& 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F G H I J K L M N O Œ P Q R S T U V W X Y Z

Cornucopianisme

« Tirant son étymologie du mythe de la corne d’abondance (cornucopia en latin), le cornucopianisme se construit autour de cette idée centrale, […  )  toutes les limites naturelles peuvent être repoussées en mobilisant une ressource ultime et inépuisable : le génie humain. Le cornucopianisme désigne ainsi un courant de pensée, omniprésent à droite et à gauche de l’échiquier politique, qui considère la technologie comme la solution ultime aux problèmes environnementaux. » – https://theconversation.com/les-cornucopiens-sont-parmi-nous-mais-qui-sont-ils-210481?utm_source=pocket-newtab-fr-fr – Télécharger : Cornucopien parmi nous

« Cornucopianisme : Car après tout, se demande Engels, « qu’est-ce qui est impossible à la science ? » Cette manière de penser, déjà largement présente chez certains philosophes des Lumières comme René Descartes ou Francis Bacon, va être développée et affinée par les économistes tout au long du 19ème et du 20ème siècle. Ceux-ci se persuadent en effet rapidement que les deux principaux facteurs de production, à savoir le capital et le travail, sont substituables. – https://theconversation.com/les-cornucopiens-sont-parmi-nous-mais-qui-sont-ils-210481?utm_source=pocket-newtab-fr-fr – Télécharger : Cornucopien parmi nous

Corporel

« En fait il n’y a pas plus d’individu que d’âme du monde. ce que nous appelons notre conscience n’est rien d’autre qu’un processus mental. son contenu change de jour en jour, et il est aussi soumis au déterminisme causal que le contenu de la réalité corporelle. » – Ananda Coomaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 95 – Télécharger : coomaraswami ananda Brahmâ & Brahma

« Le mot rasa signifie littéralement « sève », et on a vu plus haut qu’il signifie aussi « goût » ou « saveur » ; du reste, en français également, les mots « sève » et « saveur » ont la même racine (sap), qui est en même temps celle de « savoir » (en latin sapere), en raison de l’analogie qui existe entre l’assimilation nutritive dans l’ordre corporel et l’assimilation cognitive dans les ordres mental et intellectuel. » – René Guenon – L’HOMME ET SON DEVENIR SELON LE VEDANTA – Les enveloppes du « soi » ; les cinq vâyus ou fonctions vitales L’HOMME ET SON DEVENIR SELON LE VEDANTA – Les enveloppes du « soi » ; les cinq vâyus ou fonctions vitales – Page 1084 – Tout Guenon en PDF – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Mais cela est bien plus vrai encore, pour l’homme qui souffre d’acédie. Cette langueur si pesante, qui l’empêche d’exercer ses activités, est une telle source de tourments qu’il cherchera, plus que nulle autre, à fuir cette tristesse. Or, comme le dit Aristote : «Ceux qui ne peuvent goûter les joies spirituelles se portent vers les joies corporelles.». Ainsi, non seulement ceux qui traversent cette épreuve auront tendance à abandonner leur vie de prière, voire la pratique religieuse, la détestant même parfois, mais ils se porteront vers les choses extérieures qui procurent du plaisir et soulagent cette tristesse. C’est l’évasion vers les plaisirs défendus de toutes sortes : allant du vagabondage de l’esprit à la mauvaise curiosité, en passant par la médisance voire la calomnie ; de la mauvaise curiosité au rejet de tout précepte moral. C’est le triste sort des âmes qui abandonnent Dieu. » – https://laportelatine.org/spiritualite/lacedie

Corps

« Selon Râmana Maharshi et les instructeurs de l’advaita qui l’ont précédé, le but ultime de la vie est de transcender l’illusion d’être une personne individuelle fonctionnant par l’intermédiaire d’un corps et d’un mental, dans un monde d’objets séparés en interaction. L’ayant réalisé, on devient conscient de ce que l’on est réellement : le Soi, qui est conscience immanente et sans forme » – Annamalai Swami : une vie auprès de Râmana Maharshi de David GODMAN – Editions Nataraj – introduction – Page 11 –

« Philon d’Alexandrie dit : « les Corps restent sur la terre sans doute mais ils donnent des ailes à leurs âmes dans les espaces cosmiques pour que s’élevant dans l’éther elles observent les puissances qui s’y trouvent. » Source perdue –

