∴
« Le Sel , ou Semence Métallique, dont le Dragon écailleux Constitue l’Origine ; Il Est aussi appelé Soufre Blanc ; C’est le Corps ou Résine de l’Or (la Toyson d’Or de Trismosin ) . » – Télécharger : CHIMIE & ALCHIMIE –
« Georges et le Dragon » Huile sur toile – François ANTON –
« La Personne est le Corps de Celui dont on parle. » – Béroul, Tristan, éd. E. Muret, 4431 –
« Du lat. d’orig. étrusque Persona « Masque de l’Acteur » d’où à l’époque Chrétienne « Visage , Face » ; « Rôle (au Théâtre ) , Caractère , personnage ; personnalité , Personne , Individu »; aussi terme de gramm., où il traduit le gr. π ρ ο ́ σ ω π ο ν « Face , Figure » et aussi « Masque de Théâtre » … – Blaise Lat. chrét. – http://www.cnrtl.fr/etymologie/personne –
« Le Noir absorbe la Lumière , on l’associe donc aux Ténèbres, à l’Obscurité . En Occident le noir est Noir de Deuil , c’est à dire à un départ sans Retour , une Perte définitive tandis que le Blanc Couleur de Deuil évoque au Contraire une absence provisoire destinée à être comblée. Dans sa Qualité Symbolique de Couleur de Deuil le noir peut, du fait qu’il évoque un départ sans Retour , laisser suggérer qu’il s’agit du départ du Corps , de sa Matérialité Qui Deviendra Non présence . Le Noir c’est l’irrémédiable absence du Corps Physique . » […] « Le Noir et le Blanc , si l’on se réfère au Langage Hermétique , nous suggèrent que l’Initié doit Accomplir l’Œuvre au noir avant d’aborder l’Œuvre au blanc . En fait , il s’agit d’une alternance car le Retour au Noir devra être réitéré afin de multiplier les Opérations de Régénération et ce dans toutes les Directions, c’est -à-dire dans la Totalité de l’Être dans une Recherche de Perfectionnement de soi . On peut bien entendu sourire sur le Nom de Maître Parfait , Le Noir et le Blanc nous indiquent bien qu’il ne s’agit pas d’un Etat mais d’une Potentialité qui Suppose le Passage incessant de l’Œuvre au noir à l’Œuvre au blanc … et vice versa… et ce dans toutes les Dimensions de l’Être … » […] « Pour l’Alchimie le Rouge est la Couleur de la Pierre Philosophale , la Pierre Qui Porte le Signe du Soleil . Si le Grand Œuvre commence par l’Œuvre au noir et culmine par l’Œuvre au blanc , le Néophyte Qui Parcourt les Étapes de Passage est Dénommé l’Homme Vert et l’Homme Rouge . » –http://emsomipy.free.fr/Articles/Articlessog2%20=%20NON/ArtNice205.03-GradesIntermediaires.htm –
« Nous Possédons tous une Enveloppe Énergétique et /ou Informationnelle, Constituée de Corps Subtils ou Niveaux de Conscience : Corps Physique , éthérique , Astral , Mental , Causal , de la Connaissance et Corps Cosmique ou Divin . » – SC∴ C50 – Les Che∴ Mag∴ – Val∴ Mon ∴ – Ber∴ DUP∴ » La Pierre Cub∴ à Pointe » – 6016 –
« Le Synthème … est Un Mandala Formé de Deux Figures Géométriques associées à Un Centre : le Cercle et le Carré . Ce Mandala nous Induit à Méditer sur le Cercle , le Carré ou plutôt le Cube et le Centre . Le Cercle est à la fois la Figure la plus Simple et la pièce Maîtresse de la Symbolique Géométrique. Il se Confond avec le Centre lorsqu’il se réduit à Un Point et Il Peut s’étendre à l’Infini . Les Propriétés Liées à l’Image du Cercle sont : l’Homogénéité , la Perfection , la non -Distinction , la non -Discrimination , la non -Division . Il est le Signe de l’Unité . Le Cube : si le Carré est la Figure de Base de l’Espace , Il est le Symbole de l’Univers Créé