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Signe – 3 –

« Il est certain que la maçonnerie n’est pas sous le signe de l’attribut de sainteté, par exemple ; elle reflète, comme vous l’apprennent les trois grands « piliers » de la loge, les attributs de sagesse, de force et de beauté, avec un accent particulier sur la force, que je traduirais en disant que l’influence spirituelle propre à la maçonnerie est une puissance connaissante et génératrice d’harmonie.  » – Jean Reyor – lettre à un jeune maître maçon – Télécharger : jean-reyor-lettre-maître-macon

« Le terme solve est parfois représente par un signe qui montre le ciel et le terme coagula par un signe qui montre la terre… » – ordo ab chaos – n°75 sup au 30° – à propos du 26° degré – page 235, note de bas de page (7) –

« Le contresigne du chevalier rose-croix pourrait-il être contre le signe ? Ou pourrait-on plutôt penser qu’il vient avec lui nous livrer quelque chose. On peut à cet égard tirer un enseignement de l’espagnol «contraseña». Tout au contraire de «contre le signe», sa traduction est «mot de passe» […] Autrement dit, «ce qui permet d’accéder à…». La terre n’est plus alors le contraire du ciel, une glaise handicapante qui nous en interdirait l’accès. L’altérité n’est plus le contraire de l’unité, elle se révèle être le seul chemin ouvert aux hommes pour y accéder.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Intervention en Val∴ de Pie∴ ALF∴ suite : «Signe/contre-signe» – Jea∴ MIG∴- 6019 –

 

« Le  Tau : La kabbale, l’associe au nombre «3», il signifie l’intuition, la magie, la créativité et l’expansion. Le franc-maçon, le templier ou le rosicrucien, représente le Tau comme le Dieu omniprésent et ses 3 attributs de la force, la sagesse et l’harmonie. Dans les glyphes primitifs il et censé représenter l’horizon, le lieu le ciel et la terre se rencontrent. Dans le christianisme, il est le signe concret d’une dévotion chrétienne, mais surtout un engagement de vie dans le souvenir du Christ pauvre et crucifié.  » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/

 » Le Tau :   est le signe d’une reconnaissance du chrétien, c’est-à-dire du fils de Dieu, du fils ayant échappé au danger, du Sauvé. C’est un signe de protection puissante contre le mal (Ez. 9, 6). C’est le signe voulu par Dieu pour moi, c’est un privilège divin (Ap. 9, 4 ; 7, 1-4 ; 14, 1). Il est le signe des repentis devant le Seigneur, des immaculés, de ceux qui Lui font confiance, de ceux qui se reconnaissent comme des enfants aimés et précieux aux yeux de Dieu (Ez. 9 :6). » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/

« Le tablier sur le visage devient le signe du passage de la connaissance opérative à la connaissance essentielle. Il ne s’agit plus de bâtir un temple extérieur, mais de ressusciter le Temple intérieur, éveiller en soi le Verbe endormi et retrouver le lien instinctif que nous avons perdu. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ben∴ BAL∴ – Le tablier sur le visage de Maî∴ Hir∴ – 6026 –

Voir : DaimoniosMontagne aux pentes abruptesSalvé Regina

Signer

« Certaines roses, emblématiques du composé, ont un sens particulier qui souligne davantage les propriétés de cette substance que le Créateur a signée de sa propre main. Ce sceau magique révèle à l’artiste qu’il a suivi le bon chemin, et que la mixtion philosophale a été préparée canoniquement. C’est une figure radiée, à six pointes (digamma), dite Étoile des Mages, qui rayonne à la surface du compost, c’est-à-dire au dessus de la crèche repose Jésus, l’Enfant-Roi. »- FULCANELLI – Julien CHAMPAGNE – LE MYSTÈRE DES CATHÉDRALES en PDF – Page 19 – Télécharger : FulcanelliLe Mystère des Cathédrales –

