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Spirituel – 5 –

« L’expérience spirituelle de ce degré, ouvre sa conscience, et le conduit, de passant qu’il était, à exercer son sacerdoce de passeur, tout entier consacré à l’amour universel. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Phi∴ BOU∴ – « Du sac∴ du vieil hom∴ au sac∴ du Lév∴ » – 6013 –

« … La compréhension étant engendrée par l’élévation spirituelle. Les seuls liens qui peuvent unir les hommes sont verticaux donc qualitatifs et non horizontaux, à savoir formels ». […] Tout franc maçon par sa quête de la parole perdue cherche la vérité première. Il faut lui souhaiter, par son travail et avec le temps, qu’il atteigne un jour ce que certains appellent le soleil de minuit, astre spirituel qui ne peut être vue que par des yeux de lumièrecomme dans l’Apocalypse de Jean, élevé au Zénith, ce Soleil ne se lèvera plus ni ne se couchera, il se tiendra au centre. Symbolisant la renaissance au moment l’obscurité semble vaincre à minuit, le soleil renaîtra. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – And∴ MIC∴ –  » La confusion  » – 6013 –

« La sagesse suprême, c’est l’amour authentique, l’oubli de soi pour se dissoudre dans la pureté de l’unité essentielle, de l’unique. Dès que la loi d’amour s’impose à la conscience de l’homme et devient son guide spirituel, il n’y a plus soi et l’autre, soi et les autres, il y a les autres en soi, il y a l’unité. »- Guy Pia∴citation – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. »

« …L’Étoile flamboyante, qui fait de cette poussière d’étoile, une étoile nouvelle, comme l’exprime si bien le dessin de léonard de vinci, l’image de l’homme ayant réalisé l’union du matériel et du spirituel. » – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. »

« L’alchimie est spirituellement la volonté d’Élévation et de progression constante. Notre travail consiste à passer de œuvre au noir à l’œuvre au rouge en passant par l’œuvre au blanc qui correspond au travail en commun que nous faisons en loge, pour que l’esprit grandisse en nous. » […] « la rose rouge qui se situe à l’intersection de la verticale qui est la recherche de la vie spirituelle ,et de l’horizontale qui symbolise la vie terrestre. Dans le langage des fleurs la rose rouge rose rouge symbolise l’amour, qui est le message du christ : aime ton prochain comme toi-même. »- SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jean DEL∴ « Symbolisme du  2° temple » – 6013 –

« Adhyâtma – en SanskritNiveau du Soi, domaine spirituel, intérieur. » – Henri Le Saux « La montée au fond du cœur » Glossaire –

« Ouaille : nom donné aux chrétiens par rapport à leurs directeurs spirituels. » – Média dico –

« Ce cœur n’est pas physique, il est spirituel, Hridayam veut dire « Ceci est le centre ». C’est à partir de que les pensées sont engendrées, qu’elles vivent, et c’est qu’elles se dissipent – Ramana Maharshi

Agni en sanskrit = feu, le feu spirituel. » – Henri Le Saux « La montée au fond du cœur » Glossaire –

« On a retenue de moi qu’Aphrodite Pandéme, c’est à dire la populaire, celle qui ne préside qu’à la continuation de la race et au plaisir, oubliant que je suis aussi Aphrodite Ourania, la Céleste, qui préside aux retrouvailles de l’homme avec son âme et de l’âme avec son origine divine. Ma beauté extérieure seule, à retenue le regard des hommes, mais cette beauté que l’on m’a donné, que l’on a fait sortir de la pierre, cache une beauté spirituelle qui dépasse les sens, et est en fait l’expression de l’amour pur. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ger∴ PUI∴ « L’amour et la vertu » – 6014 –