complémentaire de l’Univers Incréé . Il est attaché à l’Idée de Matière , de Corps : c’est l’Antithèse du Transcendant . Le Cube , plus encore que le Carré est Symbole de Stabilité . La Pierre Cubique Symbole Important en Maçonnerie comporte la notion d’Achèvement et de Perfection . Le Mandala Constitué par l’association du Cercle et du Cube nous conduit à associer dans nos Méditations les Concepts de Terre , d’Espace , de Limites, de Stable avec les Concepts de Ciel , de Temps , d’Illimité , de Mouvement . Il Peut Devenir , ce Synthème , une Base de Méditation sur les Processus Relationnels pour Tous les Niveaux que ce Soit. » – GradesIntermediaires.htm –
– KEPLER : « Emboitement des solides parfaits » –
« La Transsubstantiation est , littéralement, la Conversion d’une Substance en une Autre . Le Terme désigne, pour certains Chrétiens (en particulier les Catholiques) , la Conversion du Pain et du Vin en Corps et Sang du Christ lors de l’Eucharistie . Sur le plan Religieux , les Chrétiens Catholiques romains, arméniens (Catholiques) et maronites emploient le Terme de « Transsubstantiation » pour Expliquer que , dans l’Eucharistie , le Pain et le Vin , par la Consécration de la Messe , sont « Réellement , Vraiment et Substantiellement » Transformés ou Convertis en Corps et Sang du Christ , tout en conservant leurs Caractéristiques Physiques ou Espèces (texture, goût , odeur : les apparences) initiales. » – wiki/Transsubstantiation –
« La Consubstantiation est la Doctrine Protestante Luthérienne par laquelle , lors de la Cène , le Pain et le Vin conservent leurs Substances propres avec lesquelles coexistent les Substances du Corps et du Sang du Christ . Cette notion , définie par Guillaume d’Occam ou Duns Scotus, fut reprise par Luther dans La Captivité babylonienne de l’Église en 1521. En 1551, au Concile de Trente , les Catholiques lui opposent le Dogme de la Transsubstantiation dans le cadre de la Réforme Catholique , basant leur Réflexion sur Thomas d’Aquin . » – wiki/Consubstantiation –
– Luther –
– Saint Thomas d’Aquin –
« La Septième Image des Deux Corps Toujours Soudés et de la Pluie de Rosée montre la Purification , l’Œuvre au blanc , l’Albédo . Avec la Mort de l’Ego , l’Ombre s’éclaire et dote le Couple d’une Connaissance Autre qu’Intellectuelle : le Sentiment . Les Yeux du Cœur commencent à Voir : le Sourire est sur les Visages. (On peut Rêver alors d’une Souris , et la Langue des oiseaux Incite à Sourire …) C’est un présage de Naissance au Discernement Objectif . C’est la Lumière Apparaissant après les Ténèbres (Rêve d’Aurore ou de Lever de Lune qui indique la Perception accrue de la Luminosité de l’Inconscient ) . » – alchimie/1993/avril.htm –
« Car Voici ce Qui en Est à ton égard : Il n’y a point eu , à ce que Nous avons Vu, et Il n’y a point d’Amoureux d’Alcibiade , Fils de Clinias, à l’Exception d’Un Seul , Qui Est , Celui -là , Digne d’Être Aimé : c’est Socrate , Fils de Sophronisque et de Phénarète. […] Et que pour le Corps et les Richesses, Il faut en laisser le soin à d’Autres. » – Socrate à Alcibiade – Platon » le premier Alcibiade » XXVII –
