D∴F∴ –

« Généralement traduite par « image » la nomination Ikon, qui vient du grec, a un sens plus profond, qui provient du verbe eiko, « c’est-à-dire faire de la place en se retirant devant Cela qui doit prendre toute la place. » – Heidegger –

« Prenons l’’Hermétisme ; par le truchement du KYBALION, il proclame, dans le premier des Sept Principes, «le Principe de Mentalisme» que «le Tout est Esprit, l’Univers est Mental». » – RL∴ 1407 – Zenith – Ori∴ Bez∴ – Mar∴ COR∴ – « L’Esprit suit-il, ou précède-t-il la Matière ? » – 2025 –

« Dans l’Hermétisme traditionnel, l’Univers est un ensemble de vibrations, qui va des plus légères, les plus subtiles, proches de l’Infini Élyséen, du Divin, aux plus basses, les plus frustes et grossières, du domaine matériel… Les formes, l’énergie, les couleurs, les sentiments, que sais-je encore, constituent l’Harmonique du Cosmos, dans une kyrielle de vibrations déclinées sur un harmonium céleste que nous ne pouvons concevoir… Et partant de là, si nous nous rappelons que toutes les Voies ésotériques découlent de la même Source, il est aisé de comprendre que le Principe qui a créé cet Harmonique est comme son nom l’indique « le Premier », le début de toutes choses, le THELESME des Hermétistes… » – RL∴ 1407 – Zenith – Ori∴ Bez∴ – Mar∴ COR∴ – « L’Esprit suit-il, ou précède-t-il la Matière ? » – 2025 –

« J’ai demandé au prêtre comment on arrivé au paradis et comment on se protège de tout le mal qui nous entoure ? Il m’a répondu que Dieu avait dit à ses fidèles : Je vous envoie comme des agneaux, soyez rusé comme des serpents et pur comme la colombe ! » – Film « Gone Baby Gone » de Ben AFFLECK – 2007 –

« …mais il n’était pas inutile de souligner encore, à cette occasion, le rôle de l’esprit antitraditionnel, caractéristique de l’époque moderne, comme cause principale de l’incompréhension des réalités initiatiques et de la tendance à les réduire aux points de vue profanes. C’est cet esprit qui, sous des noms tels que ceux d’«humanisme» et de «rationalisme», s’efforce constamment, depuis plusieurs siècles, de tout ramener aux proportions de l’individualité humaine vulgaire, nous voulons dire de la portion restreinte qu’en connaissent les profanes, et de nier tout ce qui dépasse ce domaine étroitement borné, donc en particulier tout ce qui relève de l’initiation, à quelque degré que ce soit. » – René GUENON   APERÇUS SUR L’INITIATION – Noms profanes et noms initiatiques  – Page 182 – de Tout Guenon en PDF-Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2    –

« Inventer : mettre dans le vent, découvrir, enlever la couverture, dévoiler, soulever le voile, ouvrir, déterrer, ça sous entend que cela « Est » de tout temps et que l’on ne fait que le mettre à jour à nouveau, encore une fois, il y a une notion de cycle, d’éternité, d’unité, tournée vers le « Un »… « Tout est Un » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA et FF∴ Discussion entre des Maî∴ et deux App∴- 6015 –

A rapprocher  d’éventer qui signifie révéler ou découvrir quelque chose qui était caché et, dans un autre sens, exposer quelque chose à l’action de l’air pour le rafraîchir ou le sécher; il peut aussi signifier déprécier ou ridiculiser des idées prétentieuses.