« le 18ème degré apparut à l’apogée du siècle des lumières, au moment les philosophes avaient l’ambition de faire reculer le domaine de dieu pour lui substituer une image rationnelle de l’univers. Comme souvent, en pareilles circonstances, il se produisit un « Effet de balancier  » qui les poussa à passer d’un extrême à l’autre. Fort opportunément, le message contenu dans ce degré opposait au parti des lumières l’étude des doctrines secrètes et des sciences sacrées. Ceux qui s’en réclamaient recherchaient une voie spirituelle susceptible de rétablir, par l’initiation, une autonomie spirituelle. Chacun, pouvant alors trouver un juste équilibre entre raison et spiritualité, entre exotérisme et ésotérisme.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ – « L’Aigle planant… » – 6014 –

Télécharger : claude gagne entretien en octobre 2015 à propos de rené guénon, humanisme, philosophie des lumières, etc… 12mn30s. –

« La figure de l’aigle indique la royauté, par sa tendance à aller vers les cimes. Effectivement, l’aigle, capable de s’élever au-dessus des nuages et de fixer le soleil, est universellement considéré comme un symbole à la fois céleste et solaire. L’aigle, avec un port altier, plane avec calme et sérénité, tout en étant capable de foncer sur sa proie avec une grande précision. Il incarne la confiance et la foi qui procurent un précieux levier lui permettant d’affronter avec courage toutes les épreuves et de vaincre les difficultés. L’aigle, en survolant les espaces, ne connaît pas de frontières, ce qui est nécessaire pour concilier oppositions et divergences. L’aigle représente la recherche de la sagesse et le détachement des contingences immédiates par l’Élévation, le recul, la distanciation. Sa force et son endurance lui permettent de voler haut dans le ciel et longtemps, en celà il peut représenter le long cheminement qui conduit à l’eveil spirituel. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ – « L’Aigle planant… » – 6014 –

« …ne suffit-il pas de faire de la véritable transmission d’information complète sur le Rite Ecossais Ancien et Accepté, de les laisser faire de la politique, ou du sociétal… du «physique» ? La différence ne se fait-elle pas sur le terrain de l’initiation, c’est-à-dire en loge, dans nos travaux, qui sont semble t’il de plus en plus symboliques, spirituels. Les profanes qui frappent à notre porte, ne vous semblent-ils pas de plus en plus en recherche de spiritualité ? » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Remi ALCINA – « Questions sur l’histoire du R∴E∴A∴A∴ en France » – 6014 – Disponible sur demande et mot de reconnaissance App∴ – »

« Nous avons dit plus haut que les rapports des deux pouvoirs spirituel et temporel doivent être déterminés par ceux de leurs domaines respectifs ; ramenée ainsi à son principe, la question nous paraît très simple, car elle n’est pas autre chose, au fond, que celle des rapports de la connaissance et de l’action. On pourrait objecter à cela que, d’après ce que nous venons d’exposer, les détenteurs du pouvoir temporel doivent aussi posséder normalement une certaine connaissance ; mais, outre qu’ils ne la possèdent pas par eux-mêmes et qu’ils la reçoivent de l’autorité spirituelle, cette connaissance ne porte que sur les applications de la doctrine, et non sur les principes mêmes ; ce n’est donc, à proprement parler, qu’une connaissance par participation. La connaissance par excellence, la seule qui mérite véritablement ce nom dans la plénitude de son sens, c’est la connaissance des principes, indépendamment de toute application contingentes, et c’est celle-ci qui appartient exclusivement à ceux qui possède l’autorité spirituelle, parce qu’il n’y a en elle rien qui relève de l’ordre temporel, même entendu dans son acceptation la plus large. Par contre, quand on passe aux applications, on se réfère à cet ordre temporel, parce que la connaissance n’est plus envisagée alors uniquement en elle-même et pour elle-même, mais en tant qu’elle donne à l’action sa loi ; et c’est dans cette mesure qu’elle est nécessaire à ceux dont la fonction propre est essentiellement du domaine de l’action… » – René Guenon – « AUTORITE SPIRITUELLE ET POUVOIR TEMPORELConnaissance et action – Page 260 et plus. de Tout Guenon en pdf » – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Bossuet nous a dit à propos de la spiritualité «Qu’elle commence en l’homme ou la lumière de l’intelligence et de la réflexion commence à poindre.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ger∴ CAS∴ « Comment le M∴S∴ concilie… » – 6014 –

