Encyclopédie

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«Nous pouvons affirmer que cet enseignement silencieux usait de figures, de symboles, et d’autres moyens ayant pour but d’amener l’homme à des états intérieurs lui permettant de parvenir graduellement à la connaissance réelle ou sagesse. C’était là le but essentiel et final de tous les «mystères » et des choses semblables qu’on peut trouver ailleurs. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – « Le salaire du compagnon » Nicolas Van HEU∴ –  2021 –

« Il n’est pas sans intérêt d’indiquer que le mot Çûfî, par la valeur des lettres qui le composent, équivaut numériquement à el-hikmah el-ilahiyah, c’est-à-dire « la sagesse divine ». – La différence du Rose-Croix et du Çûfî correspond exactement à celle qui existe, dans le Taoïsme, entre l’« homme véritable » et l’« homme transcendant ». » – René GUENON – « Aperçus sur l’initiation » – Rose Croix et Rosicruciens – Page 213 note N°1 – dans  « tout-guenon en Pdf « – Télécharger « rene-guenon-tout guénon-v2 » –

« Ce Fondement, Je peux l’établir par Une sorte d’Analogie aux Trois Vertus Théologales – définies dans la Pensée Chrétienne par Paul de Tarse [la Foi, l’Espérance, la Charité] – Qui Deviennent : la Sagesse, par la Recherche de la Connaissance Et de la Vérité ; la Force, comme Analogie de l’Espérance – en particulier pour prévenir le Doute, Toujours Présent – Et, pendant de la Charité, la Fraternité, par Un Message d’Amour – la Beauté – sans lequel l’Être se Trouve Seul Et Désemparé. » – Ale∴ Bèg∴ – « Planche de la St Jean d’hiver » – R∴ L∴ Les Fré∴ Lib∴ / Zen∴ – Dec-6015 –

« L’Amour est Sagesse, équilibre, harmonie, rassemblement. L’Amour n’a même pas à Pardonner. Ce devrait être l’état naturel du Maçon et il devrait œuvrer pour que cela devienne l’état Universel. » – J-P∴ Rev∴ – P14- Ori∴ de Mon∴ – 6011 –

« Polir notre pierre, ériger notre Temple intérieur, subir des morts successives suivies de régénérations progressives de notre soi sans savoir si c’est la force de la beauté ou la beauté de la force qui nous permettra d’atteindre la liberté accomplie : celle qui tutoie la Sagesse. » – Source perdue –

Cristaux :  » de Glace / Neige : stérilité, froideur, rigidité, sagesse cachée Tresse : pacte conclu entre dieu et les hommes.  » – http://www.grand-armorial.net/symboliqueHeraldique.htm –

« En effet, si la sagesse est universelle, il importe à ses yeux de s’inscrire dans une tradition religieuse, de préférence celle dans laquelle on a vu le jour, pour approfondir celle-ci en évitant le piège du syncrétisme, auquel notre époque succombe volontiers. » – Extrait de la biographie de Jacques Mousseau : Arnaud Desjardins, l’ami spirituel-  Perrin, 2002 . –

« Pour vous seuls, fils de la doctrine et de la sapience, nous avons écrit cette oevre. Scrutez le livre, recuiellez-vous dans cette intention que nous y avons dispersée et placée en plusieurs endroits; ce que nous avons occulté dans un endroit, nous l’avons manifesté dans un autre, afin que votre sagesse puisse le comprendre. » – Henrich Cornelius Agrippa Von Nettersheim – De Occulta Philosophia, 3,65. –

« L’homme Doué, dont il est fait mention tout au long du Yiking, et pour l’usage duquel les préceptes du Yiking ont été formulés, constitue une expression spéciale aux races jaunes. Il serait facile, et d’autres l’ont fait, d’entasser des volumes de commentaires sur cette expression, pour en déterminer la valeur exacte. Ainsi trouve-t-on, en d’autres langues, les Initiés, les Mages, les Grands Prêtres, les Francs Juges, les Saints, les Bienheureux, les Mahatmas et d’autres termes encore. Tenons-nous, en ce qui concerne l’homme doué, à la définition simple et sage de la Tradition Chinoise. L’homme doué, dit-elle, est un terme de scolastique qui correspond à un état de perfectionnement inférieur à la perfection et supérieur à la sagesse. Sachons nous contenter, au moins au point de vue de l’expression, de cette définition élastique ; concevons, qu’il y a plusieurs stases dans l’état de l’homme doué ; et ne demandons qu’aux circonstances de nous dire, pour chaque cas particulier, à quelle étape, intellectuelle et psychique, l’homme doué est parvenu sur la route de la perfection.  » – MATGIOI– la voie métaphysique – Chapitre IV – Télécharger : rene-guenon-Tables des matières des ouvrages de Guénon et Matgioi

« C’est dans l’harmonie, la paix et l’amour que nous pouvons escalader la montagne de la Sagesse, aller vers le Très Haut, tout en sachant que l’édification de notre Temple commence dès qu’on cherche à connaître notre être intérieur et notre environnement. » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Si on veut progresser et s’élever vers la Sagesse, nous avons besoin de quelque chose en plus, d’une inspiration venant de Dieu suivant notre manuel, d’un don de Dieu suivant les Cathares et nos philosophes.  » – P175 – Per∴ Occ∴ – Ori∴ Bez∴ – Xav∴ LEC∴ –  » Prévôt & Juge  » – 6022 –