« Évolution de la conscience ? La conscience, la vraie, n’évolue pas, elle est de tout temps « Là et maintenant partout et toujours hors du temps et de l’espace ». Nous prenons conscience : ça peut être une découverte, un dévoilement, une ouverture… La libération. Jésus disait au sourds et au muets « Effata ! » Ouvre toi ! » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Remi ALCINA – Intervention sur colonnes – 6025 –

« Ce n’est pas la peine d’aller chercher à inventer la Lune. Tout a déjà été inventé. » – Gilles GOUJON – Restaurateur Trois Toques de Gault et Millau – Midi Libre 09/12/2025 –

« La maîtrise du mental est essentielle et montre que tout changement extérieur vient d’un changement intérieur. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ DEL∴ – « HERMES » – 12/2025 –

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« Une science est d’autant plus avancée que la notion de cause y intervient d’une manière plus formelle et plus explicite… Ainsi comprise, la science ne se borne plus seulement au monde matériel, elle s’étend à tout. » – https://www.archerjulienchampagne.com/ –

« La sagesse hermétique exige une maîtrise de soi, une exigence d’effort et une responsabilité personnelle «Tout est en toi et avec toi» dit Hermès «Cherche dans la nature ce qui es en toi, l’Or y vit.». » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ DEL∴ – « HERMES » – 12/2025 –

« Le principe de correspondance détermine l’univers matériel, mental et spirituel. Tout est régi par des polarités, nous enseigne Hermès, des forces actives et passives, hautes et basses, négatives et positives. En les reconnaissant nous découvrons une unité dans la dualité. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ DEL∴ – « HERMES » – 12/2025 –

« Au Rite Ecossais Ancien et Accepté (Voir P.75 du rituel du 1° degré. « Instruction du premier degré première et deuxième ligne. » + télécharger Ellâm-Onru-orig-r-dim en pdf (texte tamil sur l’advaïta vedanta) – Note Rémi ALCINA –

« Fin ultime, tout… l’innommable, en le cosmos et en l’individu. » – Henri Le Saux « La montée au fond du cœur » P.328 –

Plénitude – plénitude des intelligences – ensemble de tous les écrits gnostiques, combinés avec la substance – ensemble de tous les êtres – pléromatique : qui concerne le plérôme – Larousse encyclopédie –

« Un le Tout, c’est le véritable Lieu (dans le sens de loggia, logos…) où la conscience est dépassée, «Hors du temps et de l’espace, là et maintenant » c’est le véritable sens de «métaphysique : au-delà du moi» symbolisé par l’œuf de pâques : «tout est un  de l’évangile de jean où «Ellâm onru» des Védas. – (…en se maintenant dans le Soi !)« …  a distinguer « égrégore », réunion en un groupe donné » – Note Rémi ALCINA –

« Ne pas confondre avec « un et tout » de Spinoza qui est une dualité » – Note Rémi ALCINA – Télécharger : rene-guenon-Spinoza dans tout guenon

« Tout doit mourir pour pouvoir renaître, la rosée céleste peut alors quitter le corps. » – Jean-Pierre BAYARD –

« En voulant devenir tout on ne devient rien. On ne peut devenir « soi même » qu’en limitant ses possibilités…il faut s’amputer pour être. » – Boris CYRULNIK, « Les nourritures affectives » –

« Monde du devenir : matière – toi, tu aimes tantôt ceci, tantôt cela. L’eau ondoie. Le vrai sentiment est immobile. Il aime tout et rayonne. Les sentiments en eux-mêmes sont d’une importance vitale, mais il faut adopter une attitude différente à leur égard. Si tu les refoules trop tôt, ils te restent dans la gorge et sont étouffés, si tu les laisses monter librement jusqu’aux yeux, leur force initiale se perd en larmes, mais si tu les « Lui » offres au moment où ils arrivent à la gorge, alors ils se transforment et deviennent énergie-lumière qui rayonne à travers tes yeux. » – Gitta MALLASZ, « Dialogue avec l’Ange » P.57 –