« …tout maître qui instruit un apprenti tient un peu cette place, surtout quand il accomplit la transmission initiatique : mais, privé de la dimension exclusive qui unit le disciple à son guru, le maître maçon ne pourra jamais jouer véritablement le rôle de guru. En fait, dans l’initiation maçonnique, il n’y eut jamais à proprement parler de maîtres spirituels, exerçant leur fonction de façon continue, sinon très exceptionnellement. Il faut cependant que quelque chose en tienne lieu… » – Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » –Télécharger : Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun –

« Soi dérive du latin sei – appliqué à la personne humaine le terme soi renvoie à l’individu, à la distinction de celui-ci, ou à la conscience qu’il peut avoir de lui-même. Appliqué à un objet quelconque, le terme soi renvoie à la chose en soi, et au questionnement sur son existence propre, indépendamment de la conscience que l’on peut en avoir. Appliqué à la totalité de ce qui est, le terme soi renvoie au spirituel, à un concept lié au divinil se trouve différencié par une majuscule, «Soi », quand il traduit une notion plus spirituelle, en particulier en traduction de notions de la philosophie indienne. Dans l’exploration spirituelle, c’est un sujet central «SOI» peut renvoyer à l’expression de Dieu selon Maître Eckhart par exemple, mais aussi du Tao, ou de Brahman ou encore de l’Atman dans la philosophie hindou reprise en psychologie par Carl Gustave Jung. » -Wikipédia –

 

Spirituel – 6 –

« Le silence du Gourou est l’instruction spirituelle la plus fracassante, la plus explosive. Il est aussi la forme la plus élevée de la Grâce. Toutes les autres Dikshâs ne sont que des facteurs dérivés du silence ; ils sont secondaires. » -Ramana Maharshi – « l’enseignement de Ramana Maharshi » Albin Michel – spiritualités vivantes -n°58 – préface de Jean Herbert de l’académie française page 8 –

« Ainsi, l’action virtuelle de cette influence spirituelle ne peut être rendue effective que si celle-ci a un caractère à la fois supra-individuel, et même supra-collectif. » -Jean Serlun « Gourou et Franc-Maçonnerie » – Télécharger : Gourou et Franc-maçonnerie-jean-serlun –

« …L’homme ne l’accomplit pas cependant pour la survie de l’espèce mais pour celle de ses « idée » nourriture spirituelle indispensable à notre propre essence… » – http://hautsgrades.over-blog.com/2015/05/la-recherche-de-la-parole-perdue.html par G∴ H∴ –

« L’autorisation « Idhn » spirituelle, comporte deux aspects inséparables l’un de l’autre : elle écarte l’initiative individuelle, faisant de l’autorisé l’instrument d’une volonté supra-individuelle, et transmet en même temps une bénédiction, un pouvoir spirituel qui agit en vertu de cette instrumentalité. » – Terry Graham – lettres d’un maître soufi page 7. –

« C’est en cherchant l’impossible que l’homme a toujours réalisé et reconnu le possible, et ceux qui se sont sagement limités à ce qui leur paraissait le possible n’ont jamais avancé d’un seul pas. La liberté est donc bien stimulée par la connaissance et son accomplissement n’est pas seulement une œuvre intellectuelle et morale, c’est avant tout, dans l’ordre du temps aussi bien qu’au point de vue du développement de la raison, une œuvre d’émancipation spirituelle. Comme le dit Confucius : «la connaissance c’est la « lux mundi », et la liberté en est l’immensité infini » c’est cette liberté qui est nécessaire à l’idéal auquel l’homme aspire. » – Ori∴ Mon∴ – Journées Écossaises – T∴I∴F∴ – Max ICH∴ – « La Liberté par la Connaissance» – 6013 –