« Maintenant, pour comprendre pourquoi le terme médian est identifié, non pas seulement à l’Homme, mais plus précisément à la Volonté humaine, il faut savoir que, pour Fabre d’Olivet, la volonté est, dans l’être humain, l’élément intérieur et central qui unifie et enveloppe les trois sphères intellectuelle, animique et instinctive, auxquelles correspondent respectivement l’esprit, l’âme et le corps. » – René Guenon – « LA GRANDE TRIADE  » – Providence, Volonté, Destin – Page 1270 – dans « tout-guenon en Pdf « – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Dans l’incantation à Osiris du Livre des Morts égyptien est ainsi évoquée la mission transgénérationnelle d’une Justice sacrée (la Maât) impartie au pharaon, l’intercesseur unique en ce saint empire : « je suis celui qui marche en avant et dont le nom est mystère, je suis l’âme d’un dieu dont le corps déchiré renouvelle la vie dans la cité des morts … je n’ai pas causé de souffrance aux hommes, je n’ai pas menti, je n’ai pas accaparé des terres …je n’ai pas violé l’ordonnance des tempsje ne fus jamais sourd aux paroles de la justicej’ai donné du pain à celui qui avait faim et de l’eau de ma source à ceux qui avaient soif ». Nous sommes , par delà les inévitables affres d’un réel historique parfois agité, au substrat originel même de l’Ancienne et de la Nouvelle Loi, indéfectiblement unies en notre Volume de la Loi Sacrée. – A-01 Akadémia – CamMon∴ – Phi∴ MAN∴ – Visioconférence « Le Saint Empire »  – 6020 –

« La Dialectique ascendante : l’anagogie, c’est à dire la montée vers les Idées, La Dialectique contemplante : « la Noésis » c’est le sommet de la Dialectique ascendante, l’âme contemple intuitivement les Idées, Dialectique descendante : la Diairésis. – « De même la Franc-maçonnerie essaie de déterminer qui est Initiable en tenant compte de ses Mœurs, de son mode de vie et de ses moyens d’existence. Certaines Infirmités, comme les Trois « B », évoquées plus haut, étaient incompatibles avec l’exercice d’un Métier manuel et la Franc-maçonnerie Spéculative les a conservés comme marque d’une Dysharmonie Spirituelle Exprimée par le Corps , ce qui est très près des “conditions Karmiques” évoquées a contrario (au contraire) par le Bouddha. « –  » Hans Wolfgang Schumann, Le Bouddha historique, Ed. Sully, p. 198. – (envoi d’un App∴  suite à une discutions en Salle Humide sur la règle des « Trois B » RL∴ 813 les FF Libres Ori∴ Bez∴  6014) –

Réponse Rémi ALCINA : Oui c’est ça, à part que dans le R∴E∴A∴A∴ tu ne trouveras nulle part quelque chose sur le sujet ! La seule trace que j’ai trouvé c’est dans « Ahiman Razon », qui est notre livre des « Anciens » (par rapport aux « Moderns » Andersoniens (Anglicans). C’est peut-être encore d’usage, dans une Maçonnerie liée à des Rites plus Religieux, mais pas chez-nous, à ma Connaissance ! Va voir dans le Glossaire « Boiteux, Borgne, Bègue », et l’explication de « Colnot », ainsi que celle de « Matthias ». C’est à mon sens les seules explications Ésotérique corrects que l’on puisse en donner, ce qui justifie le fait que cela n’existe plus chez nousce fut passager, par analogie aux Opératifs, mais je le répète, l’Opératif manuel n’a rien à voir avec nous, sauf le but anagogique. Nous ne descendons pas d’eux ! C’est du bricolage Andersonien… Le reste c’est à mon sens du délire Exotérique. Attention au Bouddhisme, ce n’est pas une Tradition mais une Philosophie. – Échange avec un FrèreNote Remi ALCINA –

Voir – Lectio Divina – Lectio – CogitatioRuminatio – Meditatio – OratioContemplatioUnioÉchelleDialectiqueAnagogie – Noésis – Diairésis – EtapeMoment – Lion –

 » Ana, Au-delà,  Étymologiquement veut dire vers le haut. – « Le travail  d’Analyse  » littéralement et étymologiquement veut dire « Dissoudre » (Lyse) vers le haut (Ana), défaire, dénouer, Dissoudre, les nœuds, les blocages qui empêchent le Réel de se donner ou qui empêchent la ConscienceAmourVieLiberté… de « circuler » et d’aller « de mieux en mieux » dans un Corps « délivré » de ce qu’il n’est pas ; «Livré » (ouvertoffert) à l’Être qu’Il est, heureusement. » – Jean-Yves Leloup – « Lettre aux Thérapeutes » – 1. http://www.jeanyvesleloup.com/fr/texte.php?type_txt=1&ref_txt=38Télécharger : Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1

« Car il y a une Échelle de la Connaissance, comme il y a une Échelle de l’Amour… Du stade de Lectio ou l’on découvre un Savoir, il faut passer par l’Épreuve de la Réflexion, (Ruminatio), puis par le Filtre du Cœur, (Oratio), puis par la Réflexion Métaphysique (Contemplatio) pour parvenir à Unio, la Connaissance complète qui s’intègre et fait corps dans le Grand Tout. » – Phi∴ Bou∴ « Du sac∴ du vieil hom∴ au sac∴  du Lév∴  » – P14 Ori∴ Mon∴ 6013 –