« Si nous nous croisions alors, vous me pourriez me demander : – qu’est-ce que la Sagesse pour toi, mon Frère ? Je vous répondrais sans hésiter ce ressenti de l’instant : – c’est la qualité du Silence de mon Âme, permettant par la Foi et le Cœur, à l’Amour, à la Joie et à la Paix de rayonner la présence intérieure du Divin. » – RL∴ 1287 – CEPHAS –  Ori∴ de Marignane∴ –  Ben∴ VIA∴  « Afin d’avancer sur les voies de la Sagesse et de la Connaissance » –  2022 –

« L’Espérance la victoire sur le découragement (confiance dans l’équilibre cosmique au-delà de l’aspiration béate, dépassement de soi issu de la plus haute sagesse). » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Nec proditor, Nec proditur, Innocens Ferret » – 6022 –

«… Et il m’expliquait comment quand un membre des Mendé, c’est son peuple, se trouve face à une situation où il semble n’y avoir plus d’espoir, Il invoque ses ancêtres, la Tradition. Vous voyez, si les Mendé pensent qu’ils peuvent faire venir les Esprits de leurs ancêtres, c’est qu’ils ne sont jamais partis, la sagesse et la force qu’ils ont engendrés et inspirés pourront leurs venir en aide ! » – John Quincy ADAMS, l’Avocat ( Anthony HOPKINS) – «Amistad» film de Steven Spielberg 1997 – à partir de la Time line 01h47m. –

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«Si l’on sait rencontrer le point par où il faut regarder les choses, toutes les inégalités se rectifieront, et l’on ne verra plus que sagesse ou l’on imaginait que désordre… » – BOSSUET 1er sermon de carême – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – And∴ CHA∴ « Kadosh saint ou héros ? » – 6023 –

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«La plus subtile folie se fait de la plus subtile sagesse.» – Michel de Montaigne – Les essais – 1580 –

• L’œuvre au noir est une lutte (se libérer de l’individualité, de l’ego),
• L’œuvre au blanc est une libération (ou une prise de conscience),
• L’œuvre au jaune est le début de la sagesse,
• L’œuvre au rouge est l’illumination, autrement dit la plénitude, le retour définitif au Tout.

L’œuvre au jaune est donc la dernière étape avant le couronnement final : c’est le dernier effort de renoncement, de lâcher-prise. C’est aussi la voie de la sérénité, de l’humilité et de la sagesse, ce dernier mot étant pris dans le sens d’une parfaite connaissance de soi, mais aussi dans le sens d’un effacement presque total de l’individualité en vue d’accéder à l’ultime réalité.

Mais attention, cette « sagesse » peut dans certains cas prendre un aspect dévoyé : le sage qui n’aurait pas la réelle volonté d’effacer ses derniers restes d’individualité pourrait bien se changer en gourou ou en imposteur. » – https://www.jepense.org/oeuvre-au-jaune-alchimie-citrinitas/ –

« Elior, viens avec moi et je te guiderai dans un voyage sur l’Arbre de Vie où chaque étape révèle un aspect de la Sagesse. Ce sera comme un éveil profond de ton âme et de ton esprit, au-delà des savoirs pour franchir les voiles séparant l’illusion de la réalité» – NB : Ce voyage kabbalistique suit l’Arbre de Vie, cet axe vertical du monde, avec ses dix Séphiroth représentant des principes / émanation du «divin», comparables aux esprits, idées platoniciennes et aux diverses hiérarchies angéliques de Denis l’Aréopagite. » – RL∴ 1606 – Loge de recherche – Issac Adolphe CREMIEUX – Ori∴ Bez∴ – Valère CAS∴ « Voyagez mes FF… » –  2024 –

« Pour Antonin ARTAUD, l’univers est défini comme un ordre structuré, où chaque chose a sa place selon un plan divin. Cette hiérarchie cosmique reflète la sagesse de Dieu. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –

« J’ai appliqué cinq coups à la Pierre cubique. J’aime l’idée d’avoir graver la lettre G au cœur de cette pierre cubique.

• G comme «génération» Une graine de blé est alors prête à germer dans l’épreuve de la terre pour révéler les Mystères de la Vie.
• G comme «génie» Une colonne vivante est alors prête à s’élever vers les hauteurs, elle prend naissance en terre.
• G comme «géométrie» Une géométrie à cinq branches, telle une étoile, prête à me guider pour avancer dans les voies de la Sagesse et de la Connaissance.

Alors un cœur spirituel est né. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Seb∴ DEC∴ – « De l’épi de blé à l’étoile flamboyante : les cinq éléments. » – 2025 –

« Le tabernacle est un lieu de rencontre permettant de témoigner de la réalité d’un monde transcendantal (livre des nombres). Le livre de l’exode nous apporte une réponse :
« Et il fit une couverture pour le tabernacle en peau de Bélier teinte en rouge et par dessus une autre couverture de peau violette. »
Le bélier nous renvoie à la nature animale. La couleur rouge la couleur du sang, mais aussi la couleur du centre énergétique racine de l’homme couleur de malkut, la couleur violette est celle du centre énergétique couronne , celle de Kether. Ainsi le tabernacle se situe entre malkut et Kether. Le tabernacle est donc le centre cardiaque de l’homme qui reçois l’énergie du plan divin afin de constituer l’harmonique qui nous est propre a condition que ce centre est été épuré ce que sous entend le mot perfection au 23eme degré,
Ce qui explique que le VLS change de nom et devient le livre de la sagesse, ne se situant plus sur l’autel des serments au pied de l’orient, mais dans le sanctuaire.