« C’est ainsi que le IV° concile du Latran imposa auxJuifs le port d’un chapeau distinctif parti blanc et jaune (couleurs de la papauté), ce qui imposait de les respecter eux et leurs biens, et les faisait sujets du pape. Le pape innocent III rappela le sens spirituel de leur présence dans le monde, comme l’avaient précisé Saint Paul et Saint Augustin. » – Robert Ambelain – « les arcanes noires de l’hitlérisme » – p53 – édition Robert Laffont 1990 –

« L’héritage spirituel de Janus s’est réparti entre l’église et l’ordre maçonnique. L’église de pierre a recueilli la part qui pouvait être révélée au monde ; quant à l’église de Jean, l’église cachée, elle n’aura pas eu d’autre choix que de communiquer sa connaissance à ceux qui, de tout temps, constituaient la cohorte des conservateurs et des transmetteurs de la partie centrale de la vérité d’ émane depuis toujours sagesse, force et beauté, foi, espérance et charité. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –

« Enfin, il y a l’homme théantropique, qui répond d’une anthropologie quaternelle, qui me renvoi inexorablement sur nos trois colonnes, ou il semblerait qu’il en manque une, ou qu’elle soit invisible, mais bien présente : comme pour l’homme tridimensionnel, il y a le composé humain corps, âme, esprit . Par l’esprit, le Noùs, l’homme est ouvert à une dimension spirituelle : le Pneuma (Ruach en hébreu). Pneuma étant cette réalité qui vivifie et anime le composé sans en faire partie, c’est l’esprit saint, le souffle sacré, la lumière intérieure qui transfigure le corps, qui élargi et apaise l’âme, et qui simplifie et éclaire le Noùs. Dans l’évangile de Marie c’est précisément le Noùs qui accueille le Pneuma, et communique sa flamme et sa lumière aux autres composants de l’être. Le Noùs est l’imagination créatrice, la fine pointe de l’âme.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « La Gnose » – 2017 –

« il est certain que la maçonnerie n’est pas sous le signe de l’attribut de sainteté, par exemple ; elle reflète, comme vous l’apprennent les trois grands «piliers» de la loge, les attributs de sagesse, de force et de beauté, avec un accent particulier sur la force, que je traduirais en disant que l’influence spirituelle propre à la maçonnerie est une puissance connaissante et génératrice d’harmonie. » – Jean REYOR – « Lettre à un jeune maître maçon » – Télécharger : jean-reyor-lettre-maître-macon

« si le vert est devenu la couleur de l’espérance, c’est qu’il indique que l’alchimiste est sur la bonne voie, et qu’il ne lui reste qu’à croiser les doigts (ou creuset) pour aboutir à la couleur blanche. […] Enveloppant, calmant, rafraîchissant, tonifiant, le vert est la couleur des apothicaires et celle de la toge des médecins au moyen âge. L’emblème de l’Éternité et des renaissances, le scarabée égyptien, signifiait, aussi quand il était vert, la régénération nécessaire pour naître à la vie spirituelle. Les vêtements sacerdotaux qu’endossent les prêtres chrétiens entre le troisième dimanche après la pentecôte et l’avent sont tissés en vert pour rappeler la vie de la grâce par la résurrection du « fils ». » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ – « Comment évolue… » – 6015 –

« Mais si l’acacia est le symbole de l’innocence, […] Par ses rameaux dirigés vers le ciel, c’est la quête de la connaissance céleste, spirituelle et universelle qu’il nous encourage à poursuivre avec ferveur et humilité.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – JP∴ MAR∴ « Connaissance des autres et amour. » – 6017 –


« Accompagner la personne sur un plan thérapeutique, pour que ce sujet puisse un jour porter un regard sur les processus pervers qu’il entretient en lui, pour s’en libérer, dans un accompagnement spirituel, car il ne le pourra pas par lui-même.  » – Halte spirituelle – Philippe Dautais – Prêtre orthodoxeBéatrice Soltner – enregistrement – 06 – rcf.fr du 06 au 10/01/2014 –