« Selon Ramana Maharshi le corps physique auquel nous nous identifions est sans importance. Seul le Soi qui est la pure conscience d’être doit-être trouvée grâce à l’enquête incessante: «Qui-suis-je ? » (Atma vichara). Le Soi est silence, imperceptible par les sens et inconcevable par l’intellect. C’est cette présence absolue qui seule est et demeure immuable. Tandis que tout se forme, se transforme et se déforme dans l’univers, « Cela » ne meurt pas, ne naît pas et demeure en chacun. Chacun de nous répète sans cesse « Je », à toute heure du jour, sans s’interroger sur la source de ce sentiment d’être et en l’attribuant au corps, en raison d’une investigation superficielle de la question. Or c’est tout le contraire, la « Conscience en Soi « , c’est-à-dire en elle-même, ce que nous pourrions appeler la « Conscienceté « , indépendamment de la « Conscience de », est en vérité la source invisible de tout. Cette réalisation peut se faire au cours de l’existence et met fin à la souffrance qui n’est autre que l’effet de l’ignorance de qui nous sommes. Le Maharshi exhortait tous ceux qui l’écoutaient à se poser inlassablement la question «Qui-suis-je ? », indiquant ainsi la direction que le chercheur doit prendre pour couper la racine même de l’illusion (Mâyâ) associée à l’identification avec le « Je » (Jiva ou encore Ahamkâra). – http://fr.wikipedia.org/wiki/ramana_maharshi –

« Se passionner pour tout, ne tenir à rien. » – Jean-Louis BARRAULT –

« Dans le parcours initiatique qui nous est réservé, notre vie…, nous jetons les dés de notre destinée, et là, nous mélangeons «Nos hasards qui sont les nécessités d’un grand tout… ». – RL∴ 956 – L’Acacias Occitan – Ori∴ Set∴ – Hen∴ GAY∴ – « Le parcours… à travers le jeu de l’oie » – 6007 –

« Le Un n’a pas de forme, c’est le symbole de l’absolu qui est au-delà de toutes limites, il contient tout puisque c’est le tout. Ce que je qualifie au-dessus, comme étant le point au centre du cercle, le germe. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Lio∴ REN∴ –  » Il y a lieu de ramener…  » – Citant Irène Mainguy « la symbolique maçonnique du troisième millénaire » – 6014 –

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« Selon Alexiss GRUSS, le cirque est «l’Art des Arts, puisque toutes les formes artistiques sont présentes» » – Alexiss GRUSS, la vie comme un cirque – documentaire 52min « france 5 » 27-03- 2014 –

« Le chemin de l’ethos c’est vivre, c’est être ému, mais c’est aussi être affecté, dans le sens d’une compréhension (prendre avec) et l’acceptation d’une souffrance. Car l’être relié positivement par le cœur, est touché, blessé par les épreuves. Cette blessure est la marque du manque et de la limite existentielle . Mais aussi le lien avec l’au-delà de l’être,, sa dimension sacré, traversé qu’il est par le souffle, l’esprit. Alors l’épreuve nous relie au tout-autre, mais également à l’autre qui est reconnu comme différent dans son identité mais identique dans sa dignité. Cette connaissance, cette reconnaissance est le chemin initiatique. Non seulement l’impératif catégorique de la morale, mais un travail d’implication dans le “comment faire” pour accéder à la voie juste, à l’écoute, et à la sagesse. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ KNA∴ « Une approche de l’épreuve au R∴E∴A∴A∴ » – 6009 –

« On doit considérer ce chaos comme un point de départ. Le point de départ, pas forcement que négatif car il contient tout. On pourrait le définir comme un état originel contenant toutes les potentialités. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Joë∴ BER∴ –  » Ordo ab Chao  » – 6013 –

« Suite à notre discussion sur le «Gourou de la Loge», tu trouveras ci-joint une planche qui précise pourquoi (lors des élections), ce n’est pas un «Vénérable » qui doit décider, encore moins un clan de l’atelier, ce n’est pas non plus une succession obligatoire par poste (exemple d’erreur classique : « le 1° surveillant qui devient vénérable ») ! C’est l’atelier «Non influencé par des hommes», constitué dans son ensemble, de Frères «Libres et de bonnes mœurs» qui votent dans l’impersonnalité… cette impersonnalité clef de l’article numéro un de nos règlements particuliers, (RL n°813 « Les FF libres » ) permet à l’homme libre (Franc – Libre – et Maçon – façonneur de cette liberté – ), de devenir suite à son cheminement, «Présence» effective et de pouvoir dire «Tout est Un » (Du livret d’apprenti). » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Echanges avec un Frère  Planche citée : Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » – Télécharger : Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun – 6014 –

