Encyclopédie

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« Il n’y a pas le moindre contenu de surnaturel dans le rituel Maçonnique, et c’est pour cela que les membres de nombreuses religions, y compris les juifs, les chrétiens, les hindous et les bouddhistes pensent que la Maçonnerie est complémentaire par rapport à leur propre croyance théologique et non conflictuelle en regard de celles-ci. » – RL∴ 1070 – Amour & Tradition – Ori∴ Mon∴ – Jac∴ ESP∴ – « Ces fils qui nous relient » – 6000 –

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Théophanie : (Des radicaux grecs Théo, «Dieu», et Phan-, «Apparition»)

« La Théophanie est, dans le domaine religieux, la manifestation d’un Dieu ou de Dieu, au cours de laquelle a normalement lieu la révélation d’un message divin aux hommes ou simplement un avertissement. À l’origine, le terme grec θεοφάνια / theophánia désignait, dans la religion antique de ce peuple, une fête pendant laquelle on exposait publiquement la totalité des statues des dieux, surtout à Delphes. Avec l’avènement du christianisme, le terme conserve la signification de manifestation divine : l´apparition du Buisson ardent à Moïse et la naissance de Jésus-Christ sont des Théophanies essentielles de l´histoire « vétéro » et « néo » testamentaire. Souvent, on parle de « théophanie trinitaire ». Abraham aurait vu la Trinité près du chêne de Mambré. La tradition chrétienne raconte que Jérôme de Stridon, Marie-Madeleine de Pazzi et Lucia dos Santos virent le Dieu-Trinité. En 1977, Michel Potay, en France, à Arès, dit avoir été Témoin de 5 théophanies. Il a restitué ce qu’il dit avoir entendu dans la deuxième partie de « La Révélation d’Arès ». – http://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9ophanie –  »

« L’on retrouve aussi certains de ces Amis de Dieu, qui bénéficient de la Théophanie des Actes, avec certains autres qui auraient plutôt tendance à être absorbés par la Théophanie des causalités. Il est à rappeler que ceux qui baignent dans La Singularité demeurent au-delà des conjonctures des stations, car La Singularité se trouve être en dehors de tout espace et ceux qui s’y trouvent ont leur résidence dans la station Divine, (Lahut), ce qui revient à dire qu’ils se situent au niveau de la Théophanie de l’Essence. – L’étendue du vaste champ du royaume dit Divin est infinie, et lorsque l’expression « station » est usitée ce n’est là que dans le sens imagé, métaphorique en quelque sorte ; aucune locution ne peut traduire l’idée de Station Divine. – Au-dessous de la station Divine l’on retrouve celle de l’Ordination, qui est en fait la station de la création et de la destruction des êtres créés qui appartiennent au champ des réalités dimensionnelles. A cela correspond la Station du « Qutb de L’Univers », c’est lui qui détient le contrôle des cieux et du globe terrestre, ainsi tout ce qui concerne la création et la destruction. Le Qutb de l’Univers jouit de la Grâce qui provient du Trône Divin et comprend la capacité d’appointer et de dissoudre des positions de vassaux. – C’est cette station qui permet d’accéder à ce qui a trait à la création et la destruction, c’est ici aussi, que l’on peut situer les pouvoirs miraculeux propres à cette station. Lorsque le Qutb de cette station évolue, il atteint alors la station de La Singularité, qui n’est rien d’autre que la Divinité, et tout ce qui fut auparavant sa station ne devient que non-croyance. Ceux qui ont atteint ce niveau, ont le contrôle de l’Ordination, cependant si ceux-ci s’engagent dans les aspects liés à la création ou la destruction, ils se retrouvent alors déchus de La Singularité, donc par conséquent en dehors de la Théophanie de l’Essence. Pour demeurer dans cette station il est nécessaire de rester voilé. – Lahut (Divinité) n’est autre que LĀ HOWA ELLĀ HU (il n’y a rien d’autre que Lui) ; la consonne finale « T » n’est pas en accord avec la grammaire arabe, mais, les Soufis l’utilisent pour cacher le sens de L’expression sacrée de Lāhut. Le « LĀ » ou négation, signifie qu’il n’y a pas de Théophanie des attributs pour ceux qui jouissent de La Singularité, alors que « HU » représente l’Essence, finalement, on aboutit à ceci : il n’y a pas de Théophanie des attributs, seulement la Théophanie de Essence. – Terry GRAHAM – KFII 1167- Lettre soufie N° 32 P31 – Hutte  – Télécharger  : Soufie – lettre soufie 32 – 

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« La Breloque Représente le Théorème de Pythagore qui est le Symbole des Passés Vénérables Maîtres. Il s’agit Ici de la Démonstration Géométrique du Théorème de Pythagore. Il Démontre les Connaissances dans l’Art de la Géométrie de Celui qui le Porte en Qualité de Maître Maçon et de Vénérable Maître, devenu Vénérable Maître d’Honneur et Passé Vénérable Maître.  » – https://maloge.net/gldf/1/3/musee/1853 –