« Le combat spirituel est aussi brutal que la bataille d’hommes ; mais la vision de la justice est le plaisir de Dieu seul. » – Arthur Rimbaud – une saison en enfer

« Le patron de SCL Nigel Oakes, explique sans fausse pudeur en quoi consiste le travail : « Nous utilisons les mêmes techniques qu’Aristote et Hitler ; nous sensibilisons les gens au niveau émotionnel de façon à obtenir leur adhésion sur le plan fonctionnel.  » – Christine Ockrent – « le prince mystère de l’Arabie Mohammed ben Salman » – Les mirages d’un pouvoir absolu – Robert Laffont – page 123 – télécharger : Aristote-Christine OCKRENT –

Très intéressant ! C’est exactement l’inverse de l’initiation ! Platon est cité comme grand initié au Rite Ecossais Ancien et Accepté. Il est autorité, ce n’est pas un manipulateur ! Aristote n’est jamais citéLe tableau « l’école d’Athéne », nous met sur la voie avec la position des mains : Platon montre le cielChemin de la possible libération grâce à l’autorité ! Aristote le sol en signe de… Pouvoir (et tout les risques de dérapage qu’il comporte manipulations, hubris, etc.) ! Nous pouvons faire l’analogie avec ceux qui ont toujours affirmés l’Autorité Spirituelle supérieur au pouvoir temporel, le Sacerdotal au royal, combats éternels de la Tiare et de la couronne, dont Jean-Pons VIENNET est le parfait exemple au Rite Ecossais Ancien et Accepté. – Note Rémi ALCINA –

Chambre de la signature (les stanze) Vatican.

« l’humanisme (Anthropocentrisme narcissique et nombriliste de l’homme-pour-l’homme-et-par-l’homme) est une absurdité radicale. L’athéisme, autre nom de l’humanisme, est le rejet de tout ce qui pourrait dépasser l’homme, abolit tout sens et toute valeur pour l’homme. Cet athéisme qui ne dit pas son nom et qui se déguise en humanisme, est la cause profonde de la déliquescence spirituelle et éthique de notre monde d’aujourd’hui, non encore désenglué de la longue modernité et du nihilisme du XX° siècle. » – « franc-maçonnerie & judaïsme : un parcours spirituel universel » – Marc HALEVY G∴L∴R∴B∴ et au S∴C∴P∴L∴B∴ – Publié dans « Masonica » la revue de la Grande Loge Suisse Alpina – Franc-Maçonnerie & Judaïsmeparcours spirituel universel-Marc Halevy.docx – Telecharger : Franc-Maçonnerie et Judaïsme -parcour spirituel universel-Marc Halevy

Spirituel – 7 –

« Cette métaphore sublime et touchante qu’est le ciment mystique, à la fois poétique et spirituelle, nous parle d’un lien ou plutôt d’une alliance sacrée avec tous les êtres, avec l’invisible, avec l’Indicible, avec l’Absolu. » – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Ala∴ MAS∴ « Le métier et la chevalerie au 15° » pour accession – 6025 –

« Le principe de correspondance détermine l’univers matériel, mental et spirituel. Tout est régi par des polarités, nous enseigne Hermès, des forces actives et passives, hautes et basses, négatives et positives. En les reconnaissant nous découvrons une unité dans la dualité. » – TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Hen∴ DEL∴ – « HERMES » – 12/2025 –

« Les quatre cavaliers, figures puissantes en correspondance avec les quatre vivants, pourraient annoncer quatre facettes essentielles dans la construction de notre Être Spirituel. »- A-01 Akadémia – CamMon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

« Trois coups :

C’est le début de l’œuvre (Opéra) au théâtre. – après les trois coups, c’est le lâcher prise, la véritable entrée dans notre histoireNote Rémi ALCINA –