« Deux est aussi le principe moteur sur la voie de l’individualisation. Les symboles binaires dans toutes les traditions sont à l’origine de tout mouvement. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –

« Dans un rite pratiqué par les Rose-Croix du XVIII° siècle, le postulant, après avoir subi de nombreuses et pénibles épreuves, apprenait qu’il allait être mis en présence de la vérité suprême, que le mystère des mystères, enfin allait lui être révélé. On le conduisait devant un voile noir, et on l’adjurait : – Regarde, regarde de tous tes yeux ! Tu n’auras pas trop de tout le reste de ton séjour terrestre pour élucider, dans sa plénitude, ce qui va t’être montré. C’est l’Alpha et l’Oméga de tout ce qui fut, est et sera. Alors le voile était brusquement écarté : il masquait un miroir où le nouvel élu apercevait sa propre image. Ainsi découvrait-il, d’une façon saisissante, la «Clef» de toute connaissance, le maître mot de l’ésotérisme : sa propre personnalité. Nous sommes, à nous-mêmes, notre propre mystère et la clef du mystère universel. – http://misraim3.free.fr/divers2/cours_d_initiation.pdf –

« Le synthème… Est un mandala formé de deux figures géométriques associées à un centre : le cercle et le carré. Ce mandala nous induit à méditer sur le cercle, le carré ou plutôt le cube et le centre. Le cercle est à la fois la figure la plus simple et la pièce maîtresse de la symbolique géométrique. Il se confond avec le centre lorsqu’il se réduit à un point et il peut s’étendre à l’infini. Les propriétés liées à l’image du cercle sont : l’homogénéité, la perfection, la non-distinction, la non-discrimination, la non-division. Il est le signe de l’unité. Le cube : si le carré est la figure de base de l’espace, il est le symbole de l’univers créé complémentaire de l’univers incréé. Il est attaché à l’idée de matière, de corps : c’est l’antithèse du transcendant. Le cube, plus encore que le carré est symbole de stabilité. La pierre cubique symbole important en maçonnerie comporte la notion d’achèvement et de perfection. Le mandala constitué par l’association du cercle et du cube nous conduit à associer dans nos méditations les concepts de terre, d’espace, de limites, de stable avec les concepts de ciel, de temps, d’illimité, de mouvement. Il peut devenir, ce synthème, une base de méditation sur les processus relationnels pour tous les niveaux que ce soit. » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm –

« La réalisation consiste à donc à rejeter l’idée fausse, que l’on n’est pas réalisé. La réalisation n’est pas quelque chose de nouveau à acquérir. Comme elle est permanente, elle doit donc exister de tout temps. Sinon elle n’a aucune valeur. […] Dès que l’idée erronée « Je suis le corps » ou « Je n’ai pas réalisé » s’est dissipé, il ne reste plus que la suprême conscience, c’est-à-dire le Soi, auquel on donne le nom de réalisation pour satisfaire le niveau de compréhension ordinaire des gens. Mais, en vérité, la réalisation est éternelle, elle existe depuis toujours, à présent, et ici même. Finalement la réalisation revient à éliminer l’ignorance et rien d’autre. » – Ramana Maharshi – « Entretien extrait » http://consciencesansobjet.blogspot.fr/2010/07/ramana-maharshi.html –