• Une loi fut elle sacré, s’étudie et peut demeurer exclusivement au niveau du savoir donc extérieure à soi.
• La sagesse s’acquiert en tant que fruit d’un travail personnel d’expérimentation et d’intériorisation dont la finalité est l’accès à la connaissance du sacré.

Voilà pourquoi le livre de la sagesse ne peut se situer que dans le sanctuaire et que la loge de ce degré se nomme hiérarchie (gouvernement du sacré).
Les décors de la hiérarchie composés de tentures blanches décorées de colombes accouplées rouges et noires nous renvoient à l’alchimie, au grand œuvre, ce creuset ou le plomb se transforme en or, ou la matière vile se transmute en énergie divine, l’athanor étant le cœur de l’homme. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rob∴ GAS∴ « Intervention et échanges épistolaires suite travaux » – 6025 – Télécharger : https://www.youtube.com/watch?v=RWEO_g2bm2s –

1. L’ascèse initiatique permet d’accoutumer son esprit à ne concevoir que des idées d’honneur et de vertu. Ceci en réglant ses inclinaisons et ses mœurs.
2. La pratique de l’ascèse, s’effectue à l’aide de l’outillage rationnel qui se trouve dans la loge.
   Le but étant de parvenir à donner à son âme le juste équilibre, qui constitue la Sagesse, ou l’art de la vie.
3. En synthèse, Les idées d’honneur et de vertu qui empliront le FM, guideront son âme à la Sagesse. Le moteur de cette transformation sera l’ascèse initiatique. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Mat∴ GAB∴ – « L’ascèse initiatique une école de vertu  » – 6025 –

« Le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Evangile, et sans avoir recours à la sagesse du langage humain , ce qui viderait le sens de la croix du Christ » (1 Co 1,17) C’est ce langage de la croix que St Paul adopte à Éphèse, dans une annonce qui n’est pas simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, certitude absolue (1 Th 1,5)Aucun discours, si persuasif soit-il, ne pouvait convaincre les gentils de brûler leurs livres de magie… » – Sophie Mouquin maître de conférences en histoire de l’art moderne (Lille 3) et directrice des études (École du Louvre) – Magnificat Juillet 2023 N°248 – Page 426 –

«Comme tout le monde, et pour longtemps encore, j’achoppais au mystère du mal et « rendais mon billet » devant un ordre universel par trop complice de l’horreur. Je ne savais pas encore que la Sagesse originelle est traversée par le tragique (en moi d’abord), que le Créateur, chassé de sa création, n’a pu y entrer que crucifié, que la puissance de la résurrection a besoin de nos libertés pour achever et transfigurer l’univers…» – Olivier Clément, L’autre soleil, Desclée de Brouwer, 2010, Paris, p. 58-59 –

« Tipheret lieu d’équilibre, de beauté, d’harmonie, d’ordre, est nourrie par Tsedaka, qui n’est pas la justice de la punition mais celle qui se dégage de la puissance de l’amour, celle qui est sagesse. Dévoiler Tipheret, c’est peut-être cela «le cheminement initiatique vers la perfection» évoqué dans l’instruction du degré. » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Ala∴ NAM∴ – « …l’associé efficace du Grand Architecte de l’Univers ? » – 2024 –