Signifiant

« Tout cela est à entendre, comprendre et pénétrer selon trois sens que sont le parlant, le signifiant et le cachant. Ces trois sens sont comme les marches d’un escalier séparant notre Terre de notre Ciel et la démarche initiatique en général et maçonnique en particulier vise à réveiller ce trait d’union séparant ces deux plans que sont l’horizontalité et la verticalité.  » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Fré∴ SOU∴ CR+ –  » Comment évolue… » – 6015 –

 

« Je me permets encore une question : en quel sens précis prenez-vous le motmystère” ? S’il veut dire pour vous « l’inexprimable”, ce qui est d’ailleurs son acception primitive et étymologique, je puis parfaitement l’employer aussi de la même façon. Par contre, si vous admettez la signification courante « d’inintelligible ou d’inconnaissable”, je suis obligé de la rejeter, car l’inintelligible ne peut être que l’absurde, c’est-à-dire l’impossible ou le pur néant. Métaphysiquement, il n’y a pas d’inconnaissable ; il faut laisser cela à Kant (avec sonnoumène ”) et à Spencer, ou, plus généralement, aux pseudo-métaphysiciens et aux positivistes, qui, pour une fois, se trouvent d’accord -dessus. Il est vrai que c’est bien commode pour eux tous, si chacun peut décréterinconnaissabletout ce qui lui est inconnu, et appelermystèretout ce qu’il ne comprend pas !  » – René Guenon – « CORRESPONDANCES – Correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet »  – Tout Guénon Page 488 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – ou  page 30 de rene-guenon-correspondance avec , non publié, 1917-1923 – rene-guenon-correspondance avec Noële Maurice-Denis Boulet, non publié, 1917-1923

« Le mot sephirot (séphirah au singulier) vient de l’hébreu, langue dans laquelle il signifie nombre, nous sommes donc dans la symbolique des nombres. » – RL∴ 953 – Clef de voû∴ – Ori∴ Mon∴ Geo∴ BOU∴ – « Kabbale » – 6015 –

« Ce mythe signifie aussi que c’est seulement en mourant à lui-même que Narcisse peut parvenir à l’autopsie au sens étymologique c’est-à-dire à la vision de lui-même. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « Le miroir »  – 6016 –

« Une vérité qui ne change pas : en grec : la vérité se dit aletheia, mot qui est composé du privatif « a », et de léthé qui est le nom du fleuve de l’oubli qui mène à l’érèbe (l’enfer « crépusculaire » des grecs) et signifie donc « absence d’oubli. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Geo∴ BOURR∴ –  « Intervention colonnes…  » – 6015 –

« Au moment du baptême de jésus, par le baptiste, une colombe (« ionah » en hébreu, donc de racine proche de celle de jean, signifie colombe), est descendue sur jésus. La colombe symbolise l’esprit. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –

« Aussi n’est-ce point à l’action extérieure que le taoïsme accorde de l’importance [….] Et il enseigne expressément la doctrine du «non-agir», dont les occidentaux ont en général quelque peine à comprendre la véritable signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la théorie aristotélicienne du «moteur immobile», dont le sens est le même au fond… [….] Le «non-agir» n’est point l’inertie, il est au contraire la plénitude de l’activité, mais c’est une activité transcendante et toute intérieure, non-manifestée, en union avec le principe, donc au-delà de toutes les distinctions et de toutes les apparences que le vulgaire prend à tort pour la réalité même, alors qu’elles n’en sont qu’un reflet plus ou moins lointain. » – René Guénon – « Aperçus sur l’ésotérisme islamique et le taoisme – Taoisme et confucianisme » – Page 31. – dans  « Tout Guenon en PDF »- Télécharger : – rene-guenon-tout guénon-v2 –

« Il n’est pas indifférent de préciser que cet adjectif de sublime vient du terme sublimer qui est un terme alchimique dont on a trouvé trace écrite vers 1314. Sublime signifie qui est placé très haut, qui est au premier rang et qui mérite admiration et dont le mérite est immense et qui fait preuve d’une vertu exceptionnelle… » – http://emsomipy.free.fr/articles/articlessog2%20=%20non/artnice205.03-gradesintermediaires.htm