« La théorie alchimique pose comme fondement l’existence d’une unité qui serait primordiale, immobile et intemporelle, neutre, et à l’origine de tout. Dès que l’unité est agitée, un phénomène de différenciation a lieu. Ces différences crées des formes agitées appelées matières. Le reste de la soustraction unité moins matières prend le titre de lumière. » – RL∴ 758 – Le Trait – Ori∴ Paris – Chr∴ PER∴ – « Synthèse St Jean été  » – 6015 –

«Vous avancez que la notion guénonienne de Tradition se limite à l’aspect sacré. Il ne faut pas oublier que pour Guénon la civilisation Traditionnelle est un tout . Tout est sacré.» il s’agit de la différence entre Tradition et coutume, entre sacré et profane. Est-ce bien cela ? Quant au problème des différences entre traditions et coutumes, pour moi les traditions au pluriel sont inséparables des coutumes dans les civilisations traditionnelles. Sur le plan du transmittere, je crois que les coutumes ont nécessairement des aspects traditionnel. Dans certains cas, on peut dire qu’il n’y a pas une seule coutume qui n’ait une racine sacrée. Même celles qui semblent les plus éloignées de l’approche initiatique, en réalité s’y rattachent. En ce qui concerne la différence entre le sacré et le profane, l’approche de Rudolph OTTO, dont je vous ai parlé tout à l’heure, me paraît très valable : ce qui est sacré est le «Tout Autre», le «Numineux». L’histoire telle qu’elle est comprise par l’humanisme classique ne reconnait pas la nature du sacré, puisque c’est le «Tout Autre». Donc il n’y a pas de critique historique du «Tout Autre». Et c’est à la fois la force et la faiblesse du sacré : on ne peut le critiquer, mais on n’en peut rien dire. Il est ressenti. Le sacré lui-même, n’étant pas spéculatif, nous contraint à l’opératif . C’est parce que la philosophie reste dans le domaine spéculatif que nous ne pouvons franchir le pas entre la philosophie et l’initiation. Alors que dans la Maçonnerie initiatique, celui qui participe vraiment aux travaux de la loge effectue des opérations rituelles sans cesse «recrées». » – Actes du colloque international « René GUENON et l’actualité de la pensée traditionnelle » – Sous la direction de René ALLEAU et Marina SCRIABINE – Cerisy-la-salle : 13-20 juillet 1973 – Télécharger :  rene-guenon-actualite-de-la-pensee-traditionnelle-bammate –

« C’est pourquoi il est écrit : «En ce jour le seigneur sera un et son nom sera un.». Ainsi apparaît l’union dans l’Éternité de l’infiniment petit et de l’infiniment grand. Voici donc ces sephirot qui contiennent l’infini et embrassent toutes les lois mécaniques de l’univers. » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – « Kabbale » – 6015 –

« Tout cela est arrivé pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le Prophète : Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils ; on lui donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit : «Dieu-avec-nous ». » – mt 1, 18-24 –

« Dans tous les cas, le commanditaire du désir porte un nom, l’Ego. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Gil∴ POR∴ « Comment peut on espérer…  » – 2015 – Télécharger : licorne dame a la –   Voir la 6° tapisserie – Note Rémi ALCINA –

« La fine pointe de l’enseignement du désert… serait de comprendre qu’il arrive un instant où toutes les voies s’évanouissent… tout a été trouvé… »- SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – J-D∴ BAR∴ « la force de l’exil » – 2016 – Citation du livre : « Le désert intérieur, » Marie-Madeleine DAVY, Albin MICHEL, pp.129, 134,135 –

« Entre la pâque juive porte des hommes et la pâque chrétienne porte des dieux se trouve toute la pratique initiatique du Rite Ecossais Ancien et Accepté qui est le passage, autre nom de la pâque, de notre animalité à notre humanité, de l’inimitié à la fraternité, de la haine à l’amour. »- SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ – « La doctrine, de … » – 2016 –

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« Rien ne repose ; tout remue ; tout vibre » – 21 – 69 – Le kybalion – Télécharger :  hermes-le-kybalion –