 » Ce qui s’élève dans ce corps en tant que « je » est le mental. Si on se demande de quelle partie du corps la pensée « je » s’élève en premier, on découvrira que c’est du Cœur. C’est qu’elle prend naissance. »qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg – Page 10 –

« A Valverde en Espagne, dans la Cérémonie de “ l’Empalaos », le Christ est masculin et féminin, il ne peut devenir Christ qu’en devenant androgyne (réunissant l’Esprit et la Psyché dans un même corps).  » – Reportage dans – Faut pas rêver – VoirPal – Autres images :https://www.alamyimages.fr/photo-image-empalaos-impaleds-semaine-sainte-a-valverde-de-la-vera-empalao-caceres-province-estremadure-espagne-112024006.html

«Les maux du corps sont les mots de l’âme, ainsi on ne doit pas chercher à guérir le corps sans chercher à guérir l’âme. »Platon

«Le bien être du corps prépare au bien être de l’âme et le bien être de l’âme prépare à la perfection finale, qui est le but ultime de l’intention Divine, et c’est , la compréhension du Nom. » Nous dit Abraham Aboulafia, kabbaliste et grande figure du judaïsme médiéval. » http://www.lesamisdhermes.comLien pouvant ne plus être fonctionnel : Aléas du WEB ! – Note Remi ALCINA –

«Dans le judaïsme, l’âme a cinq noms : néféch, rouah, néchama, haya, yéhida. Ces appellations représentent les états qui sont des niveaux différents dont néféch est le premier. Dans son ouvrage, Corps Âme Esprit par un juif, Jacques Ouaknin décrit néféch comme étant le niveau le plus élémentaire de l’âme, au dessus il y a rouah le souffle, l’étincelle divine. Rouah est le lien entre néféch et néchama »- « Ordo Ab Chao » – N°85 – Page.53 -Sept 2022- « Corps, Âme, Esprit. » – « Être Esprit : La DélivranceJihad Bou Samra –

« Soumettre un cerf, c’est l’immobiliser. L’exploit est loin d’être facile, dans la réalité zoologique comme dans la fiction scientifique qui en est tirée, le cerf est choisi pour la minière du mercure. – Pour mémoire, rappelons quelles sont les correspondances des trois principes selon le Cosmopolite : Mercure, Soufre et Sel. – Esprit, Âme et Corps, – Cerf, Licorne et Forêt. « Un cerf et une licorne se cachent dans la forêt. » La forêt représente le corps, la licorne l’âme (le soufre, principe masculin) et le cerf l’esprit (le mercure, principe féminin). « Bienheureux celui qui les capturera par l’art, et qui les domptera. » Lambsprinck, De Lapide philosophico. – http://www.jjdejeunes.com/alchimie/plessis-bourre/plessis_bourre_11.jpg.html 

« Tripartition : Corps matériel : Carré, Corps psychique : Triangle, Corps spirituel Cercle […] démonter leur permanence indépendante des modes de pensée et des sciences. » – « Ordo Ab Chao » – N°85 – Page.7 -Sept 2022- « Corps, Âme, Esprit. » – « IntroductionPierre DAR∴ –

Voir : Grande triade

Corps – 2 –

« Matière grossière, vous savez tous de quoi il s’agit ; c’est ce que vous pouvez toucher, manipuler, que vous pouvez voir avec vos yeux, c’est ce que vous appelez la réalité concrète. Et la matière subtile est, pour nous, émotionnelle et mentale. Les hindous emploient le mot sharir, qui veut dire « Corps », et, vous le savez, ils distinguent trois corps contenus l’un à l’intérieur de l’autre, qu’on appelle corps grossier, corps subtil et corps causal. La Conscience est située dans le corps grossier quand nous sommes à l’état de veille ; elle est située dans le corps subtil quand nous sommes dans l’état de sommeil avec rêves ; elle est située dans le corps causal quand nous sommes en état de sommeil profond, de sommeil sans rêve. La conscience de ce corps causal n’est qu’imparfaite dans l’état de sommeil ; toutefois elle existe puisque nous pouvons dire : « j’ai bien dormi ; j’ai très bien dormi cette nuit » ; nous savons que c’est nous qui avons bien dormi. Ces corps sont composés de cette manière physique ou de cette matière subtile. Parfois Swâmiji employait l’expression corps physique, corps émotionnel et corps mental : physical body, emotional body et mental body. Que ce soit le mot sanscrit sharir ou l’anglais body, ces mots de « corps » et de « matière » étaient choisis délibérément par Swâmiji, qui fut de formation, un scientifique et qui enseigna la physique et la chimie. Libération par rapport au corps physique, au corps subtil, au corps causal ; ou, si vous préférez, dans une autre terminologie, Libération par rapport au corps physique, émotionnel et mental. Ces corps sont appelés corps parce qu’ils sont composés de matière mais l’idée de matière subtile, familière aux hindous, est moins familière à l’Européen qui découvre le vedanta ou le yoga.  » – Arnaud DESJARDINS – « Au delà du moi » – Editions de la table ronde. – Télécharger :  Arnaud Desjardins – A la Recherche du Soi – II. Au-delà du Moi