« Cependant , si l’on Admet que le Temple n’est rien d’Autre que la Symbolique du Corps , l’Interrogation du Rituel Peut alors se lire Tout autrement : « Que Suis-Je venu Chercher à mon Commencement , lorsque j ’ai pris Possession de mon Corps ; lors de ma propre Incarnation ? » – Et la Réponse – « la Lumière » – me dit que le Trajet de la Vie Humaine n’est en aucun cas Un Chaos Inopiné , mais Obéit à Une Recherche , Concrétisée par le Chemin Initiatique – du moins , pour Ceux Qui le Veulent Et y Aspirent. Dès lors, loin d’Un Dogme Reçu, Il s’agit Bien d’Une Démarche Choisie Et Assumée. » – RL∴ 813 FF∴ Libres + RL∴ 1407 Zen ∴ – Ale∴ Bèg∴ – » St Jean d’hiver » – Ten. commune – 6015 –
« Le Mythe de Tantale montre que ce dernier Risque n’épargne Personne , pas même ceux qui disposent d’un élan assez Puissant et Sincère pour Atteindre une élévation Réelle : Contrairement à Icare , à qui la seule approche de la région Sublime fut Fatale, Tantale y Parvient et s’y installe. Mais son Exaltation le conduit à Vouloir Devenir l’égal des Dieux. Pour Devenir un Pur Esprit , Il Dédaigne alors tout Désirs Corporels. Dans son analyse du Mythe , Paul Diel remarque cependant que le Dédain n’est que la Forme Négative de l’Exaltation des Désirs, Révélant une Liaison Obsessionnelle avec son Objet , car les Désirs Corporels Sublimés, et non pas Inhibés, sont dépourvus de Force Exaltante, Cessant d’être Attirants aussi bien que Repoussant. Sa Vanité conduit ainsi Tantale à Tuer son Fils Pélops et à le Servir à la Table des Dieux qu’il entend Abuser . Le Fils de l’Homme , Ici Pélops , (dans le Mythe de Tantale ) Représente les Désirs Corporels : c’est donc leur Refoulement Vaniteux (le Meurtre du Fils ) que Tantale Offre aux Dieux, les Tenant pour des Qualités Sublimes. Mais à la Vérité , Il Mortifie la Chair sans Sacrifier l’Esprit Pervers en Lui , ce dont les Dieux ne sont pas Dupes : Zeus Ressuscite Pélops et Précipite Tantale dans le Tartare . » – P14 -La Per ∴ Lan∴- Ori∴ Mon ∴ – Pie∴ ALF∴ « Humilité et Courage : deux atouts sur le chemin de la vérité » – 6010 – Note Remi ALCINA – : A comparer avec Abraham et le sacrifice de son Fils Isaac et de l’Agneau . – Avec le Roi Salomon –
Echanges épistolaires : « Bonjour Rémi , A la réflexion , je ne suis pas sûr que l’on puisse vraiment faire un parallèle entre les deux mythologies, sinon pour en signaler les différences essentielles.
Dans le mythe de Tantale :
1. Le Fils est effectivement tué par le père ; il y a donc vraiment renoncement aux désirs matériels. Tantale n’est pas Tartuffe.
2. C’est d’initiative propre que Tantale sacrifie son Fils , et dans le but d’abuser les Dieux, sans doute en s’abusant lui-même . Son geste , sous l’apparence d’une sublimation de ses désirs, est à la vérité un refoulement vaniteux, en définitive condamnable, dont il entend tirer une reconnaissance divine imméritée, estimant ainsi se mettre en conformité avec l’Esprit , alors qu’il s’en éloigne par de fausses motivations ;
3. Quant à la réaction des Dieux, elle est bien sûr lucide. Découvrant les motifs cachés, elle n’est que réprobation. Il ne pouvait en être autrement , pour peu que l’on pense qu’il y a bien une légalité du monde , c’est -à-dire une loi universelle , et que tout ce qui ne lui est pas conforme ne peut créer que la dysharmonie .
Dans le mythe d’Abraham tout au contraire :
1. Le Fils n’est pas tué ; le geste meurtrier , sans justification , aucune n’est pas consommé, il n’était qu’un révélateur. Dieu n’est pas un assassin . Le Fils n’est donc pas ici le symbole des désirs multiples et contradictoires, sans quoi Dieu n’aurait pas arrêté le bras d’Abraham .