« …qu’est mortifère et vaine l’ambition, c’est-à-dire au sens propre, la volonté de cheminer concomitamment vers deux directions diamétralement opposées, donc vers la lumière de la connaissance en même temps que vers notre occident, là où plane l’ombre du déni, du refoulement et donc d’une certaine forme d’aversion pour toute connaissance authentique nous concernant et de nature à nous perturber en profondeur . » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – T∴I∴F∴ – Phi∴ MAN∴ – « Haine » – 2017 –

« …J’entends cette forme particulière qui pousse l’homme à réaliser toute sa puissance dans l’action où le porte la joie et la certitude […] Là où il signifie cette force de propulsion qui émane et se propage du cœur, et dont l’homme a essentiellement besoin pour accomplir la courbe de cet acte magnifique qui s’appelle vivre. Car vivre, c’est avoir la foi. Est vivant celui qui pratique l’absence totale de doute ; comme la plante, comme l’animal. Hors de cette foi, c’est fini, […] On crève !  » – Alphonse de CHATEAUBRIANT,  « La réponse du Seigneur » – Editions Bernard GRASSET 1933 – P.129 –

« Avoir la Foi, c’est monter la première marche, même quand on ne voit pas tout l’escalier.» – Martin Luther King –

«…toute religion se propose uniquement d’assurer le «Salut» de ses adhérents, ce qui est une finalité relevant encore de l’ordre individuel […] Les mystiques eux-mêmes n’envisagent toujours que le «Salut » et jamais la «Délivrance », tandis que celle-ci est, au contraire, le but dernier et suprême de toute initiation. » – René Guenon – « Aperçus sur l’initiation » – Des Rites Initiatiques – Page 141 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Si “La Grâce est un accident”, la Sainteté est quelque chose d’exceptionnel, on pourrait presque dire d’anormal, et il n’est pas vrai que tous y soient appelés ; quant à ceux qui ne reçoivent pas cette Grâce “accidentelle ”, tant pis pour eux, mais ils n’en ont pas moins tout ce à quoi ils peuvent légitimement prétendre comme hommes.  » – René Guenon – « CORRESPONDANCES – Correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet »  – Tout Guénon Page 485/486 – Télécharger :rene-guenon-tout guénon-v2 – ou  page 30 de  rene-guenon-correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet, non publié, 1917-1923 –

« Pantocrator “Maître de tout” le christ est appelé ainsi. » – Catherine Clément «le voyage de théo» – éditions du seuil p.424 –

« Mon sentiment d’exister se fonde dans l’interaction que j’ai avec vous. Et en loge tout y concours au sein de notre promiscuité, ce que nous retrouvons dans la notion d’égrégore, mélange entre le physique et le psychique.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Alb∴ SOT∴ « Fraternité, Amour substitué…  » – 2017 –

« Tout le parcours initiatique en une danse : la Tradition véhiculée par la danse… transcendance ou «Transe en danse», à mettre en parallèle avec les danseurs soufi, la sardane, les ballets, etc.  » – suivre le lien https://www.youtube.com/watch_popup?V=v0oprwhitoe&vq=small – échanges épistolaires avec un frère, suite à l’envoi groupé du mail contenant le lien :

Question : « Je ne comprends pas !!!!  »

Réponse : « Le plan horizontal sur lequel se passe l’action est la scène de la vie…notre représentation égotique, moi, ego, mental. Elle est contenue dans un espace restreint le corps de ballet, notre propre corps (symbolisé par : l’écorce, la périphérie du cercle, le bocal du poisson, la scène de théâtre, le chapiteau du cirque, la place du village, l’arène, etc…). Les personnages multiples hommes et femmes qui forment notre psyché, nos pensés, nos actions, nos non-actions, actives ou passives, masculines féminines, ying yang, etc… les danseurs, humbles qui passent de la position debout à la position accroupies… humilité, dans la joie de l’acceptation. Les accouplements hommes (esprit) femmes (psyché). La transcendance par les «hommes» qui s’élèvent lévitent (Lévites, étoile) et qui redescendent amener la bonne parole dans le monde (prophètes) ainsi de suite. L’ensemble est à décliner dans le sens initiatique ! Il faut la regarder comme un tout initiatique, comme toutes les danses traditionnelles, sardane, soufis, ballets, etc… » – Note Rémi ALCINA –