« Il est intéressant de noter que, dans la tradition du christianisme orthodoxe transmise jusqu’à nos jours, au moment de l’Epiclèse, on demande au Saint-Esprit « de descendre sur nous et sur ces dons » (le pain et le vin) afin qu’ils soient réellement transformés en « corps et sang », « action et contemplation » du Christ vivant au milieu de nous. Myriam, d’une certaine façon, a vécu cette Epiclèse : le Saint-Esprit (Pneuma) est venu informer son intelligence et son cœur (noùs, kardia), afin que l’Enseigneur se donne réellement à voir à elle et qu’Il continue ainsi à l’enseigner. » – Jean-Yves LELOUP – « L’Evangile de Marie » – Myriam de Magdala –

« Apragmosynê Le clair Silence du Corps qu’on appelle la Tranquillité peut aider parfois à entrer dans ce clair Silence du Cœur qu’on appelle la Compassion. – Jean-Yves LELOUP – « Lettre aux Thérapeutes » – 1. http://www.jeanyvesleloup.com/fr/texte.php?type_txt=1&ref_txt=38Télécharger : Leloup Jean-Yves-Thérapeutes-Lettre aux-1 –

«  sont le Soufre, le Mercure et le Sel des philosophes. C’est-à-dire le Corps, l’Ame et l’Esprit. – « L’homme est un composé triple, son Corps ou sa forme est animé d’une Ame, celle-ci est la réunion de diverses forces à l’aide desquelles l’Esprit régit sa forme sur la matière  » – Cyliani –

« Rien n’est plus nécessaire à la Spiritualité, que le Corps, Temple à entretenir pour qu’il devienne le Temple de l’invisible.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Bru∴ BOI∴ « La Saint Jean d’hiver »  – 6012 –

« Solve Coagula : « Le Grand Œuvre n’est rien d’autre qu’un processus de Dissolution et de Solidification : « Dissoudre le Corps et Solidifier l’Esprit » déclare J. d’Espagnet dans un ouvrage de 1730.  » – Ori∴ Mon∴ – 1° journée Cambaceres – 6013 – Geo∴ JUL∴ « La chambre du milieu, lieu de transmutation : creuset, athanor, matras. » 

–  » Solve…Salve  » Dissoudre ou/et Sauver ? – Cimetière d’Autignac (34) –

« Selon RAMANA Maharshi le Corps Physique auquel nous nous Identifions est sans importance. Seul le Soi qui est la Pure Conscience d’Être doit-être trouvée grâce à l’Enquête incessante: « Qui-suis-je ? » (Atma Vichara). Le Soi est Silence, imperceptible par les Sens et inconcevable par l’Intellect. C’est cette Présence Absolue qui seule Est et Demeure Immuable. Tandis que tout se forme, se Transforme et se déforme dans l’Univers, « Cela » ne Meurt pas, ne Naît pas et Demeure en chacun. Chacun de nous répète sans cesse « Je », à toute heure du jour, sans s’interroger sur la Source de ce Sentiment d’Être et en l’attribuant au Corps, en Raison d’une Investigation superficielle de la Question. Or c’est tout le Contraire, la « Conscience en Soi », c’est-à-dire en elle-même, ce que nous pourrions appeler la « Conscienceté », indépendamment de la « Conscience de », est en Vérité la Source invisible de Tout. Cette Réalisation peut se faire au cours de l’Existence et met fin à la Souffrance qui n’est Autre que l’effet de l’Ignorance de Qui nous sommes. Le Maharshi exhortait tous ceux qui l’écoutaient à se poser inlassablement la Question « Qui-suis-je ? », indiquant ainsi la direction que le Chercheur doit prendre pour couper la Racine même de l’Illusion (Mâyâ) associée à l’Identification avec le « Je » (Jiva ou encore Ahamkâra).  » – wiki/Ramana_Maharshi – Télécharger : qui-suis-je-ramana-maharshi-28questions-Eleonore Braitenberg

 

« …D’après ces définitions, si je fais correspondre la Raison à une Qualité du Mental, donc Physique, la Rectitude à une Qualité de l’Âme et la Spiritualité à une Faculté de l’Esprit, on peut dire qu’elles mettent en Jeu l’Être Humain Incarné que nous sommes dans la Totalité de ses Trois composantes CorpsÂmeEsprit. On peut remarquer, d’ailleurs, que dans la Grèce antique, Celui qui Voulait Devenir Philosophe Devait Pratiquer la Gymnastique, et l’étude des Sept Arts libéraux pour acquérir toutes les Vertus se rapportant au Corps, à l’Âme et à l’Esprit.  » – P43 – Les Arg∴ – Or∴ Nar∴ – Rémy DIM∴ « Raison, Rectitude, Spiritualité… » – 6013 –