« C’est ce que l’on appelle l’ adombrement : un état sacré une fréquence divine s’entrelace à ton être, non pas pour te remplacer, mais pour révéler la couleur la plus pure de ton âme.
« Dans ce carrousel, je t’explique ce phénomène spirituel, comment il se vit, et ce qu’il transforme en toi et autour de toi.
L’ adombrement n’est pas réservé à quelques êtres « choisis » : il est la nature même de notre lien au Divin.
Lorsque tu t’ouvres, que tu te purifies, et que tu acceptes d’être un canal conscient, la lumière qui t’ adombre n’est pas étrangère… elle est toi, dans ta version la plus vaste »  – P137 – Nem∴ – Ori∴ Nim∴ – Fre∴ Soul∴ « Réception MS par Ora∴ » – 2026 –
Attention : Ne pas le prendre au sens théosophique de la fin du 19° siècle :
« L’ adombrement est un concept théosophique une entité spirituellement avancée utilise le corps d’un disciple consentant pour transmettre des enseignements spirituels, évitant ainsi une incarnation directe. »Note Fre∴ Soul∴ – Télécharger : Adombrement pour la Théosophie

« Les écrits hermétiques établissent des liens entre le haut et le bas considérant la vie comme un organisme vivant et ordonné l’interdépendance des espèces est liée à l’équilibre et à l’harmonie. Ces interconnexions signifient que tout est métaphysique et spirituel. […]. L’interpénétration du haut et du bas suggère un mouvement à la fois ascendant et descendant. Le haut a besoin du bas pour s’accomplir. » – TR-02 – Lex LuxCamp de Nar∴ – Hen∴ DEL∴ – « HERMES » – 12/2025 –

« Nous trouvons un bon exemple du « sens apparent versus sens voilé » dans « La femme adultère ».

  1. Son « moi », l’égo, qu’elle crois être, quelle vénère.
  2. Auquel se rajoute plusieurs autres choses (notion de péchés capitaux). C’est l’âme duelle prisonnière de ses illusions, ancrée dans un monde fantasmagorique.

Conséquences :

« Dilection : Amour tendre, purement spirituel, que l’on porte à un être, que l’on a choisi ou que l’on préfère. »

« A l’aide du balai la sorcière crée un cercle protecteur et éloigne les influences négatives. Le balai agit comme un conduit entre le monde matériel et le monde spirituel, permettant ainsi à la sorcière d’accéder à des informations cachées. » – https://umvie.com/le-balai-de-sorciere-histoire-symbole-et-utilisations-magiques/

Voir : AnagogieAscendéréAscensionAventCogitatioContemplatio – Diairésis – DialectiqueÉchelleEtapeGrande triadeLectio – Lectio Divina – Lion – Meditatio – MomentMonachos – Noésis – OratioQiyamaRuminatioUnio

Spiritus

« En Gothique, nous rencontrons le même terme sous la forme de Us Anan = Ausatmen = expirer et en latin an helare = respirer difficilement. En vieux haut allemand Spiritus Sanctus est rendu par atum, atem = haleine. En arabe rih = vent, ruh = Âme, Esprit . » – Carl Gustav Jung – « l’homme à la découverte de son âme » –

« Au sortir de son testament philosophique, le postulant subira les épreuves d’initiation, bien présentes autour de lui dans le cabinet de réflexion, en gestation dans la symbolique de l’épreuve de la terre. l’épreuve du feu, Spiritus : attrayant à la purification de l’esprit, l’épreuve de l’eau , (Animus) attrayant à la purification de l’âme, l’épreuve de l’air (Mens) à celle du Mental. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – « Le Cabinet de réflexion » – 6023 –