« Ainsi, quand Aristote envisageait la métaphysique comme la connaissance de l’Être en tant qu’Être, il l’identifiait à l’ontologie, c’est-à-dire qu’il prenait la partie pour le tout. Pour la métaphysique orientale, l’Être pur n’est pas le premier ni le plus universel des principes, car il est déjà une détermination ; il faut donc aller au-delà de l’Être, et c’est même cela ce qui importe le plus. C’est pourquoi, en toute conception vraiment métaphysique, il faut toujours réserver la part de l’inexprimable ; et même tout ce qu’on peut exprimer n’est littéralement rien au regard de ce qui dépasse toute expression, comme le fini, quelle que soit sa grandeur , est nul vis-à-vis de l’infini.  » – René Guenon – « La métaphysique orientale – page 6 – Télécharger : « rene-guenon-la metaphysique-orientale – 13 p. Vite lues et édifiantes – Note Rémi Alcina –

« Non, l’avenir n’est à personne ! Sire, l’avenir est à dieu ! A chaque fois que l’heure sonne, tout ici-bas nous dit adieu. L’avenir ! L’avenir ! Mystère ! Toutes les choses de la terre, gloire, fortune militaire, couronne eclatante des rois, victoire aux ailes embrasées, ambitions réalisées, ne sont jamais sur nous posées que comme l’oiseau sur nos toits ! « – Victor HUGO – Poème éternels éclairs – à Napoléon II. – http://www.eternels-eclairs.fr/poeme-victor-hugo-napoleon-ii –

« Toute création sur terre est la manifestation dans le concret d’une forme existant préalablement dans le monde inanimé. Le concret cache l’abstrait.  » – RL∴ 1118 – Fra∴ Eco – Ori∴ Blo∴ – Ala∴ FRO∴ – « La lettre G » – 6018 –

« Au lieu d’utopie, j’aurais préféré eutopie, car le préfixe « eu » en médecine précise l’harmonie, la bonne santé d’un organe, le fonctionnement en accord entre les parties d’un tout… Ça ramène au « Un le Tout, Tout est Un « . – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Max∴ DUB∴ – « Intervention tenue commune avec St Jean du Lan∴ » – 6018 –

«Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nations païennes et n’entrez dans aucune ville des samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’israël. Sur votre route, proclamez que le royaume des cieux est tout proche. » aelf 2018 – (mt 10, 1-7) –  » –

Jésus ne semble pas parler d’aller convertir, mais simplement d’aider la réorientation, de ceux qui se sont perdus et qui cherchent.  » – Note Rémi ALCINA –

« Je te rappelle également que dans la bible il n’est nulle part question de Dieu, mais davantage de Yhwh, d’Adonaï, de Shaddaï, d’Eyeh Asher Eyeh, d’Elohim, de Shabbaot, chacun de ces noms étant une tentative pour mettre un mot sur une expérience. L’expérience de l’inconnu, du silence ineffable au cœur de tout ce qui vit et respire (Yhwh) ; l’expérience d’un sens qui nous oriente, nous structure et nous conduit (Adonaï) ; l’expérience du monde comme manifestation d’une force et d’une énergie incommensurable (Elohim) ; l’expérience d’une présence qui nous enveloppe, nous soutient, presque d’une « Mère » qui nous porte (Shaddaï) ; l’expérience d’un ordre, d’une harmonie qui structurent les différents plans de l’être ou les différents «Niveaux de réalité»… – Jean-Yves LELOUP – « Lettre à un ami athée » – Télécharger : Leloup Jean-Yves-Lettres à un ami athée –