« Le Dalaï-Lama répondant à un journaliste qui lui demandait comment connaître et approfondir le bouddhisme lui signifia qu’il valait mieux connaître et approfondir sa propre tradition religieuse que de chercher le salut dans une multitude d’autres. » – SC∴ C47 – Val∴ Mar∴ – Joa∴ MAR∴ – « La doctrine, de … » – 6016 –

« La kabbale propose quatre niveaux de lecture d’un texte sacré, qui sont repris dans l’acronyme pardès (en hébreu, le « verger ». Le mot paradis en dérive).
Pshat : le niveau littéral.
Rémèz : le niveau éthique
Drash : le niveau philosophique.
Sod : le niveau mystique (sod signifie secret).
Il est important et nécessaire de comprendre le niveau pshat pour prétendre accéder aux suivants.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « Ah Seigneur… » – 6016 –

« … J’entends cette forme particulière qui pousse l’homme à réaliser toute sa puissance dans l’action le porte la joie et la certitude […] il signifie cette force de propulsion qui émane et se propage du cœur, et dont l’homme a essentiellement besoin pour accomplir la courbe de cet acte magnifique qui s’appelle vivre. Car vivre, c’est avoir la foi. Est vivant celui qui pratique l’absence totale de doute ; comme la plante, comme l’animal. Hors de cette foi, c’est fini, […] On crève !- « La réponse du Seigneur » – Alphonse de Chateaubriant – éditions Bernard Grasset 1933 – page129 –

« Socrate a pratiqué le sacrifice d’un coq avant de mourir, cela signifie que le coq joue un rôle de psychopompe, en conduisant les âmes des morts dans l’autre monde pour que leurs yeux s’ouvrent à une lumière nouvelle. » – RL∴ 1118 – Fra∴ Eco – Ori∴ Blo∴ – Ala∴ FRO∴ – « La lettre G » – 6018 –

« Le suffixe groupusculaire  » isme  » accolé à la souveraineté en a vidé le sens, la perspective et la dignité. » – Jean-François Colosimo – Aveuglements – Editions du cerf – Page 46 – 2018 –

Nous pouvons dire la même chose pour humanisme qui vide de sens humanité… L’humanisme centre sur l’étroite vision humaine, alors qu’humanité ouvre, dirige, vers une vision universelle. Humanisme réduit à une partie, un groupe, une division. L’humanité correspond à un des états multiples de l’Être, et en ce sens, consciente, elle guide vers « l’universel » , uni-verso qui signifie tourné vers « Un le Tout, Tout est Un ». L’humanisme est sectaire, (dans le sens coupé de la tradition), au même titre que nationalisme déforme et perverti le sens de nation, le suffixe groupusculaire « isme » enferme au lieu d’ouvrir sur le « soi » c’est un repliement sur le « moi », sur l’ego. » – Note Rémi ALCINA –

« … Catholique n’a jamais signifié « planétaire » mais la donation en plénitude du salut que ne peut affecter aucun lieu et aucun temps. » – Jean-François Colosimo – Aveuglements – Editions du cerf – Page 100 – 2018 –

« Au sommet de la montagne de Dieu, l’Horeb, Moïse se trouve face au seigneur et ose lui demander son nom. Il lui répondit : « Je suis qui je suis. Cette réponse est étrange parce que ce n’est pas un nom, mais plutôt une citation. En hébreu originel, il dit : eyeh asher eyeh : אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה. On note immédiatement la similitude entre le verbe « Je suis » (eyeh) et le nom du seigneur יהוה (yahvé). Ces mots ont tous deux quelque chose à voir avec le verbe «Être ». Mais creusons maintenant un peu plus en profondeur. Cette phrase signifie littéralement «Je serai celui que je serai », avec le verbe au futur et non pas au présent. Le sens de cette phrase est donc que la nature de dieu est immuable. L’Eternel est stable et digne de confiance, tel qu’il l’avait promis : « (Il) est le même hier, aujourd’hui, et éternellement. » «  (hébreux 13:8).