« Le bonheur est dans la Vérité : «Quelle différence faites-vous, me demande une lectrice, entre la philosophie et la Sagesse ? ». La réponse est assez simple, que l’étymologie suggère : philosophia, en grec, c’est l’amour ou la quête de la Sagesse. La philosophie est le chemin ; la Sagesse est le but. Mais quel chemin ? Et pour quel but ? La philosophie est un chemin de pensée : c’est un certain type de discours et de raisonnements. La Sagesse serait plutôt une certaine qualité de silence. Elle relève moins de la pensée que de l’action, moins de la raison que de l’expérience. Aussi devient-on philosophe, le plus souvent, parce que l’on se sent davantage doué pour la réflexion que pour la vie. Quoi de plus normal, pour qui se découvre tel, que de mettre son talent ou sa force (penser) au service de sa faiblesse (vivre) ? On fait ce que l’on peut avec ce que l’on a : la philosophie n’est une vocation que parce qu’elle est d’abord une contrainte ou une ruse. Il s’agit de penser mieux, pour vivre mieux. Mais ce chemin, pour qui saurait le parcourir en entier, nous amène au-dehors de la philosophie. Car enfin, il ne s’agit pas de théoriser toujours, d’argumenter toujours. Le but de la philosophie, c’est cet état «la Sagesse» où l’on n’aurait plus besoin de philosopher. De là une espèce de paradoxe : la philosophie s’abolit si tant est que nous en soyons capables, au point même où elle culmine. Ainsi, le chemin de Montagne, lorsqu’il mène jusqu’au sommet : là où le chemin conduit, il : n’y a plus de chemin. Cela met la philosophie à sa place, qui n’est pas la plus haute. La philosophie est un chemin de concepts ; la Sagesse, un sommet de vie. La philosophie est un travail ; la Sagesse, un repos…. Marcel Couche m’objecte que la philosophie ne tend qu’à la vérité, et tant pis, ajoute-t-il, si celle-ci nous rend tristes ou malheureux : «Le but de la philosophie c’est cet état où l’on n’aurait plus besoin de philosopher.» – Mieux vaut être un vrai philosophie qu’un sage accompli . Qu’il faille chercher la vérité d’abord, j’en suis bien sûr d’accord : c’est ce qui distingue la philosophie de la sophistique et la Sagesse de l’illusion. Mieux vaut une vraie tristesse, je l’ai dit souvent, qu’une fausse joie. Mais comment la tristesse ferait-elle une Sagesse suffisante ? La Sagesse est le but de la philosophie. Mais à quoi la reconnaît-on ? A la possession de la Vérité ? A la possession du bonheur ? Ni l’un ni l’autre, puisque ce ne sont pas choses que l’on puisse posséder. La Sagesse ne relève pas de l’avoir mais de l’être : il s’agit moins de posséder la Vérité que d’être vrai, moins de posséder le bonheur que d’être heureux. Le pari de la philosophie, c’est que les deux peuvent et doivent aller de pair – non parce que la Vérité serait toujours agréable (pourquoi serait-ce le cas ?), mais parce qu’il n’est de vrai bonheur que dans la Vérité (un bonheur fait d’illusions serait un faux bonheur). Ainsi la Vérité est la norme, à quoi il faut d’abord se soumettre. Le bonheur ne nous sera donné, s’il peut l’être, que par surcroît : c’est en cherchant la vérité que l’on trouvera le bonheur, non en cherchant le bonheur que l’on trouvera la vérité. Mais le sage, lui, ne cherche plus ; il a déjà trouvé. » – André COMTE-SPONVILLE – Juillet 2003 – Midi-Libre 10 décembre 2007. –

« La prière de supplique avec Hochma (Khokhmah) : la Sagesse. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – J-L∴  TAU∴ « La souffrance  » – 1984 –

« Pour Platon, Quatre Vertus composent l’État le plus parfait, dit-il : la Sagesse, le Courage, la Tempérance et la Justice. La Sagesse est aux commandes, car dans toutes choses, c’est l’Âme qui doit commander. Le Courage est la Vertu qui est appelée à seconder l’Âme dans la défense de l’État contre tout ce qui pourrait lui porter atteinte. La Tempérance est la maîtrise de Soi, la maîtrise par la Raison des Passions et des Désirs. Dans la Cité, dit Platon, la Tempérance est l’Harmonie qui doit s’établir entre ceux qui commandent et ceux qui savent qu’ils doivent être commandés. La Justice enfin, se trouve dans le fait que chacune de ces Vertus puisse remplir correctement sa propre Mission. La Raison doit commander, le Courage doit obéir et seconder la Raison ; la Tempérance doit établir une Harmonie entre ces deux domaines. A contrario, l’injustice arrive lorsque ces Vertus ne remplissent pas chacune leurs propres rôles. L’injustice s’installe lorsque c’est l’Ignorance qui commande, ou la lâcheté qui règne en Maître, ou encore, les Passions qui s’imposent à la Raison. –

« Si derrière chaque barbe il y avait de la Sagesse, toutes les chèvres seraient Prophète » – Proverbe ARMENIEN –

« En effet, ce mot de «Pouvoir» évoque presque inévitablement l’Idée de Puissance ou de Force, et surtout d’une Force Matérielle (On pourrait d’ailleurs faire rentrer aussi dans cette notion la Force de la Volonté, qui n’est pas  Matérielle au sens strict du mot, mais qui, pour nous, est encore du même Ordre, puisqu’elle est essentiellement orientée vers l’Action.), d’une Puissance qui se Manifeste visiblement au dehors et s’affirme par l’emploi de moyens extérieurs ; et tel est bien, par définition même, le Pouvoir Temporel (Le nom de la Caste des Kshatriyas est dérivé de Kshatra, qui signifie «Force» ) Au contraire, l’autorité Spirituelle, intérieure par Essence, ne s’affirme que par elle-même, indépendamment de tout appui sensible, et s’exerce en quelque sorte invisiblement ; si l’on peut encore parler ici de Puissance ou de Force, ce n’est que par transposition Analogique, et, du moins dans le cas d’une autorité Spirituelle à l’état pur, si l’on peut dire, il faut bien comprendre qu’il s’agit alors d’une Puissance toute Intellectuelle, dont le nom est «Sagesse», et de la seule Force de la Vérité… – René GUENON – « Pouvoir temporel et pouvoir spirituel » – Tout Guénon et son tutoriel en PDF – Page  254 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 –

de Slimane REZKI

– https://www.youtube.com/watch?v=cxFrdk-3ELQ&feature=em-subs_digest

– https://www.youtube.com/watch?v=oOkPMsJRSpc

« La Sagesse Suprême, c’est l’Amour authentique, l’Oubli de Soi pour se Dissoudre dans la pureté de l’Unité Essentielle, de l’Unique. Dès que la Loi d’Amour s’impose à la Conscience de l’Homme et devient son Guide Spirituel, il n’y a plus Soi et l’Autre, Soi et les Autres, il y a les Autres en Soi, il y a l’Unité. »- Guy Pia∴ citation – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. »