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« Je Découvre chaque jour davantage que l’Athéisme est une «Maladie des Yeux » (littéralement : a-theos – sans Vision ou Vision sans lumière), c’est avoir le Regard Arrêté par ce qu’il voit, c’est ne pas voir l’Invisible… D’ailleurs le mot Theos, en Grec, que nous employons Ici à la place du mot Deus, Dieu, ne veut-il pas dire «Vision » ? Comme le mot Theoria, à l’Origine, chez Platon, veut dire «Contemplation » ? Ce que nous appelons Dieu – Theos – ici au Mont Athos et dans l’Orthodoxie, c’est l’Expérience d’une Vision non Arrêtée, une Vision Infinie qui replace chaque Réalité Finie à sa Place et nous empêche d’en faire une Idole. Dans la Lumière de cette Vision nous voyons la Lumière ; dans Chaque Acte de Pure conscience nous Expérimentons la Conscience ; dans Chaque Instant pleinement Vécu nous Expérimentons la Vie, dans Chaque Présent nous Éprouvons la Présence… – Jean Yves LELOUP – Télécharger : Leloup Jean-Yves-Lettres à un ami athée. –

« Contemplation en grec » – Bertrand Vergely – pour une école du savoir p.120 –

« D’entrée de jeu, Philon situe les Thérapeutes, voués à la «Vie contemplative» ou Théôria, par rapport aux Esséniens, dont il dit avoir traité ailleurs (§ 1). Ceux-ci, dit-il, « ont consacré à la vie active (ho praktikos bios) leur zèle et leurs efforts » – http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_therapeutes__de_l_ideal_contemplatif_des_fils_d_israel_dans_l_egypte_du_ier_siecle.asp – Télécharger :  Thérapeutes de l’idéal contemplatif –  sephirot-contemplation2 –

« La Théorie Alchimique pose comme Fondement l’Existence d’une Unité Qui serait Primordiale, Immobile et Intemporelle, Neutre, et à l’Origine de Tout. Dès que l’Unité est Agitée, un Phénomène de Différenciation a lieu. Ces Différences Crées des Formes Agitées appelées Matières. Le reste de la soustraction Unité moins Matières prend le Titre de Lumière.  » – RL∴ 758 – Le Trait – Ori∴ Paris – Chr∴ PER∴ –  » Synthèse St Jean été  » – 6015 –

« …il me fut demandé, dans les années soixante, de plancher sur la théorie des états multiples devant un public, par principe bienveillant mais ignorant tout de la pensée orientale, la confondant souvent avec la philosophie, spécialité méditerranéenne d’origine grecque qui a très mal vieilli…[… ) Alors que je regrettais mon Engagement, une Tempête fit Tomber une Branche d’Acacia devant ma Porte. L’Idée vint, Instantanément, d’en couper Un morceau pour, Transposant en Trois Dimensions l’Adage : Un petit Dessin Vaux souvent mieux qu’Un long Discours, Tenter d’en faire une Représentation. En me couchant (de bonne Heure, le lendemain matin), mon Inquiétude avait Disparu. Je fus reçu, très Aimablement et le Secrétaire me demanda, pour son rapport, l’Autorisation d’utiliser un magnétophone. Je Lui accordai volontiers, précisant : un magnétoscope serait préférable ma « Planche » Est en Bois, ce Qui mit les rieurs de mon côté. » – Claude Gagne – Représentation des « États Multiples de l’Être » une « Une planche en bois  » – Disponible sur demande – Note Rémi ALCINA –

« Aussi n’est-ce point à l’Action Extérieure que le Taoïsme accorde de l’Importance [….] et il Enseigne expressément la Doctrine du «Non-agir», dont les Occidentaux ont en général quelque peine à Comprendre la Véritable Signification, bien qu’ils puissent y être aidés par la Théorie Aristotélicienne du «Moteur immobile», dont le Sens est le Même au Fond… [….] Le «Non-agir» n’est point l’Inertie, il est au Contraire la Plénitude de l’Activité, mais c’est une Activité Transcendante et Toute Intérieure, Non-manifestée, en Union avec le Principe, donc Au-delà de Toutes les Distinctions et de Toutes les Apparences que le Vulgaire Prend à Tort pour la Réalité Même, alors qu’elles n’en sont qu’un Reflet plus ou moins Lointain. » – APERÇUS SUR L’ESOTERISME ISLAMIQUE ET LE TAOÏSME – Taoïsme et Confucianisme – René Guenon – Tout Guenon en PDF – Page 31 – Télécharger : rene-guenon-tout guénon-v2

« Nous trouvons ici une nouvelle différence avec cette métaphysique partielle à laquelle nous avons fait allusion précédemment, celle d’Aristote par exemple, déjà théoriquement incomplète en ce qu’elle se limite a l’Être, et où, de plus, la théorie semble bien Être présentée comme se suffisant à elle même, au lieu d’être ordonnée expressément en vue d’une réalisation correspondante, ainsi qu’elle l’est toujours dans toutes les doctrines orientales.  » – René Guenon – « La métaphysique orientale – P.7 – Télécharger :  » – rené guenon en pdf – 13 p. Vite lues et édifiantes – Note Rémi Alcina –

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« Il est un chemin et tant de voyages pour le découvrir. Je vous propose de l’emprunter avec St Augustin, un des pères de l’église latine, et, Antonin Artaud, théoricien du théâtre et acteur. Le premier excellait dans la rhétorique qui fait partie du groupe trivium des Arts Libéraux. Par contre, le second visait à bouleverser et à provoquer des réactions viscérales plutôt que de convaincre par un discours. » – RL∴ 813 FF∴ Libres – Ori∴ Bez∴ – JP∴ DEL∴ – « Je marche sur le chemin… » – 2025 –