« Ainsi l’Illustre la Lumière Transmise en Franc-maçonnerie, successivement, de Salomon à Hiram de Tyr et de Hiram de Tyr à Hiram-Abi, laquelle suit les Voies de ce Ternaire, allant respectivement de l’Esprit à l’Âme puis de l’ Âme au Corps.  » – « Ordo Ab Chao » – N° 67 – Sup∴ au 14° Deg∴- « Le passage : du M∴ de P∴ au M∴ S∴ – La Pie∴ de Fon∴ » par Rob∴ LAU∴ – 

– « Départ du Saumon » Huile sur toile – François ANTON –

« Le Zèle, le Savoir et la Vertu sont Acquis. Pour bien Construire son Temple Intérieur, avec ses Trois Etages (Corps, Âme, Esprit), de Nouveaux Outils plus Précis sont à la Disposition d’Emerek. » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Synthèse annuelle G∴ M∴ A∴ – 6018 –

« Le But de l’Alchimie Etant de Réanimer la Parcelle de Lumière Divine, l’Âme Emprisonnée dans la Matière, soit en Séparant l’Âme du Corps soit plutôt en Sublimant le Corps, l’Illuminant, l’Esprit ne serait alors plus sous la Tutelle du Corps ! » – SC∴702 – AmiUni∴ – Val∴ Mon∴ – Jea∴ MIG∴ – 6019 –

« La Cruentation est une Croyance du Moyen-âge, répandue jusqu’au XVIIe Siècle, selon laquelle les Plaies d’un Cadavre Recommencent à Saigner en Présence de l’Assassin de Celui-ci. Cette Superstition fut employée pour Confondre des Meurtriers en leur faisant Subir « l’Epreuve du Cercueil », soit les faire Passer Devant le Corps d’une Victime pour Voir si une éventuelle Hémorragie les Trahirait.  » wiki/Cruentation – « Voir Rituel 3° 6016 R∴E∴A∴A∴ Page 64 : Ven Maî –  » Approchez-vous de ce… » – Note du CK Jean-Pie∴ DUP∴ –

Cruentation

« L’homme véritable non seulement, ce n’est pas le vêtement, ce n’est pas ce corps que les yeux voient, que les mains palpent : c’est la pensée, c’est le sentiment, c’est la vie, c’est l’Esprit qui se cachent sous ce vêtement et sous ce corps. Comme partout le visible n’est que le produit de l’invisible, c’est l’idée qui crée le mot, c’est l’esprit qui crée l’idée. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ren∴  RIG∴ « La face cachée de Jean  » – 1984 –

« Il me sera loisible de posséder la vérité dans une âme et un corps.  » – Arthur RIMBAUD « Une saison en enfer » cité dans – Edgar Morin – « mes philosophes » – Page 13 note de bas de page 1 – Édition Pluriel – 09/2021 –

« En fait il n’y a pas plus d’individu que d’âme du monde. ce que nous appelons notre conscience n’est rien d’autre qu’un processus mental. son contenu change de jour en jour, et il est aussi soumis au déterminisme causal que le contenu de la réalité corporelle. » – Ananda Coomaraswami – Hindouisme et Bouddhisme – Brahmâ et Brahma – Page 95 – Télécharger : coomaraswami ananda Brahmâ & Brahma

 

Corps – 3 –

« Le Sel, ou Semence Métallique, dont le Dragon écailleux Constitue l’Origine ; Il Est aussi appelé Soufre Blanc ; C’est le Corps ou Résine de l’Or (la Toyson d’Or de Trismosin).  » – Télécharger :  CHIMIE & ALCHIMIE

« Georges et le Dragon  » Huile sur toile – François ANTON –

« La Personne est le Corps de Celui dont on parle.  » – Béroul, Tristan, éd. E. Muret, 4431

« Du lat. d’orig. étrusque Persona « Masque de l’Acteur » d’ à l’époque Chrétienne « Visage, Face » ; « Rôle (au Théâtre), Caractère, personnage ; personnalité, Personne, Individu»; aussi terme de gramm., il traduit le gr. π ρ ο ́ σ ω π ο ν « Face, Figure » et aussi « Masque de Théâtre » … – Blaise Lat. chrét. – http://www.cnrtl.fr/etymologie/personne