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« Pour certains auteurs comme André COMTE-SPONVILLE, l’approche du Bonheur passe par l’Analyse de l’Espérance qui pourrait Résider dans la Sagesse. […] Dans «Le Porche du Mystère de la deuxième Vertu» Charles Péguy écrit un long monologue de Dieu Consacré à cette «deuxième Vertu», à savoir l’Espérance. La Figure de la petite Espérance y apparaît, entre ses sœurs que sont la Foi et la Charité. Elle semble se laisser conduire mais en Réalité Guide la Foi et la Charité. Seuls les Aveugles ne Voient pas «que c’est elle qui entraîne ses grandes sœurs». Notons Ici que notre Ordonnancement n’est pas celui de la Religion qui place l’Espérance en deuxième position alors que nous la plaçons après la Foi et la Charité (dans l’ordre d’extinction – Note Rémi ALCINA -). C’est ainsi que nous pouvons montrer avec Force que l’Extinction progressive de ces dernières conduit à appréhender l’importance de l’Espérance dans cette désolation. Si celle-ci s’éteignait à son tour nous rejoindrions les Ténèbres. C’est ainsi que l’Espérance Apparaît comme l’ultime recours. » – SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – Thi∴ DAV∴ CR+ – « Grâce à l’Esp… » – 6013 –

« Le Chemin de l’Ethos c’est Vivre, c’est Être Ému, mais c’est aussi Être Affecté, dans le Sens d’une Compréhension (prendre avec) et l’Acceptation d’une Souffrance. Car l’Être Relié Positivement par le Cœur, est Touché, Blessé par les Épreuves. Cette Blessure est la Marque du Manque et de la Limite Existentielle . Mais aussi le Lien avec l’Au-delà de l’Être,, sa Dimension Sacré, traversé qu’Il Est par le Souffle, l’Esprit. Alors l’épreuve Nous Relie au Tout Autre, mais également à l’Autre Qui Est Reconnu comme Différent dans Son Identité mais Identique dans sa Dignité. Cette Connaissance, cette Reconnaissance Est le Chemin Initiatique. Non seulement l’Impératif catégorique de la Morale, mais un Travail d’Implication dans le “Comment Faire” pour Accéder à la Voie Juste, à l’écoute, et à la Sagesse. – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Ala∴ KNA∴ « Une approche de l’épreuve au R∴E∴A∴A∴ » – 6009 –

« La Figure de l’Aigle indique la Royauté, par sa tendance à aller vers les Cimes. Effectivement, l’Aigle, capable de s’élever Au-dessus des Nuages et de Fixer le Soleil, est Universellement considéré comme un Symbole à la fois Céleste et Solaire. L’Aigle, avec un port altier, plane avec Calme et Sérénité, tout en étant Capable de foncer sur sa proie avec une grande précision. Il Incarne la Confiance et la Foi qui procurent un précieux levier Lui permettant d’affronter avec Courage toutes les Épreuves et de Vaincre les difficultés. L’Aigle, en survolant les Espaces, ne Connaît pas de frontières, Ce Qui est Nécessaire pour Concilier Oppositions et divergences. L’Aigle représente la recherche de la Sagesse et le Détachement des Contingences immédiates par l’Elévation, le recul, la Distanciation. Sa Force et son Endurance Lui permettent de voler haut dans le Ciel et longtemps, en Celà Il Peut représenter le long Cheminement qui conduit à l’Eveil Spirituel. »- SC∴702 – Ami∴ Uni∴ – Val∴ Mon∴ – J-L∴ MAR∴ CR+ – « L’Aigle planant… » – 6014 –

« Si l’Arlequin s’est développé dans la Commedia dell’arte en Occident, Idries Shah a argumenté que ses Origines seraient avant tout Soufies. Les Maîtres Soufis classiques étaient en effet Connus pour porter une Robe rapiécée cousue à partir d’étoffes de Différentes Couleurs dès le XIe Siècle. Shah écrit que le Mot « Arlequin » serait Issu de l’Arabe « aghlaq » — le Nom alors Donné à ces Maîtres qui Enseignaient par l’Humour et la Dérision — dont le pluriel est « aghlaquin’ », prononcé gutturalement comme la jota espagnole soit « ajlaquin », qui aurait donné le Nom « Arlequin». Shah défend cependant que l’Enseignement de la Sagesse par l’Humour, un des traits du Personnage d’Arlequin, est une Constante de la Sagesse Universelle. » – http://fr.wikipedia.org/wiki/Arlequin –

« Dans les Chapitres de Rose-Croix (18ème degré écossais), les noms des Trois Vertus Théologales sont associés respectivement aux Trois termes de la devise « Liberté, Égalité, Fraternité » ; on pourrait aussi les rapprocher de ce qu’on appelle «les Trois principaux Piliers du Temple» dans les Grades Symboliques «Sagesse, Force, Beauté.» — À ces Trois mêmes Vertus, Dante fait correspondre saint Pierre, saint Jacques et saint Jean, les Trois Apôtres qui assistèrent à la Transfiguration. » – René GUENON – « L’Ésotérisme de Dante – Rapprochements Maçonniques et Hermétiques » – Page 1027 de Tout Guenon en PDF – Télécharger :  rene-guenon-tout guénon-v2 –