« Commandement, Injonction ou Promesse ? Le Décalogue est Écrit avec la plupart des Verbes au Futur. Si nous Rajoutons devant les phrases le Possible Sous-entendu « Libéré… » ces Commandements Deviennent des Promesses Réalisables ! – Note Rémi ALCINA – Le Décalogue (en hébreu עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת : ʿAsereth ha-Diberoth) — les Dix Paroles pour le Judaïsme, Traduit par les Dix Commandements pour le Christianisme — est un court Ensemble Écrit d’Instructions Morales et Religieuses Reçues, selon les Traditions Bibliques, de Dieu par Moïse au Mont Sinaï. A noter que le Rite Écossais Ancien et Accepté utilise dans Le Rituel du Second Degré : Décalogue, « Les Dix Paroles ». (Page 64, dernier chapitre)

Tentative de le mettre au futur  – Note Rémi ALCINA –

Le Texte de l’Exode est, selon la Traduction de Louis SEGOND, le suivant (Ex 20,2-17) :

• 20.2 Je Suis l’Éternel, ton Dieu, Qui t’ai fait Sortir du Pays d’Egypte, de la Maison de Servitude.
• 20.3 Libéré…Tu n’auras pas d’Autres Dieux Face à Moi.
• 20.4 Libéré… Tu ne te feras point d’Image Taillées, ni de Représentation quelconque des Choses Qui sont en Haut dans les Cieux, Qui sont en Bas sur la Terre, et Qui sont dans les Eaux plus Bas que la Terre.
• 20.5 Libéré… Tu ne te Prosterneras pas devant d’Autres Dieux que Moi, et tu ne les Serviras point ; car Moi, l’Éternel, ton Dieu, Je Suis un Dieu Jaloux, Qui Punis l’Iniquité des Pères sur les Enfants jusqu’à la Troisième et la Quatrième Génération de Ceux Qui me Haïssent.
• 20.6 et Qui fais Miséricorde jusqu’en Mille Générations à Ceux Qui m’aiment et Qui Gardent mes Commandements.
• 20.7 Libéré… Tu n’invoqueras point le Nom de l’Éternel, ton Dieu, en Vain ; car l’Éternel ne laissera point Impuni Celui Qui Invoque son Nom en Vain.
• 20.8 Libéré… Souviens-Toi du Jour du Repos, pour le Sanctifier.
• 20.9 Libéré… Tu Travailleras Six Jours, et tu feras Tout ton Ouvrage.
• 20.10 Mais le Septième Jour est le Jour du Repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun Ouvrage, ni Toi, ni ton Fils, ni ta Fille, ni ton Serviteur, ni ta Servante, ni ton Bétail, ni l’Étranger Qui est dans tes Portes.
• 20.11 Car en Six Jours l’Éternel a fait les Cieux, la Terre et la Mer, et Tout ce Qui y est Contenu, et il s’est Reposé le Septième Jour : C’est pourquoi l’Éternel a Bénit le Jour du Repos et l’a Sanctifié.
• 20.12 Honore ton Père et ta Mère, afin que tes Jours se prolongent dans le Pays que Éternel, ton Dieu, te Donne.
• 20.13 Libéré… Tu ne Tueras point.
• 20.14 Libéré… Tu ne Commettras point d’adultère.
• 20.15 Libéré… Tu ne Déroberas point.
• 20.16 Libéré… Tu ne Porteras point de Faux Témoignage Contre ton Prochain.
• 20.17 Libéré… Tu ne Convoiteras point la Maison de ton Prochain ; tu ne Convoiteras point la Femme de ton Prochain, ni son Serviteur, ni sa Servante, ni son Bœuf, ni son Âne, ni aucune Chose qui Appartiennent à ton Prochain. « 

d’après un texte de Wikipédia https://fr.wikipedia.org/wiki/Décalogue – Lien d’origine pouvant ne plus être plus accessible suivant aléas du WEB !
– Note Rémi ALCINA –