« Le Noir absorbe la Lumière, on l’associe donc aux Ténèbres, à l’Obscurité. En Occident le noir est Noir de Deuil, c’est à dire à un départ sans Retour, une Perte définitive tandis que le Blanc Couleur de Deuil évoque au Contraire une absence provisoire destinée à être comblée. Dans sa Qualité Symbolique de Couleur de Deuil le noir peut, du fait qu’il évoque un départ sans Retour, laisser suggérer qu’il s’agit du départ du Corps, de sa Matérialité Qui Deviendra Non présence. Le Noir c’est l’irrémédiable absence du Corps Physique. » […] « Le Noir et le Blanc, si l’on se réfère au Langage Hermétique, nous suggèrent que l’Initié doit Accomplir l’Œuvre au noir avant d’aborder l’Œuvre au blanc. En fait, il s’agit d’une alternance car le Retour au Noir devra être réitéré afin de multiplier les Opérations de Régénération et ce dans toutes les Directions, c’est-à-dire dans la Totalité de l’Être dans une Recherche de Perfectionnement de soi. On peut bien entendu sourire sur le Nom de Maître Parfait, Le Noir et le Blanc nous indiquent bien qu’il ne s’agit pas d’un Etat mais d’une Potentialité qui Suppose le Passage incessant de l’Œuvre au noir à l’Œuvre au blancet vice versa… et ce dans toutes les Dimensions de l’Être… » […] « Pour l’Alchimie le Rouge est la Couleur de la Pierre Philosophale, la Pierre Qui Porte le Signe du Soleil. Si le Grand Œuvre commence par l’Œuvre au noir et culmine par l’Œuvre au blanc, le Néophyte Qui Parcourt les Étapes de Passage est Dénommé l’Homme Vert et l’Homme Rouge. » –http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm

« Nous Possédons tous une Enveloppe Énergétique et/ou Informationnelle, Constituée de Corps Subtils ou Niveaux de Conscience : Corps Physique, éthérique, Astral, Mental, Causal, de la Connaissance et Corps Cosmique ou Divin.  » – SC∴ C50 – Les Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon∴ – Ber∴ DUP∴  » La Pierre Cub∴ à Pointe » – 6016 –

« Le Synthèmeest Un Mandala Formé de Deux Figures Géométriques associées à Un Centre : le Cercle et le Carré. Ce Mandala nous Induit à Méditer sur le Cercle, le Carré ou plutôt le Cube et le Centre. Le Cercle est à la fois la Figure la plus Simple et la pièce Maîtresse de la Symbolique Géométrique. Il se Confond avec le Centre lorsqu’il se réduit à Un Point et Il Peut s’étendre à l’Infini. Les Propriétés Liées à l’Image du Cercle sont : l’Homogénéité, la Perfection, la non-Distinction, la non-Discrimination, la non-Division. Il est le Signe de l’Unité. Le Cube : si le Carré est la Figure de Base de l’Espace, Il est le Symbole de l’Univers Créé complémentaire de l’Univers Incréé. Il est attaché à l’Idée de Matière, de Corps : c’est l’Antithèse du Transcendant. Le Cube, plus encore que le Carré est Symbole de Stabilité. La Pierre Cubique Symbole Important en Maçonnerie comporte la notion d’Achèvement et de Perfection. Le Mandala Constitué par l’association du Cercle et du Cube nous conduit à associer dans nos Méditations les Concepts de Terre, d’Espace, de Limites, de Stable avec les Concepts de Ciel, de Temps, d’Illimité, de Mouvement. Il Peut Devenir, ce Synthème, une Base de Méditation sur les Processus Relationnels pour Tous les Niveaux que ce Soit. » – GradesIntermediaires.htm

– KEPLER : « Emboitement des solides parfaits  » –

« La Transsubstantiation est, littéralement, la Conversion d’une Substance en une Autre. Le Terme désigne, pour certains Chrétiens (en particulier les Catholiques), la Conversion du Pain et du Vin en Corps et Sang du Christ lors de l’Eucharistie. Sur le plan Religieux, les Chrétiens Catholiques romains, arméniens (Catholiques) et maronites emploient le Terme de « Transsubstantiation » pour Expliquer que, dans l’Eucharistie, le Pain et le Vin, par la Consécration de la Messe, sont « Réellement, Vraiment et Substantiellement » Transformés ou Convertis en Corps et Sang du Christ, tout en conservant leurs Caractéristiques Physiques ou Espèces (texture, goût, odeur : les apparences) initiales.  » – wiki/Transsubstantiation

« La Consubstantiation est la Doctrine Protestante Luthérienne par laquelle, lors de la Cène, le Pain et le Vin conservent leurs Substances propres avec lesquelles coexistent les Substances du Corps et du Sang du Christ. Cette notion, définie par Guillaume d’Occam ou Duns Scotus, fut reprise par Luther dans La Captivité babylonienne de l’Église en 1521. En 1551, au Concile de Trente, les Catholiques lui opposent le Dogme de la Transsubstantiation dans le cadre de la Réforme Catholique, basant leur Réflexion sur Thomas d’Aquin.  » – wiki/Consubstantiation