« A propos du Mythe – Cette Image Traditionnelle, que l’on doit, comme beaucoup d’autres, faire remonter au Temps où « Caverne » et « Habitation » étaient Une seule et Même chose, est sous-entendue dans les Symboles familiers de la Mine et de la Recherche du Trésor Enfoui (MU., VI, 29, etc.). Les Pouvoirs de l’Âme (Bhutâni, terme Qui Signifie également «Gnômes») au Travail dans la Montagne-esprit, sont les Prototypes des Nains Mineurs Qui Protègent la «Blanche-Neige» – Psyché – quand elle a mordu dans le Fruit du Bien et du Mal et Tombe dans son Sommeil de Mort, où elle Demeure jusqu’à ce que l’Éros Divin la Réveille, et que le Fruit Tombe de ses Lèvres. Qui a jamais Compris le Mythe Scripturaire en Reconnaitra les Paraphrases dans tous les Contes de Fées du Monde, Qui n’ont pas été Créés par le «Peuple», mais Hérités et Fidèlement Transmis par Lui à Ceux à Qui ils étaient Originellement Destinés. L’Une des Erreurs Majeures de l’Analyse Historique et Rationnelle est de Supposer que la «Vérité» et la « Forme Originale » d’une Légende peuvent être séparés de ses Éléments Miraculeux. C’est dans le Merveilleux Même que Réside la Vérité. «Ainsi l’Amoureux des Mythes, qui sont des concentrés de Prodiges, est du Même coup un Amoureux de Sagesse». Le Mythe Incarne la plus haute Approximation de la Vérité Absolue Qui puisse se traduire en Paroles. » – « Hindouisme et Bouddhisme » de A. K. Coomaraswamy –

« Et il commença sa conférence. Au début, tout était Tohu-bohu, le Noir Régnait sur la Terre. Une Lumière jaillit des Ténèbres pour y Descendre, touchant le Sol pour rebondir dans les Cieux. Ainsi le Blanc fut Créé, et la Sagesse Apparut. De cette Sagesse la ligne d’Horizon s’éclaira. Le Feu des Volcans émergea et le Rouge Fût Créé, précédant le tour de l’Homme…. – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Guy∴ MAT∴ –  » L’apprenti, les deux Surveillants et l’âne  » – 6014 –

« Ces Deux Épées, Symbole de la Puissance et de la Sagesse de ces Deux Rois ne sont pas au Fourreau c’est-à-dire remisées dans les Ténèbres de l’Ignorance. Ces Deux Épées sont l’Image d’un Caractère bien trempé, Capable de Traverser toutes les situations. Le Fourreau dont on ne parle pas, puisque les Épées sont Nues, c’est un Segment de Vide sur lequel la Matière n’a pas de prise et la Lame de l’Épée qui par Homophonie est l’Âme (Lame, Lam) de Celui Qui la porte est à Nu devant nos Yeux. Ces Deux Épées sont un Symbole associé à l’Idée de Lumière, de luminosité donc à la Connaissance. Elles sont Visibles et Déposées aux Yeux de tous Symbolisant l’État de Paix auquel conduit la Connaissance. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –

« Le Manteau fait Parti des Attributs Royaux, Revêtir le Manteau c’est indiquer le choix de la Sagesse. (Conf. le Manteau du philosophe). …C’est indiquer que l’on assume une Dignité, une Fonction dont le Manteau est l’Emblème. » – http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –

« Pour Vitruve il y avait Deux Genres : le Dorique, Principe Masculin, Ionique Principe Féminin. Dualité que nous (voir Noùs – Note Rémi ALCINA -) Connaissons si bien et qu’il nous faut Dépasser en passant au Ternaire. Nous Devons au sculpteur Callimachos l’Ordre Corinthien. Il était Originaire de Corinthe, ce dernier Inventa un Chapiteau orné de Feuilles d’Acanthes, Qualifié de Virginal. […] Il s’agit de l’Expression de la composante de notre Nature Humaine qu’avaient les Anciens : – Corpus – Anima – Spiritus – […] Ceci fait bien sur écho à nos Trois Lumières , Sagesse Ionique, Force Dorique, Beauté Corinthien. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ –  » 5 Ordres d’architecture » – 6015 –

« Le Maillet Symbolise la Force, le Ciseau la Sagesse, la Pierre Brute à tailler la Beauté. Le Vénérable Maître et nos Deux Frères Surveillants donnent Existence à la Sagesse, à la Force, à la Beauté. » – RL∴ 1118 – Fra∴ Eco – Ori∴ Blo∴ – Ala∴ FRO∴ – « Le Maillet » – 6015 –

« Si la Sagesse se Mesure parfois par le Niveau de Persévérance, ce qui compte après Tout, n’est-ce pas Tout Simplement le Courage de Continuer ? » – « Du Coq à l’Aigle ou la persévérante vigilance » – T∴I∴F∴ Jean-Claude OTTAVIANI – 33°-Ministre d’Etat Grd∴ Ora∴ – 14/12/2014 – Ori∴ Paris – Annuaire S∴C∴F∴ 2015/2016 – P.121 –