2. Ce n’est pas Abraham qui a l’initiative du projet, le meurtre du fils , il ne cherche pas à abuser Dieu , c’est ce dernier , donc l’Esprit , qui lui demande d’accomplir son geste , dans le but non de l’abuser , mais d’éprouver sa relation avec lui ;
3. Et la réaction de Dieu est la reconnaissance de ce que le geste d’Abraham , loin d’être un témoignage de vanité , et au contraire de l’apparence (une tentative d’assassinat sur son propre fils ), est celui d’une soumission à la Loi Morale . Au final, le mythe de Tantale semble bien être le négatif de celui d’Abraham . Le premier donne l’apparence d’un homme vertueux (il sacrifie aux Dieux ses désirs matériels) alors qu’à la vérité il n’illustre que l’aveuglement vaniteux ; le second donne l’apparence d’un monstre (un assassinat abject sans justification aucune), alors qu’il s’agit d’un geste sublime (dans la mesure où Dieu arrête le bras d’Abraham ). Je t’embrasse. » – Pie∴ ALF∴ –
Réponse : Très Cher Pierre , Merci pour ta précision , et tu as absolument raison , c’est le terme que j ’ai utilisé pour raccourcir ma pensée qui est erroné ! Je n’aurais pas du utiliser le terme « Analogie » mais «Différences essentielles » comme tu dis, ou plutôt « A comparer avec … » Je rectifie sur le glossaire ! A très bientôt , Accolade , Rémi . –
« Transport : Voilà Bien le Mot Qui convient pour Désigner Ce Qui m’arrivait. Oui , Je me trouvais Transporté à Un Niveau de Réalité plus Réel que le Réel . Curieusement, j ’avais l’Impression que mon Corps avait Perdu Tout son Poids . Je glissai ma Main sous mes reins pour vérifier qu’ils restaient Bien collés au matelas. Je me levai Et tâtai le Sol pour m’Assurer que j ’avais Toujours les Pieds sur Terre . J ’étais Flottant dans Un Etat de Légèreté que Je n’avais encore Jamais Connu. » – Jean Marie PELT « Le jardin de l’âme » cité par – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Ale∴ Bèg∴ – » Le troisième degré “ chemin vers la Transcendance » – 6015 –
« Enfin , il y a l’Homme Théantropique , qui Répond d’une Anthropologie Quaternelle , Qui me renvoi Inexorablement sur nos Trois Colonnes, ou il semblerait qu’il en manque une, ou qu’elle soit Invisible , mais Bien Présente : Comme pour l’Homme Tridimensionnel , il y a le Composé Humain Corps , Âme , Esprit . Par l’Esprit , le Noùs , l’Homme est Ouvert à une Dimension Spirituelle : le Pneuma (Ruach en Hébreu ) . Pneuma étant cette Réalité qui Vivifie et Anime le Composé sans en faire Partie , c’est l’Esprit Saint , le Souffle Sacré , la Lumière Intérieure Qui Transfigure le Corps , Qui élargi et apaise l’Âme , et Qui Simplifie et éclaire le Noùs . Dans l’Evangile de Marie c’est Précisément le Noùs Qui Accueille le Pneuma , et Communique sa Flamme et sa Lumière aux Autres Composants de l’Être . Le Noùs est l’Imagination Créatrice , la Fine Pointe de l’Âme . » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – Flo∴ HAR∴ – Planche d’exal » La Gnose » – 2017 –
« Le Mot Luz est le Nom Donné à une Particule Corporelle Indestructible représentée symboliquement comme un Os très dur et à laquelle l’Âme Demeure Liée après la Mort jusqu’à la Résurrection . Par le Déploiement du Kundalinî, cette zone s’Eveille, se Déploie pour Atteindre les Divers Chakras , puis le Troisième Œil … » – René Guénon – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2 – rene-guenon-compte-rendus-complets – la-vie-simple-de-rene-guenon-paul-chacornac –