Luther

Saint Thomas d’Aquin

« La Septième Image des Deux Corps Toujours Soudés et de la Pluie de Rosée montre la Purification, l’Œuvre au blanc, l’Albédo. Avec la Mort de l’Ego, l’Ombre s’éclaire et dote le Couple d’une Connaissance Autre qu’Intellectuelle : le Sentiment. Les Yeux du Cœur commencent à Voir : le Sourire est sur les Visages. (On peut Rêver alors d’une Souris, et la Langue des oiseaux Incite à Sourire …) C’est un présage de Naissance au Discernement Objectif. C’est la Lumière Apparaissant après les Ténèbres (Rêve d’Aurore ou de Lever de Lune qui indique la Perception accrue de la Luminosité de l’Inconscient).  » – alchimie/1993/avril.htm

« Car Voici ce Qui en Est à ton égard : Il n’y a point eu, à ce que Nous avons Vu, et Il n’y a point d’Amoureux d’Alcibiade, Fils de Clinias, à l’Exception d’Un Seul, Qui Est, Celui-, Digne d’Être Aimé : c’est Socrate, Fils de Sophronisque et de Phénarète. […] Et que pour le Corps et les Richesses, Il faut en laisser le soin à d’Autres. » – Socrate à AlcibiadePlaton  » le premier Alcibiade » XXVII

« Cependant, si l’on Admet que le Temple n’est rien d’Autre que la Symbolique du Corps, l’Interrogation du Rituel Peut alors se lire Tout autrement : « Que Suis-Je venu Chercher à mon Commencement, lorsque j’ai pris Possession de mon Corps ; lors de ma propre Incarnation ? » – Et la Réponse – « la Lumière » – me dit que le Trajet de la Vie Humaine n’est en aucun cas Un Chaos Inopiné, mais Obéit à Une Recherche, Concrétisée par le Chemin Initiatique – du moins, pour Ceux Qui le Veulent Et y Aspirent. Dès lors, loin d’Un Dogme Reçu, Il s’agit Bien d’Une Démarche Choisie Et Assumée.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres + RL∴ 1407 Zen∴ – Ale∴ Bèg∴ –  » St Jean d’hiver  » – Ten. commune – 6015 –

« Le Mythe de Tantale montre que ce dernier Risque n’épargne Personne, pas même ceux qui disposent d’un élan assez Puissant et Sincère pour Atteindre une élévation Réelle : Contrairement à Icare, à qui la seule approche de la région Sublime fut Fatale, Tantale y Parvient et s’y installe. Mais son Exaltation le conduit à Vouloir Devenir l’égal des Dieux. Pour Devenir un Pur Esprit, Il Dédaigne alors tout Désirs Corporels. Dans son analyse du Mythe, Paul Diel remarque cependant que le Dédain n’est que la Forme Négative de l’Exaltation des Désirs, Révélant une Liaison Obsessionnelle avec son Objet, car les Désirs Corporels Sublimés, et non pas Inhibés, sont dépourvus de Force Exaltante, Cessant d’être Attirants aussi bien que Repoussant. Sa Vanité conduit ainsi Tantale à Tuer son Fils Pélops et à le Servir à la Table des Dieux qu’il entend Abuser. Le Fils de l’Homme, Ici Pélops, (dans le Mythe de Tantale) Représente les Désirs Corporels : c’est donc leur Refoulement Vaniteux (le Meurtre du Fils) que Tantale Offre aux Dieux, les Tenant pour des Qualités Sublimes. Mais à la Vérité, Il Mortifie la Chair sans Sacrifier l’Esprit Pervers en Lui, ce dont les Dieux ne sont pas Dupes : Zeus Ressuscite Pélops et Précipite Tantale dans le Tartare.  » – P14 -La Per∴ Lan∴- Ori∴ Mon∴ – Pie∴ ALF∴ « Humilité et Courage : deux atouts sur le chemin de la vérité » – 6010 – Note Remi ALCINA – : A comparer avec Abraham et le sacrifice de son Fils Isaac et de l’Agneau. – Avec le Roi Salomon

Echanges épistolaires : « Bonjour Rémi, A la réflexion, je ne suis pas sûr que l’on puisse vraiment faire un parallèle entre les deux mythologies, sinon pour en signaler les différences essentielles.

Dans le mythe de Tantale :

1. Le Fils est effectivement tué par le père ; il y a donc vraiment renoncement aux désirs matériels. Tantale n’est pas Tartuffe.