« Dans la Mythologie Nordique, Mimirsbrunn «Source de Mímir» Est la Source Qui Recèle la Sagesse et l’Intelligence, elle se Trouve dans le Jotunheim. Mímir, Qui Est le Gardien de la Source, en Boit tous les Matins car Il Est le Dieu de la Sagesse. Il Est Écrit qu’Odin a pu Lui aussi en Boire après avoir laissé son Œil Gauche en Sacrifice. » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Fontaine_de_M%C3%ADmir –

« Pallas la Sagesse. » – Court de Gébelin, Antoine: Monde primitif, – analysé et comparé avec le monde moderne – vol. 8, tom. 1, Paris 1781 – Article VIII. Cartes Françoises. – Dame de Pique ♠ Pallas (Déesse de la Guerre et de la Liberté, Équivalent à Athéna, Déesse Grecque ; ou à Minerve, Déesse Romaine. Elle peut aussi Représenter Jeanne d’Arc…). – http://www.unicorne.com/abc/cartomancie/historique-p19-personnages-des-jeux-de-cartes.php –

« Eh Bien, mon cher Alcibiade, l’Âme aussi, si Elle veut se Reconnaitre, Devra, n’Est-ce pas? Regarder Une Âme et surtout cet Endroit de l’Âme où se Trouve la Vertu de l’Âme, la Sagesse, ou Tout Autre Objet Qui Lui Est Semblable. […] C’Est donc en Regardant Dieu que Nous Trouverons le plus Beau Miroir des Choses Humaines pour Reconnaitre la Vertu de l’Âme, et c’Est ainsi que Nous Pourrons le mieux Nous voir et Nous Connaître Nous-Mêmes. » – Socrate à Alcibiade – Platon  » le premier Alcibiade » XXVIII-

« L’Héritage Spirituel de Janus s’est réparti entre l’Église Et l’Ordre Maçonnique. L’Église de Pierre a recueilli la part Qui pouvait Être Révélée au Monde ; quant à l’Église de Jean, l’Église Cachée, Elle n’aura pas eu d’Autre choix que de Communiquer sa Connaissance à Ceux Qui, de Tout Temps, Constituaient la Cohorte des Conservateurs Et des Transmetteurs de la Partie Centrale de la Vérité d’où Émane depuis Toujours Sagesse, Force Et Beauté, Foi, Espérance Et Charité. » – RL∴ 1555 – Saint Jean du secret – Ori∴ Mon∴ – JP∴ DEC∴ – « Jean » – 6015 –

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« Un Jour la Sagesse Indienne Refluera sur l’Europe et Transformera de Fond en Comble notre Savoir et notre Pensée » Schopenhauer – cité dans la Préface de François Gautier – « , Swami Pdg et moine hindou » éditions Delville Oxus – 2003 –

« Les Lèvres de la Sagesse sont Closes, Excepté aux Oreilles de la Raison. » – 14 – Le Kybalion – Télécharger en PDF : hermes-le-kybalion –

« Il Est Certain que la Maçonnerie n’est pas sous le Signe de l’Attribut de Sainteté, par exemple ; Elle Reflète, comme vous l’apprennent les Trois Grands «Piliers» de la Loge, les Attributs de Sagesse, de Force et de Beauté, avec un accent particulier sur la Force, que je Traduirais en disant que l’Influence Spirituelle propre à la Maçonnerie Est une Puissance Connaissante et Génératrice d’Harmonie. » – Jean REYOR – Lettre à un jeune Maître Maçon – Télécharger :  jean-reyor-lettre-maître-macon  –

« Selon le Sage Salomon, Sapience n’entre point en Âme Malivole et Science sans Conscience n’est que Ruine de l’Âme. » – François Rabelais, Pantagruel, 1532, chapitre VIII. –

Attention : Sapience : Sagesse des Anciens pas des Modernes, Philosophia Perennis et non pas Philosophie des Lumières ! – Note Rémi ALCINA –

« Mais par ce que selon le sage Salomon, Sapience n’entre point en âme Malivole, & science sans conscience n’est que ruyne de l’âme. Il te convient servir, aymer, & craindre dieu & en luy mettre toutes tes pensées, & tout ton espoir : et par foy formée de charité estre à luy adioinct, en sorte que iamais n’en soys desemparé par peché, ayes suspectz les abuz du monde & ne metz point ton cueur à vanité : car ceste vie est transitoire : mais la parolle de Dieu demeure éternelle. Soys serviable à tous tes prochains, & les ayme comme toymesmes. Revere tes precepteurs, fuys les compaignies des gens esquels tu ne veulx point ressembler. Et les graces que Dieu te a données, icelles ne reçoiptz point en vain. Et quand tu congnoitras que auras tout le sçavoir de par delà acquis, retourne t’en vers moy, affin que ie te donne ma benediction devant que mourir. Mon fils la paix & grâce de nostre seigneur soit avecques toy. Amen. De Utopie ce dix septiesme iour du moys de Mars, ton père GARGANTUA – D’après l’édition princeps de 1532 » Télécharger : Rabelais-François-les cinq livres de –

« Le Livre des sept Sceaux serait donc le secret de la Sagesse, une clé magique cachée dans le cœur de l’homme, que devrait décider de manier chaque Chevalier Rose-Croix identifié à l’Agneau. » – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – JL∴ BEN∴ « Le Livre des Sept Sceaux » pour accession – 6025 –