« La division ternaire est la plus générale et en même temps la plus simple qu’on puisse établir pour définir la constitution d’un être vivant, et en particulier celle de l’homme, car il est bien entendu que la dualité cartésienne de « l’Esprit. » et du «corps», qui s’est en quelque sorte imposée à toute la pensée occidentale moderne, ne saurait en aucune façon correspondre à la réalité; […]. Toutes les traditions admettent la distinction : Esprit, Âme /anima et Corps. Il n’y a que la modernité occidentale qui fait la confusion entre Esprit et Âme. Cette erreur a des conséquences qui ne sont pas uniquement théoriques. La distinction de l’Esprit et de l’Âme est applicable à celle d’entre macrocosme et microcosme. Les Pythagoriciens envisageaient un quaternaire fondamental : le Principe, transcendant par rapport au cosmos, puis l’Esprit et l’Âme universels, et enfin la Hylê primordiale. „[…] du côté «essentiel», l’Esprit et l’Âme sont, à des niveaux différents, comme des «réflexions» du Principe même de la manifestation ; du côté «substantiel», ils apparaissent au contraire comme des «productions» tirées de la materiæ prima, bien que déterminant eux-mêmes ses productions ultérieures dans le sens descendant (Voie sèche), et cela parce que, pour se situer effectivement dans le manifesté, il faut bien qu’ils deviennent eux-mêmes partie intégrante de la manifestation universelle. Buddhiintellect pur (correspondant à spiritus et à la manifestation informelle) ; Atmâ – Principe transcendant. Le corps représente la passivité substantielle, sans être la substance elle-même. Dans le ternaire Esprit, Âme, Corps, les deux premiers termes se situent du même côté par rapport au troisième.[…] le corps a dans l’Âme son principe immédiat mais il ne procède de l’Esprit qu’indirectement et par l’intermédiaire de l’Âme. L’Âme, en tant qu’intermédiaire entre l’esprit et le corps, est un principe «médiateur». L’Esprit et l’Âme sont d’une certaine manière complémentaire, l’Esprit est Yang et l’Âme est Yin. Le premier est symbolisé par le Soleil , l’autre par la Lune. L’esprit est la lumière émanée directement du Principe, tandis que l’Âme est une réflexion de cette lumière. Le serpent est un des symboles de l’Ânima mundi parce que, bien qu’agissant aussi dans le monde corporel, appartiennent en elles-mêmes à l’ordre subtil. – Le carré posé sur un de ses angles suggère l’idée de mouvement, tandis que le carré reposant sur sa base exprime l’idée de stabilité. » – René Guénon – « La Grande triade » – « Spiritus, Anima, Corpus » – Page 1238 dans « tout-guenon en Pdf  » – Télécharger :rene-guenon-tout guénon-v2

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« (Le carré) ses quatre angles séparé forme quatre clefs, réunis par action centripète par une de leur base, ils forment la svastika, l’ensemble mis en mouvement (centrifuge) forme le cercle et par delà la sphère. »Un le Tout » – Note Rémi ALCINA –Télécharger : svast2ka

« Pour Vitruve il y avait deux genres : le dorique, principe masculin, ionique principe féminin. Dualité que nous connaissons si bien et qu’il nous  faut dépasser en passant au ternaire. Nous  devons au sculpteur Callimachos l’ordre corinthien. Il était originaire de Corinthe, ce dernier inventa un chapiteau orné de feuilles d’acanthes, qualifié de virginal. […] Il s’agit de l’expression de la composante de notre nature humaine qu’avaient les anciens : Corpus – Anima – Spiritus – […] Ceci fait bien sur écho à nos trois lumières , Sagesse ionique, Force dorique, Beauté corinthien. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ –  » 5 Ordres d’architecture » – 6015 –

Voir : Emanant –

Spiritus Sanctus

« En Gothique, nous rencontrons le même terme sous la forme de Us Anan = Ausatmen = expirer et en latin an helare = respirer difficilement. En vieux haut allemand Spiritus Sanctus est rendu par atum, atem = haleine. En arabe rih = vent, ruh = Âme, Esprit . » – Carl Gustav Jung – « l’homme à la découverte de son âme » –