Signifiant – 2 –

« La rose […] Pointe un pétale vers le haut, comme avec le pentagramme. Cela signifie que l’esprit surmonte les quatre éléments et domine leurs natures ; esprit est sur la matière. Notez […] Que la rose inversée l’esprit est maîtrisé sous le matérialisme des éléments ; la matière sur l’esprit. […] Constitue une différence fondamentale…  » (contre initiatique, diabolique – Note Rémi ALCINA – ) – the significance of the rosicrucian five petaled rose – la signification de la rose-croix à cinq pétales – by gh frater sr – http://www.golden-dawn.org/fivepetaledrose.html

« Le mot de passe «Stolkin» ouvre l’accès au mot sacré «Adonaï », Johaben signifie fils de Dieu, et Guibulum (Je suis ce que je suis), dans d’anciennes versions de la légende, «Stolkin » est un nom mystérieux gravé au lieu du tétragramme. C’est sans doute la raison pour laquelle c’est Guibulum, avec l’aide de Stolkin et Johaben, qui descend jusqu’à la neuvième voûte et se trouve en présence du mot ineffable. » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ – « Intervention »- 6019 –

« La palingénésie est le terme employé par les philosophes stoïciens pour désigner la reconstitution ou apocatastase du monde après que le feu l’a détruit, cela dans un éternel retour. Le mot employé, en grec (παλιγγενεσία – palingénésie), signifiant «naissance à nouveau», «régénérer». Telle est la palingénésie cosmique. De façon plus générale, la palingénésie est plus simplement le retour à la vie des divers éléments de la nature. Les plantes se nourrissent de minéraux, les animaux se nourrissent de plantes, les hommes se nourrissent des animaux ou de leurs produits ; en respirant, tout vivant assimile germes et poussières… Dans ce cycle toujours recommencé, les composants de la vie s’échangent, se redistribuent après la mort. C’est la palingénésie universelle. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/paling%c3%a9n%c3%a9sie

Voir : AllianceCardinaux – Éléments – Évangéliste – Quatre cavaliers de l’apocalypse – Salvé Régina – Tétramorphe –

Signification

«Nous avons, sous les yeux, tous les indices et parfois notre esprit se refuse à assembler toutes les pièces, ou plutôt est encore incapable d’assembler toutes les pièces dans la mesure notre démarche procède par étapes, par degrés au fil des travaux et au fil de la découverte de la signification plus complète de la symbolique du fil à plomb. Le maçon ne se voit pas au pied du mur mais au sommet de celui-ci. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Jean-Marie∴ MEU∴ – « Le chemin » – 6024 –

« L’interprétation réelle de la «pierre angulaire» comme «pierre du sommet» paraît bien avoir été assez généralement connue au moyen âge, ainsi que le montre notamment une illustration du Speculum Humanae Salvationis que nous reproduisons ici 1 (fig. 14) ; cet ouvrage était fort répandu, car il en existe encore plusieurs centaines de manuscrits ; on voit dans cette illustration deux maçons tenant une truelle d’une main et, de l’autre, soutenant la pierre qu’ils s’apprêtent à poser au sommet d’un édifice (apparemment la tour d’une église dont cette pierre doit compléter le sommet), ce qui ne laisse aucun doute sur sa signification. Il y a lieu de remarquer, à propos de cette figure, que la pierre dont il s’agit, en tant que «clef de voûte», ou dans toute autre fonction similaire suivant la structure de l’édifice qu’elle est destinée à «couronner», ne peut, par sa forme même, être placée que par le haut (sans quoi, d’ailleurs, il est évident qu’elle pourrait tomber à l’intérieur de l’édifice) ; par , elle représente en quelque sorte la «pierre descendue du ciel», expression qui s’applique fort bien au Christ, et qui rappelle aussi la pierre du Graal (le lapsit exillis de Wolfram d’Eschenbach, qui peut s’interpréter comme lapis ex coelis). » – René Guenon – « Symboles de la science sacrée » – La « pierre angulaire – P.2453 – Télécharger : rene-guenon-rene-guenon-tout guénon-v2-