«L’Espérance, issue de la plus haute sagesse, nous conduit à mettre notre confiance dans l’équilibre cosmique et dans le Grand Architecte de l’Univers » – SC∴ C50 – Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Mic∴ BRE∴ « Nous avons vu 3 colonnes… » – 6024 –

• « Les écussons peuvent être lus comme symboles religieux mais aussi comme messages hermétiques, hiéroglyphes qui ne peuvent être décryptés que par les adeptes de l’Art selon un alphabet qui est celui de la langue des oiseaux fonctionnant par jeux de mots et calembours abscons pour le profane :
• L’Humilité montre : Un corbeau dont la couleur noire renvoie au premier stade du processus alchimique, donc de la putréfaction permettant à la chair de quitter l’os.
• La Sagesse porte le serpent qui représente le Mercure philosophal.
• La Justice ou la Pureté imagée par une femme échevelée porte la Salamandre qui vit dans le feu selon la croyance de l’époque et symbolise le Juste éprouvé par le feu sans être brûlé.
• La Charité est représentée par un homme qui montre l’image d’un bélier.
• L’Espérance montre les trois couleurs de l’œuvre dans un creuset : noir, blanc, rouge qui brillent dans les ténèbres.

Fulcanelli fait parler l’ensemble des médaillons ornant les portails et dévoile les messages alchimiques dont ils sont porteurs. Tout comme Hugo il fait revivre les «laboureurs», les «Artistes» et les «Nautes» qui se réunissaient au pied de Notre-Dame pour apprendre. » – Notre Dame un athanor – Athanase – Télécharger : Notre Dame un athanor- Athanase –

« La sagesse hermétique exige une maîtrise de soi, une exigence d’effort et une responsabilité personnelle « Tout est en toi et avec toi » dit Hermès « cherche dans la nature ce qui es en toi, l’Or y vit ». » – TR-02 – Lex Lux – Camp de Nar∴ – Hen∴ DEL∴ – « HERMES » – 12/2025 –

« Nous trouvons un bon exemple du « sens apparent versus sens voilé » dans « La femme adultère ».

• Au sens apparent, littéral, profane, c’est la femme qui trompe son époux avec une autre personne.
• Au sens voilé, ésotérique, métaphysique, c’est notre âme polythéiste : elle est au minimum duelle, elle trompe le dieu unique du monothéisme… elle a plusieurs dieux,

1. Son « moi », l’égo, qu’elle crois être, quelle vénère.
2. Auquel se rajoute plusieurs autres choses (notion de péchés capitaux). C’est l’âme duelle prisonnière de ses illusions, ancrée dans un monde fantasmagorique.

Conséquences :

• Le non accès au sens voilé, ne concède que le pouvoir matériel, physique, au « Nomikoï » en nous, (celui qui interprète mal le message, n’ayant pas Capax Dei pour domestiquer ses ennemis intérieurs). Il ne transmet, n’impose alors,  que des interprétations partielles, limitées, souvent erronées, dangereuses, voir contre-initiatiques, ouvrant la voie à toutes sortes de déviances, tant matérielles que spirituelles, c’est le Gourou pris dans le sens moderne, occidental.
• L’accès au sens voilé permet à l’adepte (ayant bénéficié de sa Capax Dei) d’être libéré, d’avoir « Autorité », de devenir psychopompe, transmetteur de la Tradition Primordiale, au moyen de la Philosophia Perennis, l’Éternelle sagesse, acquise par son dévoilement, c’est le Gourou pris dans le sens ancien, Oriental. » Celui qui sait qu’il n’est pas votre gourou et vous aide gratuitement à la trouver en vous. – A-01 Akadémia – Cam∴ Mon∴ – Rémi Alcina – Intervention sur colonnes, et précisions épistolaires suite travaux – 2026 –

« Le  Tau : La kabbale, l’associe au nombre «3», il signifie l’intuition, la magie, la créativité et l’expansion. Le franc-maçon, le templier ou le rosicrucien, représente le Tau comme le Dieu omniprésent et ses 3 attributs de la force, la sagesse et l’harmonie. Dans les glyphes primitifs il et censé représenter l’horizon, le lieu où le ciel et la terre se rencontrent. Dans le christianisme, il est le signe concret d’une dévotion chrétienne, mais surtout un engagement de vie dans le souvenir du Christ pauvre et crucifié.  » – https://arcturius.org/le-mystere-du-tau-et-les-portails-dimensionnels/ –

Voir : 32 – Allégorie – Apollon – As – Borgne -Edda – Fontaine – Les Couleurs de l’Alchimie – Masloth – Minne Robe sans couture – Œil – Prudence – Septénaire d’Attributs Divins – Soleil –

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 » La Cruentation est une Croyance du Moyen-âge, répandue jusqu’au XVIIe Siècle, selon laquelle les Plaies d’un Cadavre Recommencent à Saigner en Présence de l’Assassin de Celui-ci. Cette Superstition fut employée pour Confondre des Meurtriers en leur faisant Subir « l’Epreuve du Cercueil », soit les faire Passer Devant le Corps d’une Victime pour Voir si une éventuelle Hémorragie les Trahirait.  » – https://fr.wikipedia.org/wiki/Cruentation – « Voir Rituel 3° 6016 REAA Page 64 : Ven∴ ∴ –  » Approchez-vous de ce… » Note du C∴K∴ J-P∴ DUP∴ –