2. C’est d’initiative propre que Tantale sacrifie son Fils, et dans le but d’abuser les Dieux, sans doute en s’abusant lui-même. Son geste, sous l’apparence d’une sublimation de ses désirs, est à la vérité un refoulement vaniteux, en définitive condamnable, dont il entend tirer une reconnaissance divine imméritée, estimant ainsi se mettre en conformité avec l’Esprit, alors qu’il s’en éloigne par de fausses motivations ;

3. Quant à la réaction des Dieux, elle est bien sûr lucide. Découvrant les motifs cachés, elle n’est que réprobation. Il ne pouvait en être autrement, pour peu que l’on pense qu’il y a bien une légalité du monde, c’est-à-dire une loi universelle, et que tout ce qui ne lui est pas conforme ne peut créer que la dysharmonie.

Dans le mythe d’Abraham tout au contraire :

1. Le Fils n’est pas tué ; le geste meurtrier, sans justification, aucune n’est pas consommé, il n’était qu’un révélateur. Dieu n’est pas un assassin. Le Fils n’est donc pas ici le symbole des désirs multiples et contradictoires, sans quoi Dieu n’aurait pas arrêté le bras d’Abraham.

2. Ce n’est pas Abraham qui a l’initiative du projet, le meurtre du fils, il ne cherche pas à abuser Dieu, c’est ce dernier, donc l’Esprit, qui lui demande d’accomplir son geste, dans le but non de l’abuser, mais d’éprouver sa relation avec lui ;

3. Et la réaction de Dieu est la reconnaissance de ce que le geste d’Abraham, loin d’être un témoignage de vanité, et au contraire de l’apparence (une tentative d’assassinat sur son propre fils), est celui d’une soumission à la Loi Morale. Au final, le mythe de Tantale semble bien être le négatif de celui d’Abraham. Le premier donne l’apparence d’un homme vertueux (il sacrifie aux Dieux ses désirs matériels) alors qu’à la vérité il n’illustre que l’aveuglement vaniteux ; le second donne l’apparence d’un monstre (un assassinat abject sans justification aucune), alors qu’il s’agit d’un geste sublime (dans la mesure Dieu arrête le bras d’Abraham). Je t’embrasse. » – Pie∴ ALF∴

Réponse : Très Cher Pierre, Merci pour ta précision, et tu as absolument raison, c’est le terme que j’ai utilisé pour raccourcir ma pensée qui est erroné ! Je n’aurais pas du utiliser le terme « Analogie » mais «Différences essentielles » comme tu dis, ou plutôt « A comparer avec… » Je rectifie sur le glossaire ! A très bientôt, Accolade, Rémi. –

« Transport : Voilà Bien le Mot Qui convient pour Désigner Ce Qui m’arrivait. Oui, Je me trouvais Transporté à Un Niveau de Réalité plus Réel que le Réel. Curieusement, j’avais l’Impression que mon Corps avait Perdu Tout son Poids. Je glissai ma Main sous mes reins pour vérifier qu’ils restaient Bien collés au matelas. Je me levai Et tâtai le Sol pour m’Assurer que j’avais Toujours les Pieds sur Terre. J’étais Flottant dans Un Etat de Légèreté que Je n’avais encore Jamais Connu.  » – Jean Marie PELT « Le jardin de l’âme » cité par – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ale∴ Bèg∴ –  » Le troisième degréchemin vers la Transcendance  » – 6015 –

« Enfin, il y a l’Homme Théantropique, qui Répond d’une Anthropologie Quaternelle, Qui me renvoi Inexorablement sur nos Trois Colonnes, ou il semblerait qu’il en manque une, ou qu’elle soit Invisible, mais Bien Présente : Comme pour l’Homme Tridimensionnel, il y a le Composé Humain Corps, Âme, Esprit . Par l’Esprit, le Noùs, l’Homme est Ouvert à une Dimension Spirituelle : le Pneuma (Ruach en Hébreu). Pneuma étant cette Réalité qui Vivifie et Anime le Composé sans en faire Partie, c’est l’Esprit Saint, le Souffle Sacré, la Lumière Intérieure Qui Transfigure le Corps, Qui élargi et apaise l’Âme, et Qui Simplifie et éclaire le Noùs. Dans l’Evangile de Marie c’est Précisément le Noùs Qui Accueille le Pneuma, et Communique sa Flamme et sa Lumière aux Autres Composants de l’Être. Le Noùs est l’Imagination Créatrice, la Fine Pointe de l’Âme.  » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – Planche d’exal  » La Gnose » – 2017 –

« Le Mot Luz est le Nom Donné à une Particule Corporelle Indestructible représentée symboliquement comme un Os très dur et à laquelle l’Âme Demeure Liée après la Mort jusqu’à la Résurrection. Par le Déploiement du Kundalinî, cette zone s’Eveille, se Déploie pour Atteindre les Divers Chakras, puis le Troisième Œil…  » – René Guénon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2rene-guenon-compte-rendus-completsla-vie-simple-de-rene-guenon-paul-chacornac